Неожиданное справа — полукруглая форма Наугольника (Square). Однако, стоит заглянуть в Google-translate, как сразу выясняется, что Square означает еще и «раздавшийся», «широкий», «обильный». На мой взгляд, это обычная кометная оболочка, — сейчас я покажу, чем этот символ был ДО приватизации масонами. Узнаете?
Того же разряда и встроенная внутрь буква «G», вроде как означающая «God» (Вики не вполне в этом уверена). Вот ее иные ипостаси. Как видите, змей Уроборос имеет форму той же самой буквы «G» (кстати, имеющей драконьи крылышки), а Змей один из наиболее прозрачных символов необычной кометы, прошедшей над Землей, как минимум, один раз. Подробнее — по ссылке
http://catastrophe1707.blogspot.com/2011/03/blog-post_643.html
Вот эта же буква в ином виде. Змеи две, но крылышки есть лишь у одной — «G» forever!
На мой взгляд, это место разрыва огненного кольца в момент его превращения в Змея. Вот нужная цитата.
1145 год. Киевская Русь: Летописцами отмечен летящий огненный круг, «оставивший след в образе змея великого»…
Ну, а теперь три вариации того же самого сюжета — как выясняется, весьма многообещающего. Символы плавно переходят один в другой, минуя птицу, причащающую птенцов своим телом и своей кровью, прямиком к распятому на кресте обреченному воскреснуть Фениксу.
Кто ты, Иисус?
Какая-то часть ответов, думаю, содержится в символике Иоанна Евангелиста. Оснащенная нимбом птица плавно превращается в крылатого змея (The Graveley Dragon), а тот — в свою очередь — в змея бескрылого. Напоминающая Иисусов Грааль чаща вряд ли имеет отношение к медицине и Гиппократу. Думаю, чаша и змей это символы исцеления духовного.
Вот она, «Неупиваемая чаша» с японской миниатюры.
А вот она же. Только вместо крылатого Змея в ней — Иисус.
Не многовато ли параллелей? Давайте, что ли, быстрее к развязке. Вот она — главная, предельно прямая параллель.
Теологи объясняют эту параллель так: слева Моисеев Медный Змей, глянув на которого, можно исцелиться от укуса змеи; а справа — Иисус, глянув на которого, можно ТОЧНО ТАК ЖЕ исцелиться от греха.
Это означает, что Распятый полон грехов, как змея — ядом. Например, потому, что взял их на себя. Подробнее о том, как происходило распятие у язычников-индейцев, здесь:
http://historyisnomore.blogspot.com/2011/03/blog-post_1037.html
Впрочем, есть и вторая версия: змеиный яд у примитивных племен воспринимается, как нечто магическое, нечто такое, что можно обезвредить, убив носителя яда — змею. Точно так же можно избавиться от колдовства, убив ведьму, а от бородавки, — закопав нитку, которой эту бородавку обвязывал. Нормальная симпатическая магия.
И кто тогда распятый?
Я не настаиваю на такой трактовке. Для меня ценнее ясное тождество Иисуса и — через змею и чашу — Иоанна Евангелиста. Иоанниты были сильным орденом, и, как знать, не звать ли Иоанна на испанском — Яго, а на французском — Гуго? Не этих ли соперничавших с иезуитами гугенотов резали в Хрустальную ночь? Не избавлялись ли таким образом от второго претендента на имя Сына Божьего — носителя таинства полного искупления грехов?
По крайней мере, со свастическими кометами они связаны оба. Вот подходящая пара рисунков.
И орел из Загреба, и свастический объект из масонских символов — символы Иоанна Евангелиста.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=88.4){kind=small}
