ЦЕЛЬ ПУБЛИКАЦИИ
Показать в относительно малом объеме текста все основные связи и движущие силы исторических событий. Это конспект всей истории цивилизации на 30 страницах.

ОППОНЕНТАМ
Реконструкция хронологии в сторону ее сокращения, ничего, по сути, не меняет. Связи и последовательности событий, в основном, сохранились. Перед вами сокращенная в 19,25 раз модель основных исторических процессов.

КАК И ПОЧЕМУ ХРОНОЛОГИЯ РЕКОНСТРУИРОВАНА
Длительность исторических периодов сокращена в среднем в 19,25 раз. Оснований для столь радикального сокращения три.

В 1998 году в журнале «Research News» было описано открытие того факта, что ДНК переживают мутации в 20 раз чаще, чем предполагалось. Поскольку все шкалы хорошо согласованы, это означает, что история человечества примерно в 20 раз короче.
Ссылка на основную статью:
http://historyisnomore.blogspot.com/2011/03/blog-post_9169.html

В 1992 году судмедэксперт Светлана Балабанова обнаружила в мумии XXI египетской династии кокаин. Исследовав мумии еще восьмерых египтян, живших в период с 1070 года до н.э. по 395 год н.э., Светлана обнаружила в их организмах следы табака, гашиша и кокаина. Через несколько лет в Нубийской пустыне ученые нашли тела погибших людей, естественным путем превратившиеся в мумии. Была обследована 71 мумия людей, живших от 3100 до 1400 лет назад. В тканях некоторых из них были найдены следы никотина. Выяснилось также, что 56 человек употребляли при жизни кокаин. Это означает, что шкалы, по которым устанавливали возраст мумий, откалиброваны неверно, и античная хронология требует сокращения в 17-33 раза.
Ссылка на основной пост:
https://chispa1707.livejournal.com/22084.html

На сегодня есть и теоретическое обоснование: гипотеза о том, что 12 античных лунных месяцев ошибочно истолкованы как 15 индиктов-лет из-за изменения трактовки цифр и дат после перехода с восьмеричной на десятичную систему римского счета. Проверка гипотезы математикой дала внятные положительные результаты; в целом гипотеза верна, хронологию следует сокращать в 19,25 раз в среднем.
Ссылки на основные статьи:
https://scan1707.blogspot.com/2019/08/blog-post.html
https://scan1707.blogspot.com/2019/10/blog-post.html

ПОРЯДОК СОГЛАСОВАНИЯ
Поскольку помимо лунного календаря в прошлом использовался и солнечный, в истории есть и верно датированные события, и неверно. То есть, ряды событий, датированные традиционно, должны коррелировать с рядами с реконструированными датами. Как видно в статье по предыдущей ссылке, так и есть. Однако должно быть и буквальное совпадение в датах опорных событий. Для меня опорными являются следующие традиционно датированные события.

ОПОРНЫЕ СОБЫТИЯ
В первую очередь, это четырехкратные колебания толщины годовых колец сибирского кедра, плюс несколько знаковых событий катастрофического характера.

1761 Первое сокращение колец на 2 года
1781 Второе сокращение колец на 2 года
1786 Третье сокращение колец на 2 года
1790 Четвертое сокращение колец на 171 год
1822 Сбой сезонов года на полгода
1839 Пожары на Кольском полуострове
1840 Взрыв Арарата

Ссылки на основные статьи о ходе Катастрофы:
http://the-small-joys.blogspot.ru/2017/03/25032017_25.html
http://the-small-joys.blogspot.ru/2018/02/02-2018.html

Предлагаю такой вариант связи событий с традиционными и реконструированными датами.

ОПОРНЫЕ ДАТЫ
В такой ситуации Иисус зачат в 1744 году, а линия официальных дат пересекает линию реконструированных в 1851 году, что означает, что 1851 год от Рождества Христова укладывается в промежуток 1744-1851 (108 лет – число Гопи Вриндавана).

НАРУШЕНИЕ ПОРЯДКА
На сегодня известны два исторических сектора, где теоретически вычисленный порядок дат нарушается. Так, явно повторяется смысл событий в трех 12-летних периодах: 1744-1755, 1756-1767, 1768-1779, а сверка динамики миграций населения с периодичностью сокращения колец кедра указывает на то, что все эти три периода, на деле, отвечают следующему 12-летнему периоду 1781-1792 гг. В такой ситуации Иисус родился в 1781 году, а период с 1 по 1851 год укладывается в 71 год.
Еще два крупных дубликата находятся в периодах 80-800 и 800-1070 гг. Поскольку пониманию сути исторических процессов это не мешает, опишу их, как они есть, без хронологических подвижек.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ПОЛЬЗА РЕКОНСТРУКЦИИ
Резко нормализуются сроки исторических процессов:
Пророки живут не по 900 лет, а по 50-70.
Столетние войны длятся от силы пять лет, что единственно разумно.
От открытия чего-то важного до внедрения проходит 15 лет, а не 300.
Графики и таблицы становятся наглядными, а связи событий – объяснимыми.

Если предложенный мной вариант новых дат неверен, и события придется датировать иначе, связи между событиями сохранятся в том же виде, и смысл не пострадает.

ЧТО ПОКАЗЫВАЮТ ТАБЛИЦЫ
Берется период, в котором событие происходит впервые. Цифры означают число событий в том реконструированном году, которому отвечает столбец. Группа «активность народов» показывает число событий, в которых народ проявляет себя как активная сила, чаще всего в чужих странах. Перехожу к описанию.

1761 Первый этап Катастрофы
В 1761 традиционном году кольца сибирского кедра резко сократились в толщине.
В 1761 реконструированном году храм Артемиды был сожжен Геростратом (буквальный перевод: воинским строем богини Геры), уничтожен город Гелика, отождествляемый с Атлантидой, и родился Александр Македонский, что дало Филиппу юридическое право вступить в управление землями своей супруги.

1749-1763 Активность народов
Именно в 1761 году македонцы начинают безудержную экспансию. Причина экспансии: гибель Гелики (Атлантиды) со всей родоплеменной элитой. Македонцы из выживших оказались наиболее достойны власти и совершили поход с демонстрацией документов и символов своих прав. Это не война, это «принятие на баланс» (отсюда эта фантастическая успешность), хотя ясно, что кто-то из присоединяемых возражал.

1764-1778 Активность народов
1772 год оказался переломным, и македонцы, греки и персы резко снизили активность. Причину предстоит выяснять, хотя ее достаточно общий характер уже виден.

1779-1793 Активность народов
В 1793 году с политической арены одновременно сошли две силы: римляне и персы. Эта одновременность очень важна. Причины мы рассмотрим ниже, в общем порядке.

1794-1808 Активность народов
Далее и те, и другие снова появятся, но на графиках видно, что Рим после падения в 476 году это уже иной Рим, да и Персия уже еле дышит.

Я покажу детали схода этих сил с политической арены.

1781-1795 Катастрофа. Персы
Пусковой механизм всего процесса – природная катастрофа 1786 года, когда кольца сибирского кедра резко сократились. Как результат, Персия попятилась на восток, а в конце покинула район Черного и Каспийского морей и как политическая сила исчезла.

1781-1795 Катастрофа. Римляне
Рим так же начинает терять влияние после 1786 года, но сначала теряет влияние в районе Черного и Каспийского морей, пятится на запад и в итоге его влияние исчезает даже во Франции.

А вот сила, так же постепенно замещающая уходящих гигантов в районе Черного и Каспийского морей.

1781-1795 Катастрофа. Хазары

Мой ответ, почему так вышло: хазары – местная элита, так называемый «второй эшелон», заместившая собой образовавшиеся лакуны во власти и торговле – ненадолго, в моей реконструкции до 1808-1811 годов.

1796-1811 Катастрофа. Хазары

Меняем подход и перейдем к рассмотрению собственно событий, точнее их рядов, начиная со второго, основного этапа Катастрофы

1781-1795 Второй этап Катастрофы
В 1781 году произошло резкое сокращение колец кедра. Это мимо планеты прошел основной метеорный поток, вызвавший цунами на территории Доггерленда и ударивший водно-грунтовой взвесью по Сибири, Средней Азии, Кавказу, Передней Азии, Сахаре и Мексике. В реконструкции именно в 1781 году был распят Иисус.

В этом же году началось Великое переселение народов (на деле, купеческих кланов) из зон бедствия в Европу, преимущественно по рекам Рейн и Дунай.
Ссылка на основной пост:
https://chispa1707.livejournal.com/3222088.html

Вот карта, отражающая направление движения беженцев.

Достаточно важно, что некоторые переселившиеся кланы тут же принимали совсем еще молодое христианство, то есть, делали политический выбор, предопределяющий, к какой именно из финансовых сетей клан примкнул.

Отступление о храмовых сетях и христианстве
Есть масса прямых свидетельств, что языческие храмовые сети выполняли ростовщические функции. Родственным племенам долги списывались каждые четыре года, а коммерческие долги инородным племенам не списывались.  Катастрофа создала ситуацию, в которой в кабальное рабство должно было поступить огромное количество племен, но реальных ресурсов на операцию поглощения должников не было ни у кого. При этом, храмовые сети давно были готовы к унификации принципов работы. Христиане предложили выход из тупика: принцип «нет ни эллина, ни иудея» и единовременное, с момента Распятия, прощение всех грехов, что включало и созданные в результате форс-мажора невозвратные коммерческие долги. Иисус, имевший безоговорочное право на титул Царя Царей, придал этой идеологии исчерпывающую легитимность. Понятно, что ситуация возникла чрезвычайно конфликтная.

1781-1795 Первый финансовый кризис
В этом же периоде впервые упоминается инфляция, денежные реформы, платежные эквиваленты, включающие и наркотики и порабощение синхронно с освобождением кабальных рабов. Это трещит по швам языческая финансовая система.

1781-1795 Стычки должников и кредиторов
Сожжения библиотек, Александрийской, в том числе, это, в первую очередь, сожжение архивов долговых расписок. Погромы переживают все без исключения храмовые сети: и языческие (коим в то время нет числа), и еврейские, и христианские. Христиане в особом положении в силу догмата о прощении грехов; именно в силу этого догмата их главный противник не чернь, а требующая привычных платежей власть.

1781-1795 Становление христианства
Христианство начало становление без промедлений и довольно быстро начало расцениваться как потенциальная госрелигия – в силу явной выигрышности новой идеологии.

1781-1795 Пересмотр правовых основ
В первую очередь Соборы пересматривали Священные Писания, содержащие базовые этические и правовые нормы. Заменить в целостных, давно сложившихся сводах правил «око за око» на «не убий» задача не из простых.

Обратите внимание, Коран и Тора и сейчас содержат огромное количество правовых норм, касающихся почти всех мыслимых житейских ситуаций. Это правильно, и столь же подробный свод обязан был отработать и в средневековом христианстве. Скорее всего, в фундаменте правил, по которым работали титанические орденские сети, лежали чуть измененные иудейские нормы с местным языческим колоритом – правом не совершать обрезания или не держать каких-то постов, например. Было бы интересно почитать те же средневековые конституции Мальтийского ордена. Созданные в 1140 году, они менялись и в 16 веке, и в 1780 году, и в 1926 году, и в 1961 году, и, конечно же, наиболее важен для понимания вариант 1140 года.

1781-1795 Юридические процедуры
Когда из здания Сената выносили алтарь Ники – богини победы, это был космических масштабов шаг. И понятно, что часть вопросов о переходе на новое устройство общества привычно решалась на ипподромах и стадионах; отсюда и упоминания.
Ссылки на материалы с упоминанием роли стадионов:
https://scan1707.blogspot.com/2019/06/blog-post_29.html
https://scan1707.blogspot.com/2019/05/3-4.html

1781-1795 Другие новые идеологии
В моей реконструкции ислам зарождается на четвертый год после Распятия Христа. Это в целом отвечает историческим реалиям: известно, что в Коране нет заимствований из Библии, а значит, он создавался параллельно. Если бы создатели Корана отстали на 600 лет, у них просто не осталось бы иного выхода, кроме как заимствовать.

Об арианстве известно немного. Я приведу карту; официальная сфера власти ариан обведена оранжевым. Реальная карта заметно шире: следует добавить Польшу, Чехию, Словакию, Пруссию, часть Венгрии, часть Румынии, Сербию (там арианство было прямо поддержано Кириллом и Мефодием), часть Турции, Белоруссию, Новгород в России и Крым в Украине, — готы-феодориты это именно ариане. Подчеркну: во всех этих регионах арианство зафиксировано официально, а в Пруссии последние ариане упомянуты в 1803 году. По сути, арианство было характерным для всей территории Европы. Это серьезная загадка, и почему ариане уступили католикам, мне на сегодня неясно.

1781-1795 Поглощение мелких сетей
Для отдаленных или самодостаточных храмовых сетей логично, усвоив новые принципы жизни, постараться не входить под управление более крупных коллег. Это и есть еретики. Ясно, что были они с первого дня христианства, и ясно, что их с первого же дня старались поглотить.

1781-1795 Формирование местных церквей
В моем списке первые 10 местных церквей сформировались за 5 лет, и этот срок, в отличие от официального (300-600 лет), реалистичен. Напомню, что под Рим часть из них попала, ох, как не сразу.

1781-1795 Передел в Иерусалиме
Этот вопрос щекотлив даже с традиционными датами: армяне начали восстанавливать святыни Иерусалима чрезвычайно быстро. Самое время напомнить, что иудейский патриарх Гамалиэль защитил апостолов перед лицом Синедриона. Это не просто указывает на поддержку христианства на самом высоком уровне, это и есть реальная поддержка на самом высоком уровне – сразу. В отличие от членов Синедриона, юридически обязанных озвучивать позицию своих родов, патриарх отвечал за куда как более масштабные процессы.

1781-1795 Антиеврейские меры

Здесь ни единого лишнего пункта. Так называемый запрет на общение с евреями, на деле включал три главных ритуальных действия, без которых юридически корректная сделка была невозможна: принять очистительную ванну, вместе преломить хлеб и переночевать под одной крышей. Брак, в свою очередь, означал породнение, без которого кредитор не мог взять имение должника в управление даже на год, — таковы племенные законы. Здесь нет конфликта народов, здесь есть конфликт двух разных моделей ведения дел – новой и традиционной античной.

1781-1795 На страже закона
Понятно, что были те, кто пытался пойти в обход новых правил, и понятно, что их периодически ловили и наказывали.

1781-1795 Смена торговых кланов
То, что в истории географических открытий выглядит как победа любознательных умов античных Паганелей, в новой парадигме – наследование торговых путей за погибшими в период Катастрофы купеческими кланами. Отсюда интерес к Суэцу и сахару, отсюда и упоминание о каналах, как правило, засыпанных и восстанавливаемых.

1781-1795 Третий этап катастрофы
Эта главка без таблички. В 1786 году кольца сибирского кедра снова резко сузились, и именно в этом году возникает лишь один вид новых исторических событий и процессов – пророчащие Конец Света лжемессии.

1781-1795 Гибель системы
Объясню лишь то, что требует объяснения.

Эмигрируют евреи из Иерусалима.
В кабальное рабство обращают тех евреев, что отвечали за сорванные поставки из Иерусалима.
Прекращение Олимпийских Игр означает распад союза племен, боровшихся на Играх за очередность управления общей казной на должности императора. Именно поэтому в том же году Римская империя пережила распад. А на четвертый год город Рим, оставшийся без поддержки сильнейших родов бывшей империи, пал.
Ликвидация должности наси – еврейского патриарха, скорее всего, означает, что наси Гамалиэль именно в этом году принял крещение, — такая устойчивая легенда известна. Поскольку в родоплеменной иерархии наси обязан быть самым высокородным, это означает «революцию сверху» и распад еврейства. Логично, что именно в этом году словосочетание «патриарх Иерусалимский» впервые зазвучало в христианской литературе, — статусное место поменяло свое содержание.

1789-1803 Посттравматический шок

В такой ситуации территории меняют хозяев, что подают, как земельные реформы, — без понимания сути процессов. Появляется нужда в металлической монете, — это обычный кризис доверия в период экономического кризиса. Евреи как старое надежное сословие обретают ценность, их всячески защищают и стремятся вернуть бежавших. Возникают «бумажные деньги», де-факто расписки на крупные суммы. Аристократы переписывают уцелевшее население, впервые звучит слово «нотариат» — просто потому, что идентичные церковные структуры оказались под вопросом. И да, все требуют стабильной десятины, — без немедленных ресурсных вливаний власть рискует полностью утратить контроль.

1789-1803 Двенадцать месяцев землетрясений

12 месяцев землетрясений означают, что земля не так давно сменила ось вращения, и кора, занявшая новое положение, перераспределяет объем. Это приводит к растрескиванию и раздельной просадке плит, итог чего прекрасно виден на геологических картах. В разные традиционные даты упоминается одно явление – образование на Черном море припоя льда толщиной в 50 локтей, но в моей реконструкции это один и тот же год. Источников такого толстого льда может быть два. Самое простое – отбор тепла в период образования нефти и просадки плит. Вариант посложнее, но для меня приемлемый: землетрясения 1794 года лишь сорвали старый лед, образовавшийся на северном берегу Черного моря в 1781 году – после удара водно-грунтовой взвеси. Именно поэтому в обломках этого льда находились вмороженные трупы диких и домашних животных.

Приведу цитату.
В феврале месяце 4-го индиктиона этот лед Божьим велением разделился на куски, подобно горам высоким, которые сильным ветром принесены к Дафнусии и к Иерону, и в тесноте сгустились у города до Пропонтиды и до острова Абидоса, наполнили все море, чему мы сами были очевидцами, всходили на льдину человек тридцать товарищей и там играли. Находились там и дикие звери и домашние скоты уже мертвые…
Преподобный Феофан Сигрианский, Исповедник. Хронография
Ссылка на цитату:
http://the-small-joys.blogspot.ru/2017/03/25032017_25.html

1789-1803 Политический передел
Основное здесь: Папа впервые применяет свою власть для освобождения подданных от присяги законному, но де-факто бессильному монарху и передает власть нелюбимому, но держащему в руках реальные ресурсы. Каган принял ислам, и мы к этому еще вернемся.

1789-1803 Кризис доверия
Обычная для экономического кризиса ситуация: люди хотят драгметаллов, а не расписок. Обычно такие акции выдают за технологический прорыв, но на деле, монета из драгметалла (вместо токена) это симптом поражения власти.

1796-1810 Повторение схемы
На этом пункте я впервые заподозрил, что имею дело с дубликатом событий, происшедших на 15 лет ранее.

1796-1810 Повторение схемы
Следующее повторение смысла событий, да еще в связке с точно так же повторяющейся предыдущей ситуацией усугубил подозрения.

1796-1810 Повторение схемы
И снова повторение смысла событий, еще более масштабное.

1796-1810 Повторение схемы
И еще один ясный дубликат. Для потомков дочери Мухаммада Фатимы логично заявлять свои права на власть сразу по смерти Пророка, а не спустя 300 лет.

1796-1810 Повторение схемы
И это тоже – повторение смысла событий.

1796-1810 Повторение шока
А это – самый главный дубликат. Отсутствие событий нового типа означает все тот же травматический шок – сразу после Катастрофы.

1796-1810 Кавказский передел
Впрочем, в этом периоде есть и свежак: из ниоткуда появляются русы, и они здесь никакие не дикари, а политически самая значимая структура в огромном регионе. Русы унаследовали за хазарами часть власти и влияния, но попытки реализовать это влияние рушатся в связи с продолжившейся катастрофой.

Основное: весь этот период следует уравнивать с тем, что происходило на 15 лет раньше. То есть, русы узнает о Христе на пятый год после Распятия, а значит, легенда о крестившем Русь Андрее Первозванном отражает подлинные исторические реалии.

Такая гипотеза требует математического подтверждения, и оно есть. Показываю.

1781-1795 Дубликат
Повторяется не только смысл событий, но и распределение их количества на шкале. Провал под самым высоким взлетом синий линии это выдернутое из ранней истории и сдвинутое в будущее на 300 лет русское православие.

Здесь самое место заявить, что спорить с предложенной схемой исторически поздно. Даже если отказаться от сокращения хронологии, смысловой и цифровой дубликат уже налицо. И вот увидеть его стало возможным только благодаря системному, по единому алгоритму сокращению хронологии.

1796-1810 Хазары и сельджуки
Так же, благодаря сокращению хронологии стало видно, что появившиеся из ниоткуда в 1809 году турки-сельджуки (сразу сильные и богатые) предварялись исчезнувшими в никуда в 1808 году сильными и богатыми хазарами. Самое время вспомнить, что каган в 1794 году принял ислам, а мы здесь имеем дело с дубликатом. Прибавим к 1794 году (каган принял ислам) 15 лет и получим 1809 год – год появления турков-сельджуков. Система работает как часики.

Здесь же заметим, что в пределах трех лет встретились три крупнейших события: 1) сельджуки подчинили г. Амасья (опиумный центр) и г. Иерусалим (логистический центр); 2) Папа занервничал, организовал поход, и крестоносцы захватили Иерусалим; 3) Православие и католицизм вошли в состояние глубокого разрыва.
Это означает, что корневые исторические союзники православия – ислам и еврейство. И так оно и было, пока Охранка (созданная английскими банкирами Бенкендорфами) не организовала во второй половине 19 века серию погромов и не раздула буквально на пустом месте антимагометанскую истерию.

Кто такие хазары
Ответ ясен из графика частоты упоминаний: хазары это подлинные израильтяне в тот короткий период, когда им удавалось удерживать свою еврейскую государственность. С 1833 года Палестина находится уже в другом месте, а до 1825 года – определенно у нас в Закавказье.
Ссылки на посты о местонахождении Палестины:
https://chispa1707.livejournal.com/3050579.html
https://chispa1707.livejournal.com/3066127.html
https://chispa1707.livejournal.com/3072265.html

Почему сдвиги разные
Здесь самое время задать вопрос, почему эпоха Иисуса повторяется через 12 реконструированных лет, а эпоха хазар и русов – через 15. На сегодня я склонен видеть причину в четырех переворотах планеты по Джанибекову. Их было именно четыре, — так во всех народных мифах. Пятый ждали ацтеки, однако он так и не состоялся. Поскольку при каждом перевороте сезоны сбивались на полгода, и Новый Год (время сбора податей) приходилось передвигать вперед (и только вперед), каждый раз съедалось по одному календарному году. Доказать пока не смогу; расчеты этого типа для меня сложны.

1807-1821 Переформатирование
Теперь таблицы будут начинаться с 1807 года.
После катастрофы, а затем и шока 1803-1805 годов, Европа оправилась к 1807 году. Здесь мы уже видим второй (после принятия христианства) этап реформ. Причина реформ системная: кризис способствует концентрации (узурпации) власти. Простой пример: новый, не знающий друг друга класс, — одна драка, и сразу ясно, кто будет рулить, а кто подчиняться, невзирая на школьные оценки.

Стандартизация мер и весов и повсеместное введение десятины (единообразный налог) – самый верный указатель на то, что концентрация власти в период кризиса прошла успешно.

1807-1821 Новые механизмы

Министериалы это первые должностные лица. Плату получают сборами с выделенного им по феодальным правилам лена, однако, они не вассалы, а люди на службе. Это прорыв.
Соответственно нужен кадастр – пусть и самый примитивный. Вассалу кадастр не нужен, поскольку он со своим сеньором роднится, а вот министериал должен получать в качестве оплаты максимально точное количество ресурсов. Отношения-то не родственные.
Появляется представление о казне – впервые.
Определенно появляется представление о границах. Смешанное общество таможен ставить не будет: каждый решает свои проблемы с «баронами-разбойниками» сам, а общество, унифицированное по церковному образцу, может и желает прозрачности и безопасности для всех участников экономических отношений.
Появляется и представление о барщине, и это тоже симптом того, что родственные отношения уходят. Родственникам подносят дары, пусть тщательно оцененные, но дары, а вот барщина это другое, это уже отношения не денежной (пока) купли-продажи труда.

1811-1825 Ссудные механизмы
А вишенкой на торте – появились прозрачные, прямо названные ссудные механизмы. Судя по предыдущим запретам, до этого периода ссуду можно было взять только через череду сложных родоплеменных ритуалов через третьих лиц (именно так происходили передачи ценностей в обычном праве, в частности, в Салическом, праве).

1811-1825 Иерусалим
Именно с этим довольно развитым уровнем правоотношений Европа смогла подчинить Иерусалим. Объясню происходящее.

В 1070 году турки-сельджуки уже в Иерусалиме, но это никому не мешает, – в том же 1070 году в Иерусалиме создается орден госпитальеров. Спустя три года, в 1073 году нормандец Руссель де Байоль нарушает равновесие и становится во главе Армениакона со столицей в г. Амасья (это, судя по всему, опиумный центр). Турки вошли в Армениакон, взяли Байоля и передали его византийцам. Уже в следующем 1074 году Папа Григорий VII начал говорить о Крестовом походе против турок, и в 1080 году первый норманский поход на восток состоялся.

В моей реконструкции это все события 1810-1812 годов, но главное, что хорошо видать, — Иерусалим общая собственность, и борьба идет не за город, а за влияние в регионе. Уже в 1812 году Иерусалим занят крестоносцами, а в 1813 году создается новая Иерусалимская династия, то есть, власть в регионе узурпирована. Поскольку юридические формальности соблюдены, евреи Европы переходят в состояние Servi camerae – подчиненности казне. Начинается развитие основных орденов и появляется понятие «конкордат» — соглашение иноверцев с Папой. Причина: опиум теперь в руках курии.

1815-1829 Финансовая основа для сетей
Спустя всего три года после падения Иерусалима получают бурное развитие еще три знаковых католических ордена и Ганзейский союз. Это титанические торговые сети, ставшие возможными только благодаря мощному наполнению платежными эквивалентами, в числе которых и турецкий опиум. Явление глубоко позитивное, объединяющее огромные регионы в одно экономическое целое. А вскоре появляются и монголы.

1815-1829 Поглощение городов
Хронологически появление новых сверхкрупных торговых орденов сопровождается экспансией крестоносцев в Восточную Европу и вручением городам оккупационного городского права, в частности, Магдебургского.

Как результат, подчиненной аристократии приходится присягать новым властителям, — иначе привилегии (гранта) на право заниматься бизнесом не получить. Десятина прочно закрепляется, и это важно, производство объединяется в цехи, а торговля — в гильдии. Склонен думать, что это принудительные формы организации, введенные в рамках подчинения прежде вольных городов.

1815-1829 Монголы и шахты
Вернемся к монголам. Вторжение монголов в Восточную Европу тесно связано с походами крестоносцев и переделом серебряных шахт. Но есть и еще кое-что.

Это карта, по сути, отражает раздел сфер влияния. Красным – крестоносцы, желтым – монголы. Историческая эпоха одна и та же, а значит, это именно раздел.

Сложно сказать, кто именно и как договорился, но из Словакии, Венгрии и Польши монголы ушли сразу, и в регионе появились немецкие горные специалисты. Судя по развитию событий, это были не католики, а протестанты, с которыми православие на то время склонно было заключать союзы.

Важно видеть в монголах не единую армию (что в то время невозможно), а объединенные союзными отношениями русские, литовские, татарские и, видимо, сербские купеческие кланы. Подчеркну, речь именно о купеческих кланах; никто иной за города и речные сети воевать не станет. Их свалили в одну кучу под общим лейблом «монголы», однако это некорректно. Исторический проигрыш «монголов», думаю, был предопределен тем, что Европа в ходе Катастрофы пострадала меньше.

Важно, что монголы сходят с политической арены в принципе синхронно с Ганзой, в моей реконструкции это 1833 примерно год. Это все единый политэкономический процесс.

1815-1829 Зачистка после поглощения
Едва города юридически полностью присоединены, начинается зачистка нежелательных элементов, прежде всего, в шахтерских городах, а затем везде.

1815-1829 Криминальное удаление конкурентов
Инквизиция могла привлечь к суду христиан и не могла – иноверцев. Поэтому от влияния евреев избавлялись криминально, привлекая городскую чернь. Сожжение еврейских книг и библиотек это, прежде всего, уничтожение юридических сводов и архивов с долговыми обязательствами аристократии.

1818-1832 Денежная реформа
После установления фактической монополии на ссудные операции конфискационная денежная реформа ожидаема. Следует отделять действующего на свой страх и риск частного ростовщика (его деятельность под запретом) от законной ссудной деятельности орденов и монастырских сетей.

1818-1832 Стабилизация
Как итог, наступает стабилизация. У власти появляются средства на университеты, но главное, формируются новые своды правил и новые органы власти, отвечающие новому устройству жизни. Но длится это недолго.

1818-1832 Переворот Земли по Джанибекову.
В 1822 году (дата официальная) происходит сбой сезонов на полгода. Как результат, кора снова проседает, водоносные горизонты растрескиваются, и шахты заливает – целиком. В Боливии к 1825 году было выведено из строя не менее 90 % шахт.

1818-1832 Политические перемены
Именно в этом году в Европу хлынули цыгане, и причина может быть лишь одна: это трансгрессия Черного моря. Появились Османы, и стоит помнить, что Османы в истоках – турки-сельджуки, то есть, хазары, то есть, принявшие ислам наши израильтяне. Именно поэтому славяне при османском дворе были своими и занимали высшие государственные должности, а административная единица в Османской империи называлось словом с русским корнем и тюркским суффиксом — воеводлык. Ну, и тамплиеры явно утратили влияние по той же катастрофической причине.

1818-1832 Частность
Отмена крепости и феодализма кажущаяся. Это не реформы, это освобождение вассалов после падения их сеньоров.

1818-1832 Кризис доверия
На финансовый рынок вбрасываются монеты, это кризис доверия, — люди не хотят обещаний, им нужны реальные ценности.

1818-1832 Фондовый рынок
Ясно, что после затопления шахт, огромное число купцов разорилось, и колоссальные активы поступили в передел. Вопрос, что именно продается, и это пока не земля и не люди, это феодальные права на землю и людей. Начинается прикрепление людей к земле, поскольку без людей земля не актив, а как-то закрыть долговые обязательства необходимо.

Поскольку не все должны монастырям, появляется нужда в светских финансовых структурах, — это Гора Благочестия. Ну, а поскольку церковные финансисты традиционно содержали «социалку», это же обязательство делегировано и светским конторам – в виде филантропии.

Если мятеж декабристов датирован верно, перед нами протест против новой ситуации, когда в среде земельной аристократии обрушились целые сети сбыта зерна, и мелких помещиков обязали к участию в погашении долгов их сеньоров. Долги помещиков в 1825 году упоминаются, но причины долгов оставлены за кадром.

1827-1841 Раздел драгметаллов
После затопления шахт начинается снижение драгметаллов в монете (порча монеты), с целью установить общие стандарты возникают монетные конвенции и союзы, гуситы пытаются отстоять свои интересы в горнорудных районах и резко увеличивается число сведений о цыганах. Причина: цыгане – хорошие металлурги, и на их умения есть спрос. Не исключено, что второе название гуситов – табориты – относится именно к цыганам, вошедшим с гуситами в союз.

Появляются три новых фамилии. Фуггеры и Сфорца связаны с драгметаллами, а Медичи с наркотиками.

1830-1844 Люди в чужих руках
Уния на практике означает появление униатов: православных, сохраняющих религиозную идентичность, но финансово подчиненных Папе. Это возврат долгов по правилам того времени. Здесь же виден и всплеск употребления термина присяга, и смысл тот же: люди вынужденно получают новых сеньоров. Соответственно, людей крестят или перекрещивают, отсюда и взрывной рост новохристиан. В тех случаях, когда разорение настигло церковную структуру, ее проводят через секуляризацию, — это не реформа, а способ заставить расплатиться с долгом.

1830-1844 Монетизация фондов

Сам факт появления бирж указывает на быструю победу денежных отношений. Купцы уже не клянутся один другому в верности контракту, а просто сообщают на биржу, что есть товар.
Как логическое продолжение Горы Благочестия, появляется целая серия других Благочестивых банков, и это уже тренд. Основные фонды, однажды попав на рынок, продолжают активно закладываться, это выгодно. Соответственно, наступает момент, когда Юрьев День, как всеобщая норма, отменяется, а крестьян прикрепляют к земле уже навсегда.
Здесь же появляется откуп – новая форма, где человек не обязан входить в вассальные отношения, чтобы получить поместье или шахту, — он просто платит деньги вперед. По какой причине откуп запрещают евреям, лично мне неясно, — чтобы заставить иноверцев работать на себя, эта форма отношений идеальна.

Здесь же из документов исчезает десятина. Исчезает не полностью, в некоторых странах десятину будут выкупать до начала 20 века. Думаю, что именно в этот момент Церкви массово избавляются от имений, отдавая их в откуп светским лицам, и десятина массово заменяется иными формами отчуждения результатов труда, в частности, барщиной. Детали таких откупов по понятным причинам остаются за кадром.

1830-1844 Централизация фондов
Это очень успешный период, и, как результат, появляются крупные всемирные структуры вроде иезуитов. Уже давно ясно, что не иезуиты создавали все то, чем в какой-то момент владели; их богатства, скорее всего, результат чьих-то дефолтов.

И – очень важно – в обществе появляется достаточно ресурсов, чтобы впервые начать содержать структуры общего назначения. Эрмандады – прообраз жандармерии. Появляется почта. Взамен бейливиков появляются выборные земства и, соответственно, возникает вопрос об избирательном цензе. Это серьезные реформы, идущие синхронно с закрепощением крестьян и благодаря ему.

1830-1844 Вложения капитала
Крупные коммерческие структуры начинают вкладывать нажитое, в первую очередь в сверхдорогие колониальные товары. Главное условия для начала их ввоза, — крупные капиталовложения, в частности в чернокожих работников. Европейские имения вместе с крепостными массово поступают в залог, а полученные кредиты вкладываются в ту же сахарную промышленность. Именно в это время Египет берет за право торговать сахаром треть от цены, что предопределяет будущее Луизианы.

1830-1844 Вложения капитала
Вот иллюстрация предыдущего тезиса нагляднее. Именно закрепощение (то есть, поступление крестьян на фондовый рынок) является условием начала покупки чернокожих работников. Думаю, что и чернокожих вывозили в Америку в качестве крепостных; на это указывают мятежи, где черные вожди заявляли, что договор с ними нарушен. С вещью не договариваются, а с представителем продавца приходится.

Еще раз напомню, что на этом этапе развития продают не людей; происходит передача прав на пожизненный труд этих людей за вознаграждение. Очень часто это все еще сопряжено с необходимостью давать клятвы и проходить через ритуалы феодального содержания.

1830-1844 Сопротивление реформам
Ясно, что понимание, что человек так или иначе становится товаром, все-таки приходит, и появляются «альтернативные предложения». Крестьяне напоминают, что Христос искупил всех; резко возрастает актуальность «жидовствующих» направлений в христианстве – кальвинисты, гугеноты, лютеране…

Попробовал найти хоть какую-то связь кальвинизма и крепостного права, и не нашел. Не исключено, что протестантские регионы двинулись каким-то иным путем. Их часто обвиняют в геноциде индейцев, но вот в жестоком обращении с крепостными – ни разу.

1830-1844 Сопротивление
Так видно лучше: протестанты начинают взрывную деятельность синхронно с началом закрепощения крестьян и ростом активности бирж.

1837-1851 Григорианский календарь
Введение общего календаря указывает на то, что мировые финансовые структуры уже образовались, и этим структурам требуется унификация.

1837-1851 Компании как новая форма
Ордены еще держатся, но синхронно появляются и новые типы организаций – компании. Происходит это на четвертый год после взрывного роста интереса к колониальным товарам. Думаю, что старая и новая формы организации активно сотрудничают: тираны-рабовладельцы растят, а демократы-купцы вывозят выращенное в Европу.

1837-1851 Финкап как надсистема
Сразу же после введения единого календаря появляется новая форма банка – Центробанк либо Нацбанк. Хозяева банков – частные лица, источники активов не разглашаются, но полномочия распространяются на целые страны. Появляется страхование, без которого риски банков слишком велики.

Здесь надо остановиться. Ростовщик обходился без страхования. Причина: старое право. Если должник не расплатился, он отвечает всем своим имуществом, включая личную свободу. Если этого не хватало, должник имел юридическое право призвать и всю свою родню. Но однажды появились правовые нормы, запрещающие подобный способ выколотить долг. Я этой новой нормы в описаниях не встречал, но с 1805 года (дата традиционная) появляются долговые тюрьмы, и это означает, что право на кабальное рабство основательно пошатнулось. В 1837 году (дата реконструирована) банкиры ввели страхование, чем избавились от необходимости силовых мер.

1837-1851 Зарождение государства
Именно Центробанки и открыли реальную историю создания государства в том виде, в каком мы его представляем. Массово возникают структуры, нормы и процессы, прежде невозможные.

1837-1851 Выкуп ленов
В реконструированном 1837 году дворянам даруют вольности, и юридический смысл этого может быть лишь один: ленников подписали на ипотечный (под залог имений) выкуп выделенных им когда-то ленов. Появляется словосочетание «срок выкупа» — впервые. Люстрации призваны оценить стоимость имений. Резкий взлет упоминаний об униатах связан с люстрацией присоединенных земель Польши. Начинается отмена барщины. Но речь не о крестьянской барщине, речь о натуральных повинностях дворян. Напомню, что в Чехии дворяне выкупали своим повинности до 1867 года. Пенсия в это время означает выплаты банков сеньорам отданных в выкуп ленов. Появляется термин «дивиденд». Выкуп ленов – первое масштабное действие, произведенное в рамках государств.

1837-1851 Новое право
Именно на этапе выкупа ленов появляется массовая потребность в новом праве. Прагматическая санкция меняет порядок наследования, в том числе и престолонаследия. Русское библейское общество начинает активно внедрять правильное представление о мире в российской глубинке. В Индии появляется контрактный труд, и выглядит это так: задолжавшая семья расплачивается, отдавая 2-3 своих человек в пожизненный найм на плантации. Все делается по закону: контрактники предстают перед судьей, спрашивающим, по своей ли воле они на это идут. Разумеется, подписывается каждая галочка договора. Возрастает роль архивов. Появляется термин «национализация», поскольку вот только что появился и термин «нация», в пользу которой национализация проводится.

1837-1851 Передел мира
Здесь же, в рамках новых представлений о порядке наследования престола, обязаны пройти первые общеевропейские войны. Все революционеры – часть того же процесса. Экспорт революций это ситуации дефолта местных властей и временная передача полномочий законно избранным парламентариям. Функция у революционеров одна: подписать те долгосрочные долговые бумаги, что отказалась подписать ушедшая правящая семья.

1837-1851 Право отчуждать

Едва лены поступают в выкуп, в перспективе в личную собственность, возникает новая юридическая реальность: основные фонды, отчужденные от ленных отношений. Так как собственность разная – и корабли, и причалы, и склады, и дома, и число собственников разное, есть те, кто готов продать фонды хоть сейчас. Но требуются детальные правовые нормы. Хороший пример такой потребности – дарование новых прав женщинам Америки. Проблема в том, что приданым в то время управляет муж, но принадлежит оно женщине и ее дочерям, и мужчина не может его ни продать, ни заложить. Здесь и требуется дать замужней женщине юридическое совершеннолетие, право на отдельный бюджет и даже право на торговую лицензию, — иначе луизианского имения юридически чисто не продать.
Ссылка на статью по теме:
https://scan1707.blogspot.com/2019/06/9.html

Главная задача юристов того времени – разработать основу для корректного отчуждения основных фондов, но для этого приходится вводить целый комплекс новых норм – от гендерных прав до прав отдельной личности, до того времени не существовавших.

1837-1851 Афера отчуждения
Едва правовая основа была подготовлена, это обернулось самой крупной аферой 19 века – аферой Роберта Моррисона, предшествовавшей Луизианской покупке.
Ссылка на статью по теме:
https://scan1707.blogspot.com/2019/07/blog-post_15.html

1837-1851 Соц.реформы финкапа
Едва правовые нормы, позволяющие отчуждать основные фонды от рода, были разработаны, началось отчуждение – немедленно. Как результат, старые структуры начали трещать по швам. Весь этот список внизу это именно результат дозволения отчуждать имущество и права от рода.

1837-1851 Реакция на реформы
Лично я расцениваю возникновение масонства как защитную реакцию на распад братств феодального толка.

1837-1851 Следствие нового права
Еще один результат правовых реформ – кризис доверия и необходимость вбрасывать на рынки драгметаллы. С этой точки зрения драгметаллы оказали цивилизации неоценимую услугу. Ясно, что массово появились и токены – у тех, кто быстро отвечал на претензии товаром. Ну, и барщина местами была монетизирована и превратилась в чинш. И это уже на полпути к арендной плате.

1837-1851 Главные вложения финкапа
А вот основные вложения мирового финкапа. Вполне логичные вложения.

1837-1851 Метрическая система
Единая метрическая система столь же знаковый шаг, как и Григорианский календарь. Финкап закрепился еще одним уровнем выше.

1837-1851 Освобождение фермеров
А теперь – проблема. В 1848 году как бы освободили крестьян. Однако, на деле, освободили фермеров, то есть, помещиков. Именно поэтому выкуп проходил с ипотекой; у крестьян выкуп был без ипотечных обременений. Именно поэтому выкуп шел через сберкассы, для крестьян пока непонятные. И именно здесь возникает проблема: выкуп ленов фермерами-помещиками обязан идти синхронно с закрепощением крестьян. Банк должен быть уверен, что крестьяне, дающие своим трудом единственный доход поместья, никуда не денутся.

Отматываем назад 15 лет и видим, что угодили в яблочко: в 1834 году у нас проходит закрепощение крестьян. Таким образом, мы имеем дело либо с точным и очень крупным дубликатом, либо финкап проводил реформы в разных регионах в два этапа.

Далее идет принудительный 49-летний выкуп земли крестьянскими общинами (без ипотеки), длившийся в Европе примерно с 1883 года до 1917-1925 гг.

Подвожу итоги
1. Хорошо видны иным способом не замечаемые масштабные буквальные повторы смысла целых блоков исторических событий. Их имеет смысл разложить до конца. При этом, надо сказать, эти повторы не мешают пониманию смысла событий.
2. Можно предположить, что часть повторов носит естественный исторический характер, и на деле, есть региональная очередность проведения реформ.
3. И самое главное, суть истории чрезвычайно проста и лаконична. Никаких крупных процессов, кроме описанных здесь, по большому счету, не происходило.
4. На очереди – формирование политэкономического скелета развития цивилизации, теперь это несложно.