Текст прямо проистекает из статьи о дани с городов русских.

ПРИЗВАНИЕ ВАРЯГОВ
Варяги ставили города, а потому им требовалось только право на аренду клочка земли на реке. С крестьянством они на этом этапе контактируют лишь через торговлю с военно-племенной знатью — боярами. В 84 статьях Википедии, посвященных Великим князьям Киевским, с 860 по 1272 год (412 лет) термин «крестьяне» не упомянут ни разу. Причина: для князей крестьянства не существует; «володеют» крестьянами аборигенные бояре.

КИЕВСКИЕ КНЯЗЬЯ – ЧУЖАКИ
Поначалу в Киеве сидели варяги Аскольд и Дир, затем их сменили Рюрики, и это имя с Кавказа, а не из Скандинавии; отсюда и проистекает тесная изначальная связь Рюриков с Хазарией, а затем – с Черкесией, Чечней и Кабардой. Ни захвата, ни какого-либо иного акта подчинения территории Руси внешним силам нет. Более того, нет (и на этом этапе не может быть) подчинения местных крестьян городу Киеву. Город Киев для Руси на этом этапе – как французский магазин «Ашан». Если цены будут чрезмерны, Рюрикам просто откажут в продлении договора аренды, и на Русь будет призван кто-то иной.

Обратите внимание, в эпоху боярской Думы власть двухпалатная: Дума, опираясь на обычное право, исполняет роль законодательного органа, а князья заняты внешними сношениями. Без воли бояр ни одно решение на русской земле в силу не вступит, но лишь князья решают, быть ли войне за какой-либо город или транспортный коридор. Истоки исторического проигрыша боярства в том, что не они, а княжеские города устанавливают ценовую иерархию товаров. То же развитие событий было везде.

ОСНОВНОЕ
Дань русских князей татарам и хазарам – следствие торгово-экономической экспансии русского купечества на татарских и хазарских территориях. Конфликты из-за невыплаченной вовремя дани, наиболее вероятно, вызваны форс-мажором по итогам крупной природной катастрофы, а, соответственно, сорванных крупных сделок.

Показательно отсутствие длительных даннических отношений на большей части Европы. Это означает, что идентичные исторические процессы внутри и вне Европы истолкованы по-разному. Создать базовые условия для иного толкования несложно: присваиваешь летописному термину emptio значение «купля», а термину coemptio — значение «продажа», и всю историю огромного региона приходится трактовать кардинально иначе.