В Мексике (на родине табака) сигарное дело ВПЕРВЫЕ ВОЗНИКЛО в 1852 году — табак привезли и начали растить кубинцы.
В Бразилии история сигар началась в 1842 году (так пишут) — начал дело португалец Франсиско Хосе Кардосо. Однако по-настоящему дело пошло только после 1872 года, когда сигарами занялся выходец из Германии Герхард Даннеман.
На Гаити сигарным табаком занялись в 1845 году.
В Гондурасе первая табачная фабрика возникла в 1873 году. Основные сорта ПРИВЕЗЕНЫ С КУБЫ.
Во Флориде (США) сигарное дело затеяли только в 1885 году.
В Никарагуа сигарное дело начали опять-таки кубинские эмигранты — в 1960-х годах.
В Коннектикуте (США) сигарный табак научились растить после 1900 года.
В Эквадоре сигарный табак начали растить опять-таки после Кубинской революции — в 1960-х.
На Филиппины семена кубинского (опять
кубинского!) табака попали в конце XVI века, но никто табака там не
растил вплоть до середины XX века — все время что-то мешало 🙁 Короче,
дата реального начала производства филиппинских сигар покрыта мраком.
ИТАК, сигарный табак по всей Америке берет начало с Кубы. Вопрос, а когда на Кубе этому научились?
1799 год,
с согласия Испании в Гаване была открыта табачная мануфактура Casa de
Beneficiencia, выпускавшая сигары habanos. Но эта дата туфтовая,
поскольку ПЕРВОЕ упоминание об этой марке датировано 15 октября 1844 года.
Есть марка Partagos, возникшая в 1827 году, но и эта дата доверия не вызывает — косяком кубинские марки регистрируются в 1846-1848 годах, и даже марка Hoyo De Monterrey (зарегистрирована в 1865 году) считается одной из старейших.
Короче, вот график. Даты ранее 1840 года единичны, да и сомнительны. Реальная торговля пошла в 1840-х годах.
Это означает, что ВСЕ СВЕДЕНИЯ О СИГАРЕТАХ (а это вторичный после сигар продукт) ранее 1850-х годов НЕДОСТОВЕРНЫ. Да, и трубка, как несомненно более сложный технологический продукт, после сигары вторична.
Но
вернемся на Кубу. Дело в том, что табачный бизнес на Кубе создали
выходцы с Канарских островов. А это — Северная Африка, где курение
гашиша упоминается еще в глубокой античности. Ну, и кто нас всех
совратил?
По крайней мере, я нашел свидетельство, что у индейцев
«от жевания шариков, скрученных из табака, исчезало чувство голода».
Стоит вспомнить, что туземная традиция потреблять наркотики — именно
жевать (почти везде с известью). Средняя Азия, Полинезия, Колумбия —
примеров хватает. А вот курение, как способ, туземцам ПОВСЕМЕСТНО принесли европейцы. Не вижу причин, почему в Америке должно быть иначе. Детали я уже описывал вот здесь:
http://fakexixcentury.blogspot.ru/2012/0
ТЕХНИЧЕСКАЯ ДЕТАЛЬ:
Культурный
табак — смесь двух разных видов табака, чрезвычайно хрупкая и уязвимая —
вырождается мгновенно. Сохранить сорт можно лишь при неустанной
селекционной работе. Короче, индеец заморачиваться с этим не станет.
Хуже того…
родина Nicotiana Silvestris — Аргентина,
а родина Nicotiana Tomentosiformis — Перу и Боливия.
Ботаники,
дисциплинированно придерживаясь традистории, вынуждены предположить,
что два этих вида разыскали, скрестили и столетиями удерживали сорт в
товарном состоянии кочевые племена, за каким-то хреном доставившие его
сначала в Бразилию, затем — в Колумбию и, наконец, на Кубу, где сигару и
увидел Христофор Колумб.
Ну, и напоследок…
ЦИТАТА:
«В конце XVI века испанский галеон «Сан-Клементе» привез на Филиппинские
острова пять килограммов кубинских табачных семян, и местные
представители Римской католической миссии незамедлительно занялись их
посадкой»…
Ясно, что XVI век это несерьезно — в XVI веке и на
Кубе табака не знали. Но, вот вопрос, чего стоят все эти папские запреты
курения?
Или все дело в том, кто держит торговую точку? Если не Папа, то — определенно еретик.
К этому вопросу (курение) можно подойти еще с другой стороны. Тк курение это стойкая постоянная зависимость,и то для курения нужен карманный источник огня, а судя по тому, что спички реально изобретены около середины 19 века, курение как стойкая привычка возможна только с этого времени. Кремень требует прменения кресало, сделаного из углеродистой стали, что снова отсылает нас к середине 19 века.
Тк до середны 19 века карманных источников не было-были "хранительницы домашнего очага" в прямом смысле и горшки для переноса углей.
Смешно выглядит указ о разрешении курения на улицах Петербурга. А как раньше это представлялось?! Идет курильщик по улице, захотел покурить. Достал из-за пазухи горшок с углями и закурил. Нет, лучше достал лук и давай добывать огонь трением- курить ведь страсть как охота.
Превосходный пример! 🙂
>Да, и трубка, как несомненно более сложный технологический продукт, после сигары вторична.
Не верно. В корне не верно.
Для сигарет нужна бумага, а для сигар специальная обработка табака — иначе листья не завернуть.
У автора какой принцип подбора дат? По текстовым материалам в гугле? Хорошо бы еще анализ по предметам искусства, например картин.