В моем ЖЖ (ник chispa1707) участились проблемы, начинаю размещать сюда.

Количество фактов указывающих на иное расположение ставки, а значит, и совершенно другую историю Золотой Орды достигло критических значений.
Помимо Западно-Сибирской Тюмени была Тюмень и на Кавказе, и, главное, на Кавказе была река Тахтамыш, а именно так в русских летописях именовали Тохтамыша – через букву «а».

СВИДЕТЕЛЬСТВА:
ЭСБЕ. Тохтамыш — один из притоков Кубани, около которого, 22 сентября 1790 г., генерал Герман нанес решительное поражение турецко-черкесским войскам, предводимым Батал-пашою. Впоследствии близ места битвы основана станица хоперского казачьего полка, названная Баталпашинскою.

ВИКИПЕДИЯ: Город Черкесск основан в 1825 году как станица Баталпашинская. Название «Баталпашинская» представляет собой редчайший случай, когда населённый пункт был назван в честь не победителя, а побеждённого.

Думаю, местоположение родового гнезда Тохтамыша установлено: это город Черкесск.
Совсем неподалеку и состоялась главная битва Тохтамыша: битва на Тереке 1395 года.

Не найденную реку Калка, на которой Тохтамыш бился с Мамаем, следует искать в Ингушетии, конкретно на землях калканцев. Там же и Куликово поле, битва на котором произошла в тот же 1380 год, что и битва на Калке. Калковскую битву легко прочитать и как Куликовскую. В обоих случаях проиграл Мамай, — просто потому, что воины Мамая признали законным правителем Орды Тохтамыша, и битва не состоялась.

УТОЧНЯЕМ ДЕТАЛИ:
( Collapse )
В 1822 году устроена Кисловодская линия между Каменным мостом на Малке и Кубанью, состоявшая из укреплений:
1) Бургусант. 2) Хахандуковское. 3) Тахтамышевское.
«Мысли о делах наших на Кавказе» (Адмирал Л. Серебряков)

ССЫЛКА ПО ТЕМЕ (Атлас крепостей Российских):
http://books.totalarch.com/node/4541

На сегодня топонима «Тахтамышевское» не существует. Ищем другие.
Хахандуковское (Хьэгъундыкъуей – производят от князя Хагундокова) ныне называется Али-Бердуковский.
ВАЖНО: Название Хагундоково также сохранилось за кварталами сёл Малка и Каменномостское.

Бургусант (Боргустан), иначе – городище Рим-гора.
Название Рим-гора предельно точно отражает суть и является переосмыслением прежнего названия «Рум-кала» (Рим-город); кавказцы называли греко-византийцев «Рум».

Наиболее раннее и достоверное упоминание Рим-горы, как крепости Боргустан, относится к середине XVIIв. и принадлежит турецкому путешественнику Эвлия Челеби: «с этой образцовой крепостью не могут даже идти в сравнение непреступные крепости во владениях дома Осиана. Эта крепость – могущество силы – не идет в сравнение ни с крепостями Мардин, Дихле, Имадийе, Эмрийе, Санджар, Биреджик, Маку, ни с крепостью Мангуп в Крыму».

Почему он так пишет? Потому что это – столовая гора, естественное укрепление.
В 1802 году подробный план горы был издан в Лондоне, – то есть, объект был англичанам интересен.

Вот что писал о Боргустане в 1823 г. С. Броневский: «Не в дальнем расстоянии от кисловодской крепости на западе видна примечательная скала, называемая Бургусан, на которую восходят по уступам, как будто нарочно сделанным.… На плоском ее возвышении находятся признаки старинного жилья, могилы, ямы, кувшины. Предания тамошних жителей утверждают, якобы тут было некогда жилище франков, т.е. европейцев».

Как не вспомнить найденные недавно единообразные, в римской традиции построенные селения по краям Пятигорской котловины.
И очень интересно употребление термина «убежище»: Паллас определенно имел доступ к подлинным документам, просто термин забыл подменить.

О Рим-горе, как убежище «франков», ссылаясь на П. С. Палласа, писал Дюбуа де Монпере. Он же донес до нас предание, записанное от генерала Энгельгардта: франки или генуэзцы жили в долине Кисловодска. Подобные устные предания дошли не только до Энгельгардта – в 1885 г. в газете «Терские ведомости» № 45 была помещена статья П. Ницика «Из местных преданий и воспоминаний» со следующим свидетельством: «Говорят, что около Боргустанской станицы некогда была генуэзская колония».

А ВОТ ЧТО ПИШУТ ПОЛЯКИ:
1397 город-государство Генуя финансировало объединенную экспедицию силами Хана Тохтамыша и Великого Герцога Витолда против Тамерлана.

ПРОДОЛЖАЕМ:
В предании черкесов, записанном Фирковичем, говорится, что Рим-гора принадлежала княгине Акбилек («белорукая»), переселившейся сюда с верховьев реки Зеленчук, «где и доныне находится ее дом и церковь с надписями». По преданию Рим-гора была взята приступом Тамерланом. С именем Акбилек есть путаница: по П. Хицунову руины средневекового города близ старинных церквей в ущелье Большого Зеленчука носили название Акбилек.

Что касается взятия Рим-горы войсками Тамерлана в 1395 г., то легендарные сведения несут вполне рациональное зерно: лучшей летовкой для скота, и в том числе верховых лошадей, считалось Пятигорье.

ПРИМЕЧАНИЕ: именно в 1395 году Тимур победил на Тереке, то есть, совсем рядом от Рим-горы, Тохтамыша и разгромил столицу Золотой Орды. И, судя по контексту, Рим-гора и была этой столицей: ее Тохтамыш и оборонял.

Начало археологическому изучению Рим-горы положил русский академик немецкого происхождения П. С. Паллас, побывавший на КМВ в 1793 г. Он посетил Рим-гору, осмотрел ее, составил и опубликовал в своем труде план городища, без выделения на нем археологических объектов. Выполненный Палласом план достаточно точен.

В 1848 г. на городище побывал А. Фиркович, нашедший здесь железный крест и крест из сплава с изображением Богоматери и десять монет. С южной стороны Рим-горы им осмотрена пещера с тремя крестами «византийской формы», в домах казаков находящейся около Рим-горы станицы Боргустанской А. Фиркович отметил четыре камня из окрестностей, с остатками каких-то надписей и грубо высеченными фигурами людей, оленей и кружков. В четырех километрах от станицы по дороге к Кисловодску были найдены «еще четыре памятника с остатками надписей».

Как свидетельствует И. Помяловский, в 1846 г. на Рим-горе был открыт каменный крест, перевезенный затем в Пятигорск. На кресте высечена греческая надпись, опубликованная И. Помяловским. Перевод надписи Помяловским: «(Помяни Господи) души рабов твоих Георгия, Иакова». Нет никаких сомнений в том, что эти камни с изображениями, крест с надписью тесно связаны с Рим-горой и если не происходят с территории самого городища, то принадлежат к его ближайшему окружению.

В 1833 г. путешествие по Кавказу совершил швейцарец Фредерик Дюбуа де Монпере, побывавший в долине Подкумка. Здесь он видел «большой город, развалинами которого заполнена эта долина. Крепость этого города, расположенная на уединенной скалистой горе зеленого цвета песчаника имела около одной версты в длину; к ней вели две или три лестницы, высеченные в скале; вход на главную из них закрывался дверью, укрепленной в расселине». Сделав небольшие раскопки на вершине, Дюбуа де Монпере нашел «различные предметы, между ними маленькие медные кресты. Хотя крепость была хорошо защищена самой природой, подножье скалы окружили насыпью для безопасности тех, кто спускался за водой к родникам, которые выбиваются из земли у подножья горы». Ссылаясь на П. С. Палласа, Дюбуа передает предание о жительстве здесь франков – европейцев.

Описание Ф. Дюбуа де Монпере для нас ценно тем, что он побывал на Рим-горе вскоре после основания станицы Боргустанской, когда казаки еще не успели растащить камни городища на свои постройки, и многое еще сохранялось и не было стерто.

ССЫЛКА НА МОНПЕРЕ:
http://apsnyteka.org/648-dubua_frederic_de_monpere_puteshestvie_vokrug_kavkaza.html

В сию реку впадает речка Бургусант, вершины которой происходят ис тех же гор. Гора Бургусант о которой жители объявляют, что тут в древние времена был город, который оне поныне именуют (Бургусанткала). При подошве оной (горы) видны многие кладбища и несколько каменных крестов. Кабардинцы утверждают, что тут жительство имели венгерцы.
Премьер-майор князь Афанасий Ураков

КЛЮЧЕВАЯ ФРАЗА:
Городище Рим-гора по-прежнему является слабо изученным.

СМЫСЛ БОРЬБЫ ЗА РЕГИОН
Именно здесь переволока (перевоз) из Кубани в Терек – реки сильно сближаются.
Тот, кто держал Рим-гору, держал под собой и весь торговый коридор из Каспия в Черное и Азовское моря. Понятно, что это были генуэзцы, вошедшие в тесный союз с местным же князем Тохтамышем.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ НЮАНС:
Если бы не болтливость адмирала Серебрякова («Мысли о делах наших на Кавказе»), я бы не раскопал ничего, — топоним Тахтамыш вымаран из географии Кавказа тотально. Но адмирал располагал каким-то важным административным ресурсом, и цензура сдалась.

СМЫСЛ ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ПЕРЕНОСА:
В 1840-1860-х потребовалось сделать Узбекистан историческим союзником – через борьбу с Тимуром и прочими чингизидами. Плюс требовались обоснования китайской истории, созданной иезуитами, а Потемкин, как пишут френды, был именно иезуитом. Я, правда, этого не проверял. Плюс, важно было понизить идеологическое значение уже взятого, в основном, Кавказа и повысить – еще не взятой Средней Азии. Плюс, важно было заретушировать влияние на регион недружественной католической Италии. В общем, все это — нормальный послепотопный передел.

Ну, и карта напоследок. В овале сходятся Кубань с притоками, Терек с притоками, Кума, Егорлык и еще одна река в Маныч. И именно здесь в 1896 году зафиксированы реликтовые поселения греков. Я так понимаю, их не выселили только в силу единоверия.

Общепринятая хронология изобретений, открытий и применения технологий не выверена по массе параметров, отчего история науки представляется абсолютно недостоверной. Вот наиболее очевидные позиции с простыми примерами:
1. Опережение технических возможностей эпохи. Например, тугоплавкое поташное стекло в Англии 1635 года – за 223 года до изобретения регенеративной печи, дающей необходимую температуру
2. Радикальное несоответствие фактов и технических возможностей даже хорошо известных эпох. Екатерина II жила в деревянном дворце при том, что Петербург полон каменных зданий с гранитными колоннами великолепной отделки
3. Опережение потребностей эпохи. Хороший пример: бумажная банкнота Ву Ти в Китае за 200 лет до Рождества Христова, при том, что даже в XIX веке китайское общество не было готово к столь важной новации
4. Несоответствие технологий местным условиям. Жаровни Екатерины II не были бы в состоянии отопить ее дворец ни в малейшей степени
5. Анахронические сведения. Так, запланированная в 1793 году оснащенность порохом в 25, 2 кг на одного французского солдата превосходит среднюю оснащенность армий времен Крымской войны в 4-6 раз
6. Отсутствие связи уровня развития технологий и политической экспансии страны. Хороший пример: вооруженный огнестрельным оружием, но так и не использовавший его для захватнических войн Китай
7. Разрывы междисциплинарных связей. Так, технологический прорыв оптики во второй половине XIX века (вплоть до фотографирования невидимых объектов) не вызывает последующего прорыва в астрономических открытиях
8. Неточности перевода. Как теперь выясняется, Диоскорид, описавший около 64 года н.э. финикийское стекло, мог описать только жидкое стекло – по чисто химическим причинам
9. Недостоверность статистических данных. Так, в Европе 1859 года поташ все еще извлекали из овечьей шерсти (выход 5 % от веса), что ставит под вопрос масштабные поставки (6-7 тыс. бочек чистого поташа и около 24-26 тыс. бочек необработанной золы) из Данцига XV века
10. Подмена данных. Так, сведения о южноамериканском матэ (определенно, матэ де кока) составляют со сведениями о коке неразрывное математическое целое и явно являются одним и тем же, но в истории подаются, как независимые продукты. Аналогичную пару составляют опий и ладан
11. Отсутствие ключевых сведений, например, в фармакологии это данные о масштабах выработки наркотиков, а в торговле – данные о масштабах и организаторах продаж
12. Масштабные провалы в данных о развитии технологий, например, в период 1810-1830 г.г. и 1860-1880 г.г. Останавливаются целые серии – по 20-30 направлений, от запорной арматуры до астрономических исследований
13. Время реального внедрения давно известной технологии. Так, Дюпоны купили патент на поташную технологию превращения натровой селитры в калиевую только в 1857 году, что ставит под вопрос колоссальный блок средневековых рецептов
14. Разнесение данных по шкале времени с характерными нумерологическими и астрологическими сдвигами в 23, 41, 59, 72, 83 года и т.д.). Хороший пример: открытие фульминатов с шагом около 59 лет (1727 – Шульц, 1786 – Бертолле, 1846 – фульминаты стали известны военным)
15. Искусственное разнесение данных о научных открытиях по всей шкале времени, на что указывает синхронность распределения дней открытий на двух разных отрезках времени длительностью 500 лет.
16. Избегание указания научной школы, например, иезуитских колледжей, хотя именно научные школы в значительной степени предопределяли направление исследований
17. Неточное указание на подданство ученого. Обычно указывают страну открытия в рамках нынешних территориальных границ, хотя княжества сильно разнились в своем отношении к развитию исследований
18. Избегание указания точных дат обнаружения и публикации текста. Например, Джабир датирован IX веком, однако тексты его найдены в XX веке, что вкупе с перечнем его открытий, характерных для XIX века, позволяет подозревать очень поздний подлог
19. Вольная или невольная подмена смысла терминов. Например, патент не всегда подразумевал автора изобретения
20. Неполная информация. Гэмфри Дэви установил элементарную природу хлора, однако способ, которым он этого добился, остается за кадром
21. Упущения в описании технологии. Часто не указываются этапы процесса, хотя элементы технологии – важнейшее условие точного датирования, особенно в сомнительных случаях
22. Политизация первенства. Автором часто указывают не изобретателя, а фигуру из влиятельной страны, например, Авогадро
23. Недооценка значения перемещения технологий и капиталов, например, немецких в Россию, а еврейских в Польшу
24. Перехват первенства созданием подложного свидетельства об изобретении. Таких свидетельств достаточно много, но для их точной идентификации требуется создать полноценную базу с учетом всех названных проблем

https://plus.google.com/u/0/photos/+%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%8E%D1%88%D0%B8%D0%BD/albums/5981250770914534321

Получил комментарий. Похоже, ответы появляются 🙂

В 2013 г. был в Риме. Фотографировал колонны Пантеона. Они явно изготовлены в 2 захода. Черновая колонна и внешнее «мраморное» покрытие. Местами оно отваливается. В настоящее время «ремонтируют» цементом.
Добро пожаловать в гости:

Катастрофа, как единственный пусковой механизм брачной революции и
перехода от матриархата к патриархату, меня не устраивал ни дня. Прочно
лишь то, что случится вне зависимости от частностей типа Всемирного
Катаклизма. И естественный пусковой механизм есть — это концентрация
власти.
Матриархат способствует концентрации власти
и собственности, как ничто иное: все добро остается в одних руках, в
руках старших по статусу семей. Племя растет, делится на фратрии,
соединяется в союзы племен, но семейно-социалистический принцип
наследования остается неизменным: собственность общая, а уполномоченные
лица — самые старшие по статусу среди породненных.
Ясно, что знатные роднятся исключительно со знатными,
и однажды наступает момент, когда развиваться некуда: слева и справа
соседи, не желающие с тобой родниться, а земля заселена. Перед нами
финальная стадия развития Западной Римской Империи и Восточной Римской
Империи. Вроде единая держава, но действует принцип «вассал моего
вассала не мой вассал» (потому что никакого желания родниться с
низкородными нет), а потому возможен самый нелепый бунт социальных низов
против верховной власти, и этот бунт формально законен.
ВАЖНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ:
В силу заполненности пространства именно здесь у власти возникает нужда
в новых землях и новых подопечных племенах. Возможно, версии о
плаваниях римлян в Америку и вокруг Африки имеют право на жизнь.
Возникает непреодолимое противоречие.
Верхушка хочет большего, но даже внутри самой верхушки идет постоянная
ротация права управления от одного зятя к другому, и эти зятья в силу
нехилых семейных денег за спиной и нежелания впрягаться в дела жениной
семьи, просто прожигают жизнь — вводят коней в Сенат и строят из себя
великих актеров. И все это на фоне того, что границы собственности
главных семей страны уже определены, и сюрпризов не предвидится. Ротация
власти вслед за зятьями просто утрачивает смысл. И верховная, я
подчеркиваю, ВЕРХОВНАЯ власть империи делает кульбит, типа того, что наблюдается в эффекте Джанибекова.

Вводится первородство — наследование старшим сыном.
Для
элиты это не меняет ничего. Да, приданное в виде земель и крестьян за
дочками по-прежнему дают, но основа благосостояния семьи более не
дробится и становится неразменным. Происходит фиксация достигнутого —
навсегда. Более того, все, зачатые монархами по праву сеньора наследуют
все имущество вассальных семей, в которых родились, и состояние монаршей
элиты многократно увеличивается за счет имущества «второго эшелона»
власти — семей, стоящих на одну ступеньку ниже.
Ясно, что «второй эшелон» в накладе не останется.
Он повторяет ровно тот же кульбит, раз и навсегда фиксирует достигнутое
положение и отбирает имущество своих вассалов. Те повторяют ровно тот
же финт и в результате в накладе остается лишь основание пирамиды — но
кто с ними будет считаться? Перед нами именно пирамида, одноразовая
финансовая пирамида, выгодная практически всем участникам — как всегда,
кроме самого нижнего слоя.
ВАЖНО:
Первородство можно ввести лишь одновременно с отменой права сеньора.
Теперь первенец просто обязан рождаться от девственницы, а не от
девушки, предварительно опробованной «старшим по званию». Иначе будут
недовольные.
И вот здесь уже можно смело датировать введение первородства в Библию.
Во Франции право сеньора (официально) отменила Великая Французская
Революция в 1789 году, Британия отменила сеньоральные права в Америке в 1825 году. Последняя дата к истине ближе.
ВАЖНО:
Первородство можно ввести лишь одновременно с отменой многоженства,
иначе или не будет соблюдено правило первородства, или остальные
первенцы лишатся отцовского наследства. В Испании с многоженством начали
борьбу в период 1768-1771 г.г., что со стандартным сдвигом в 59 лет
дает 1827-1830 годы. Этот период к британской дате (1825 год) очень близок и, видимо, является достоверным.
ВАЖНО:
Первородство — норма Ветхого Завета, то есть, период ключевых правок в
нем должен приходиться именно на этот период. Именно здесь обязан быть
весь переход от языческих римских и греческих культов к единобожию, —
пока даже не христианству.
ВАЖНО:
В силу того, что многобожие — естественный реликт родоплеменного
матриархального уклада (у каждого рода свои боги) и естественного для
него института гаремов, как способа концентрации власти, можно
утверждать, что только здесь появляется идея о Едином Творце.
ВАЖНО:
Вступление в силу права первородства выдвигает на первые позиции
огромный социальный слой — первенцев, зачатых в храмах и оставленных там
— так называемые «дети богов», часто кастраты. Они принимаются
претендовать пусть не на светские богатства своей родни по матери, так
хотя бы на монастырские, и именно здесь может быть введен целибат, как
общая норма для священнослужителя.
ВАЖНО:
Кастрация и целибат тесно связаны с половой непорочностью, а потому
лишь теперь, когда кастрированные «дети богов» подняты по статусу, может
появиться идея непорочного и непорочно зачатого первенца, сына Божьего.
ВАЖНО:
И только здесь может начаться борьба с классическим народным иудаизмом.
Смею предположить, что легко и беззаботно приняли патриархат,
первородство и Христа только самые крупные иудейские семьи, близкие к
власти и столицам, — им это ничем не грозило. Воспротивились крещению
низы — ремесленники, менялы, мелкие торговцы и, — как исключение, —
ростовщики. В отличие от феодала, оперирующего землей да крестьянами,
купца с его кораблями и наличным товаром, ростовщик с его виртуальной
собственностью в виде долговых расписок обязан соблюдать безукоризненную
юридическую преемственность. Должник тупо скажет: «Я у него не
занимал». Придется переделывать массу документов и перераспределять
массу полномочий, и все равно вылезет боком.
ВАЖНО:
и вот тут до новой власти дошло, что собственность ростовщиков можно и
поиметь. Так появился государственный антисемитизм, тем более, что
зачатые в смешанных браках от евреев-приймаков первенцы христианок могли
претендовать на имущество, на которое их отцы даже не рассчитывали.
Официальная дата массовых репрессий евреев — 1492 год, 7000-й год от
Сотворения Мира, что со сдвигом в 334 года (4 цикла Урана) дает нам 1826 год, что идеально сочетается и с датой отмены сеньоральных прав Британией, и с периодом начала борьбы с многоженством.
ВАЖНО: какая-то часть
инквизиторских дел могла заводиться по согласию сторон. Если долги
существенно превосходили состояние, богатый должник мог договориться с
Церковью о Трибунале над ним и конфискации всего имущества с последующим
приватным дележом между сторонами соглашения. В смысле вариантов
передела инквизиция — подлинный Клондайк.
ВАЖНО:
именно так Западная Римская Империя превратилась в Католическую
псевдоимперию Ватикана. Восточная Империя чуток подзадержалась
(вмешалась катастрофа) и ее история сложилась уже иначе.
ВАЖНО: и здесь же, около 1826 года
(1492 + 334) состоялось плавание Колумба с целью переписать — уже
под христиан — ранее открытые земли в Новом Свете. Я бы не стал
исключать, что серебряные копи Америки успели втайне поработать на
крупнейшие семьи Европы — с тем, чтобы задуманные новшества легче
проходили.
И все это случилось в районе 1825 года. Базовые процессы связаны хорошо, внутренних противоречий не вижу.

МОНАШЕСТВО КАК КЛЮЧ
Сначала меня заботили иезуиты; создать транснациональную мировую систему масштаба «General Motors» в XVI веке невозможно в принципе, — еще не вызрели нужные социальные механизмы. Однако иезуиты не одиноки; те же францисканцы имели в своих рядах датчан, французов, испанцев и еще массу представителей из десятков регионов.

Понимаете, чтобы стать работающим в Китае францисканцем, человек XVI века должен:
1. Узнать о существовании такого ордена
2. Отпроситься у своего сеньора (что почти невозможно)
3. Войти в монастырский быт и получить должное образование
4. Достичь уровня квалификации, при котором его не стыдно отправить в Китай

При этом в XVI веке в Европе открыто едят человечину (есть документы), в конце XVIII во Франции нет ни единого корабля, имеющего не римское, не языческое название (есть сканы), а в 1811 году в народе весьма популярны совершенно языческие Черный Бог и Белый Бог.
ВЕРСИЯ: монашеские ордена во всем их великолепии созданы в XIX веке и — главное — в кратчайшие сроки, буквально за годы.

Есть только один способ мгновенно записать в ряды ордена тысячи человек самых разных национальностей в самых разных концах планеты, и этот способ нам хорошо знаком — ГУЛАГ. Сравните сами:
1. Здания ордена расположены в самых разных регионах
2. Здания ордена хорошо укреплены, и выйти без разрешения невозможно
3. Отделения ордена вносят огромный вклад в местную экономику
4. Монахи одинаково одеты, а их головы одинаково побриты — с вольным не спутаешь
5. Работают монахи за еду, ничего сверх необходимого
6. Иногда монахи бегут, но система сыска доставляет их обратно
7. За нарушения режима — суровые наказания
8. Монахи имеют личное светское прошлое, иногда блестящее
9. Часто люди принимают монашеский обет после совершения ими тяжкого греха
10. Грех находится в юрисдикции инквизиции, и ей необходимо признание вины и покаяние
11. Если инквизиция сочтет, что грешник не раскаялся, его отправят на костер
12. Монашество пожизненно, что вполне адекватная замена костру

ИНКВИЗИЦИЯ, КАК ИНТЕГРАТОР
Позитивная роль инквизиции сильно недооценена. В средневековой, раздробленной на феоды Европе внезапно появился фактор, гребущий в свои закрома всех — сирых и знатных, бедных и богатых, мастеровых и музыкантов, грамотных и простых. Подданство, семья, достаток — не имели значения; брали даже братьев королей — чем выше человек, тем более лакомым куском он являлся.
Важны и конфискации: Церковь и Корона были в равных долях, и в руки конфискаторов попадали дома и склады, корабли и фамильные земли, заводы, фабрики и — главное — секреты производства. Возможно, именно в этом отгадка огромной культурной роли Церкви: знания и секреты производства, некогда принадлежавшие сгоревшим на кострах частным лицам, вошли в мир под марками орденов.

Но главное, в руки Церкви и Короны попали заморские владения. Когда смотришь на планетарную карту колоний державы, следует понимать, что все это захвачено приватирами и конкистадорами, бравшими города на свой страх и риск и подчинявшими их строго на феодальной основе. Причем, Британия отменила право сеньора в Америке лишь в 1825 году, а в целом в Европе принцип «вассал моего вассала не мой вассал» был окончательно вытеснен из жизни лишь в 1860-х годах (это — одно из самых темных пятен в истории, источники молчат, как мертвые солдаты). То есть не было никаких колоний у «Британии», были графства и княжества, принадлежавшие британским графским и княжеским семьям. И отнять эти графства и княжества в пользу британской Короны можно было единственным способом: подвести под конфискацию главу рода, на которого это все записано.
Возможно, в этом один из смыслов замены размытого по всей семье матриархального права на унитарное патриархальное право. Людей поймали на жадности, на желании сконцентрировать все в одних руках, и тут же пустили под нож.

COSA NOSTRA
Основное условие быстрой интеграции разнородного имущества описан у Льоренте. Инквизиции работали ФАМИЛИЯМИ, а основными доносчиками (злоупотребляли сволочи) были члены «милиции Христа», обычно принадлежащие к семье инквизитора. Доносчиков-чужаков быстро подводили под статью, и полученное ими за донос имущество поступало в правильные руки. Более того, несмотря на привычные образы, Церковь в смысле имущества долго не была единой: во времена Французской революции церковное имущество было повсеместно феодальным, то есть, разбитым на владения конкретных семей. Отсюда такая драка за епископские кресла.
Монастырские феоды, кстати, были самые настоящие — вплоть до права мертвой руки и первой ночи. Документы остались.

ПОРЯДОК ПРИСВОЕНИЯ
Хороший пример — судьба ростовщических имуществ. У грамотного ростовщика золота на руках нет, — все в деле, и главное имущество семьи — расписки должников. Именно эти расписки и попадали в руки Церкви и Короны сразу после конфискации, и сотни, тысячи грандов и сеньоров становились должны Церкви и Короне: или немедля возвращаешь занятое у осужденного нехристя правопреемнику (то есть, Церкви и Короне), или — костер за нарушение запрета Церкви брать в долг у язычника или еврея. Есть вариант: отдаешь свое графство в Новом Свете (конкретно в Штатах — 155 графств) в руки государства.

НОВОХРИСТИАНЕ
А теперь представьте ситуацию. Богатый еврейский клан, раскинувшийся вдоль Рейна от истоков до устья, попал под раздачу. Всех вынудили креститься, тут же нашли пару нарушений у только что ставшей христианкой 13-летней Ривки (с 12 ее уже можно отправлять на костер), сунули ее в пыточную, заставили подписать, что нужно и быстро быстро добрались до горла — до ставшего по христианскому праву первородства юридическим главой семьи мужчины.
Мужик реально не в теме; еще вчера он считал родство по матери и тупо не готов к такой ответственности, а потому говорит лишнее, быстро признает вину, и ВСЯ собственность клана, вся торговая сеть — от истоков до устья — переходит фамилии местного инквизитора. Крови — минимум, эффект — максимальный.

КРОВЬ ХРИСТИАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ
Есть вариант почище — христанский младенец. По материнскому праву сын в смысле наследования имеет меньшее значение, чем дочь. В народном ирландском праве разрешается выдавать дочку замуж до 21 раза, и с каждым замужеством она представляет все большую ценность, — поскольку нажитого непосильным трудом становится все больше.
Ну, а поскольку сын почти никто, его легко отдают приймаком в почтенную христианскую семью, с которой выгодно хоть как-то породниться. А в 1767 году (официальная дата отмены многоженства, тесно связанного именно с матриархальным укладом) правила меняются, и старший сын крестившегося приймака становится наследником ВСЕГО. И на защите этого его права стоит вся христианская церковь. Даже если отец ребенка добьется развода, ребенка-христианина ему не отдадут, — есть соответствующие буллы. Что делают офанаревшие от такой наглости евреи? Правильно: крадут и убивают младенца. И попадают в историю — в обоих смыслах.
Хочу подчеркнуть, что младенец в любом случае обречен. Если напуганные евреи признают формальный приоритет ребенка в деле наследования, инквизиторы дождутся его совершеннолетия полукровки (14 лет), обвинят в жидовской ереси и отправят на костер. В эпоху передела имущество евреев просто обязано перейти инквизиторскому клану — тем или иным способом.

КРЕЩЕНИЕ КАК РЭКЕТ
Последний такой случай произошел в Италии в середине XIX века. Еврейского ребенка из богатой семьи с помощью прислуги обманно крестили, и церковь тут же взяла его под опеку и защиту, — просто потому что этот ребенок законный наследник всего родительского имущества.
Как видите, способов присвоения было достаточно, и все они относительно нежестоки, а главное, приводят к быстрому результату.

КОНФЛИКТЫ МЕЖДУ СВОИМИ
Льоренте описывает интересную практику: старшие рангом инквизиторские конторы отбирали богатых клиентов у контор поменьше. Как это юридически возможно? Плюс главное: как именно они разрешали этот конфликт между собой?
На мой взгляд, все упирается в центральный офис клана еретиков: кто стал наследником центрального офиса, тот может и бумаги остальным претендентам на имущество предъявить. В худшем случае можно взять печать, сунуть на подпись озверевшему от пыток гендиректору бумаги, и недостающие правовые документы тут же появятся. Именно поэтому все головные офисы монашеских орденов находятся всего-то в паре-тройке мест, в частности, в Риме. По сути, орденские структуры, переписывая на себя торговые сети еретиков и евреев, в точности ложились на эти торговые сети. Результат — мгновенное переподчинение огромных пространств и колоссальных ресурсов, прежде всего, человеческих.
Ордена встроились в еврейские и еретические производства и торговые сети один в один и заместили их — во всех деталях. Если орден ухватил много, он объединял под собой несколько сетей. Именно так в орденах и появилась разношерстная компания из датчан и бордосцев, баварцев и чехов, поляков и румын. Крестьяне — отдельный разговор; их даже не спрашивали, когда переписывали на монастырь. Выбор-то невелик: или признаешь официальный правовой акт, или отправляешься на костер. Обычно, когда вожака сжигают, остальные подчиняются.

ПРИВАТИЗИРОВАННЫЙ РИМ
Именно здесь ответ на вопрос, что стало с языческим Древним Римом, — его приватизировал Рим католический. Все перешло из рук в руки, в режиме реального времени. Тот, кто приватизировал голову — в Риме, стал головой, а тот, кому достался хвост — на Гаити, стал хвостом, правда, хорошо оплачиваемым хвостом.

 ВСЕ КОНЦЫ
Здесь, кстати, скрыта разгадка всего — вообще всего. Вот, к чему я пришел:
1. Америку открыли НЕ христиане.
2. Америку открыли и начали осваивать ДО 1826 года
3. Колумб не открыл Америку, а перекрышевал — в 1826 году (1492 + 334, это 4 цикла Урана). Именно на 1825-1830 годы приходится появление статистики американских товаров
4. Версии о том, что тамплиеры имели в Америке серебряные копи, обоснованы
5. Тамплиеров репрессировали в 1826 году (1306 + 501, шесть циклов Урана + 19 лет, лунный цикл)
7. Тамплиеры погибли потому, что были самым слабым торговым орденом, были ордены и посильнее
8. Новый Завет не нацелен на передел, первородство — ДОхристианская норма
9. Уже первое серебро Америки отдало в руки зятьев силу, с которой можно выступить против всех
10. Ведущая сила переворота к первородству — «дети богов», то есть, высокородные первенцы, зачатые в храмах
11. Тягловая сила переворота к первородству — недовольные своей участью разбогатевшие зятья
12. Удобный случай для переворота — катастрофа, утопившая в приморских городах всех крутых
13. «Американцы» могли высадиться в опустевшей Европе уже главными лицами, наследниками по факту
14. В Библию вкладывалось исключительно Восточное Средиземноморье, им нужен был выход в Америку
15. Библию правили неоднократно, и первый вариант вряд ли содержал право первородства — рано
16. Библия — попытка объединить относительно просвещенные национальные элиты в единый народ
17. Новый Завет создан позже Ветхого и написан для народа, а Ветхий — прежде всего, для элиты
18. Вложение религией в Западную Европу для освоения Америки оказалось чрезвычайно удачным
19. Именно объединяющее всех иудейство противостояло язычеству Древнеримской Европы
20. Изначально христианство было языческим культом, связанным с детскими жертвоприношениями богам. На это указывают детали карнавалов — от Италии до Швеции. Девочек приносили в жертву чаще (голодный тибетско-китайский вариант)
21. Жертвоприношения были и в иудаизме, но жертвовали мальчиков, потому что общество было более сытым
22. Государства инков и майя построены иудеями — в том, прежнем значении этого термина — на привычной основе
23. Зятья и «дети богов» более или менее уцелели потому, что все время были в пути
24. Сильнее всего пострадала при катастрофе суша — в долины рек сносило фторовый пепел — это стандарт
25. Когда зятья и «дети богов» вернулись, они вернулись на свободное место — единственными носителями ноу-хау
26. Серебро в изобилии было у двух сил: «американцев» и «татар» на перевалах. Интерес поднять сети был у обеих сил. Даже если бы зятья вернулись из походов без серебра, им бы ссудили денег сидящие на перевалах горцы — потому что больше некому. Традиция горцев той же Швейцарии ссужать деньгами портовых трудяг сохранилась и поныне
27. Зятья и «дети богов» объявили новую парадигму — о первородстве. Смысла делиться абсолютной властью с уцелевшей родней жен уже не было
28. Среди «детей богов» было довольно много кастратов, отсюда женоненавистничество Церкви
29. Здесь же появилась нужда в едином, всех раз и навсегда искупившем Иисусе — чтобы остановить массовые жертвоприношения детей
30. Элита уже понимала, что ключевой ресурс — люди
31. Когда новые властители начали нагибать сети, те воспротивились, и тогда появились крестоносцы и инквизиция. Думаю, костяк новой армии составили горцы, они же «татары»
32. Все вышесказанное о монахах и инквизиции остается в силе — с поправкой: речь идет о перевороте внутри некогда единой системы
33. Проникнитесь, к власти пришли люди, знающие только монастырскую да кочевую торговую жизнь — без тормозов. И они перестроили весь мир — под себя

ну, и свои, естественно :)))

У френда Igоr Grek, он же apxiv можно увидеть картинку, иллюстрирующую, как товары со всего бассейна реки стекаются в город-порт у моря. Порт — по речным путям — становится аккумулятором богатства всего региона вплоть до водоразделов.

Теоретически, именно города-порты должны были стать центрами всего, в том числе, и государств. Насколько все серьезно, моржно понять из карты бассейна Волги. В Астрахань (сердце Орды), в конечном счете, стекается ВСЁ.

А вот северо-запад России, и ВСЕ товары региона когда-то сплавлялись исключительно водными путями (дорог там и сейчас немного). Финальные города в устьях должны буквально благоухать благополучием!

Однако столиц на побережьях — кот наплакал. Насколько я помню, именно у френда serj_aleks многократно повторена мысль, что цивилизация начиналась на реках, а море — финальная часть развития. Налицо противоречие.

БЫКА — ЗА РОГА
Есть бассейн реки. Там растят рожь, теребят коноплю и лен, содержат кур и кое-как одомашненных гусей, ковыряют мелкие домашние шахты, извлекают из руды медь да лепят горшки.
Есть город-порт, имеющий возможность аккумулировать богатства, но не имеющий значения до тех пор, пока не началось каботажное плавание.
И есть соседние бассейны — там, за водоразделами, — реки, ведущие в иные края, часто в иных климатических зонах, а потому богатые самыми экзотическими товарами. Хороший пример — найденная недавно трансконтинентальная сеть, поставлявшая превосходные кремневые ножи из одного-единственного карьера в самые удаленные уголки Европы — еще до городов-портов.

ПРЕПЯТСТВИЕ
На пути из реки в реку по суше всегда лежит водораздел. Надо или на быках тащить, или на себе. Обычно водоразделы это высокое место, где много мелких ручейков и всегда свежая трава — джайляу, идеальное место для скотоводчества. Пахарю там делать нечего, рыбаку — тем более, а вот кочевнику-скотоводу — в самый раз. Внизу и трава быстрее жухнет, и за потраву полей могут привлечь, а здесь — и водопои, и трава, и безлюдье.
Для скотовода это его родовая земля и всякий, кто попытается пройти по ней (а тем более сделать бизнес) без бакшиша, получит в лоб (я со товарищи, чтобы пройти на ту сторону в одном из таких укромных местечек, платил. Нет, сначала мы заартачились, но потом оказалось, что без помощи местных — никак). Москва стоит аккурат на таком месте; именно здесь лежит водораздел, соединяющий перевозами с десяток крупных рек во все концы Восточной Европы.

Теоретически, все водоразделы Европы (и не только) должны представлять из себя специфические «места силы», населенные теми, для кого это географическое положение — основной источник благосостояния. Вот, кстати, реки Швейцарии — в Италию, Венецию, на юг Франции, на север той же Франции, в Германию, Австро-Венгрию… — чем не Москва?

Обратите внимание, где пролегает граница Чехии — строго по водоразделам. Просто раньше там стояла племенная таможня, а сейчас — государственная.

Думаю, все старые границы именно таковы (все, что начертано по центру реки, типа Амура, — молодое). И, разумеется, в таких гористых местах должен образовываться свой центр влияния, своя таможенная столица. Такая была у Атиллы в Венгрии, таков Базель. Люди исполняли посреднические функции по переброске товаров из бассейна в бассейн и нехило на этом имели.

ПРАВИЛО ТРЕТЬЕЙ СТОРОНЫ
Казалось бы, третья сторона не нужна. Вышиби ее и торгуй с партнером на той стороне без пошлин. Но не тут-то было. Обе речные торговые сети имеют равные права «держать шишку» (очень часто это перевал), и ни одна не признает права партнера на исключительность. Но мир устроен так, что голова бывает лишь одна. Плюс обе сети заинтересованы в сбыте своего товара, и, кто бы ни сел на перевал, и кто бы ни попытался проявлять твердость, пойти на уступки его заставят свои же, — и система рухнет.
Именно поэтому, чтобы переброска шла, как часики, демпинговщикам-контрабандистам не потакали, а деньги исправно капали, нужен третий — тот, кому будет плевать на частные интересы отдельных участников торговли. Лучшая фигура здесь — некий обобщенный «татарин».

НЕ СОСТОЯВШИЙСЯ КОНФЛИКТ
Умозрительно, конфликт меж двумя центрами силы — «татарами» на перевалах и городами-портами, абсорбирующими речные богатства, — неизбежен, но нет, конфликта не будет. Портам интересно расширять поток товаров, и все, что идет из других бассейнов, расширяет возможности.

ПЕРВЫЕ КАБОТАЖНИКИ
Первые каботажники — рыбаки в дельтах крупных рек, таких, как Нил, Дунай, Днепр и Волга. Дельта — превосходный тренировочный полигон, и однажды рыбаки, привыкшие плавать от острова к острову и, в погоне за косяками рыбы, уходить по течению в море, рискнут и посетят устье соседней реки. Перед нами — первый каботаж.
Каботажное плавание от Дуная до Днепра (как пример), чрезвычайно выгодное занятие. Это разные бассейны в разных климатических зонах. и товары там совершенно разные. Едва это происходит, возникает мощное течение товаров строго по первому рисунку — от истоков к устью. Возникают порты и богатейшие города. Возникает сфера услуг и всякие излишества.
Казалось бы «татары» должны забеспокоиться, но — нет. Все это все равно пойдет и через перевалы, а племенной «таможне» выгодно, чтобы многообразие товаров увеличивалось. Кочевник так же не сунется брать приступом стоящую на острове морскую крепость, как моряк не сунется штурмовать заснеженный перевал. А главное, зачем?
Каботажники — важнейшее властное звено. Если помните, у Толля в энциклопедии все 12 апостолов — рыбаки, а якорь и сейчас — важнейший христианский символ.

РАЗЛИЧИЯ
Города-порты эгоистичны. Даже если семья захватила с десяток устьев рек и поставила там десяток портов-крепостей, одним целым это не станет. Бассейн реки самодостаточен и самоизолирован: любой, кто сядет на такой порт в устье, скажет родственникам «привет» и объявит самостоятельность. И с ним будут говорить как с равным, — слишком высока концентрация ресурсов в таком порту. Города-порты не желают единой государственности всем своим существом — им это не надо.
Совершенно иначе обстоит дело на водоразделе. Племенам, контролирующим водораздел, требуется сохранять единую систему поборов и быть готовыми всегда прийти на выручку соседу. Слишком велика протяженность границы (в отличие от компактного порта). Таможенник априори государственник.
Город-порт — работяга. Сплавает, поторгуется, привезет, положит на склад, дождется нужного сезона и продаст по наивысшей цене. Таможенник водораздела находится в совершенно иной ситуации. Он прикован к месту, он не контролирует сезонных колебаний цен, ему никогда не удастся создать товарный запас — все товары, проходящие через водораздел, — чужие. Это ключевой момент: порт запасы создает, а водораздел — нет. Поэтому в горах крупных городов нет, а что ни порт — то ярмарка тщеславия. Зато горская таможня в изобилии собирает платежный эквивалент. Ей не надо особо развивать производство, — все, что ей нужно, ей привезут — за деньги. Обратите внимание, Атилла со своей казной сидел в горах Венгрии, Швейцария — даже чрезмерно очевидный пример, а есть и Москва, крывшая купола золотом, есть Иерусалим с его набитым богатствами храмом… и все это не города-порты, все это — таможни.

НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ТАМОЖНИ
Остров Элефантина в верховьях Нила, именно там стоял Иерусалим.
Остров Родос возле Каира, державший транзит из Индий в Европу. Кстати, там рядышком огромные зерновые склады, то есть налицо симбиоз порта и таможни — выгоднейший вариант.
«Пиратский» Карфаген, разделявший западную и восточную части Средиземного моря.
Порт-Роял на Ямайке.

Последнее место — ключевое. Англичане, вместо того, чтобы растить хлопок и сахар, возить рабов и гнать ром, просто поставили на пути из Вест-Индии таможню. Вы ведь не думаете, что пираты захватывали все суда, что попадались на пути? Куда им столько барахла девать? Где и кому вы продадите несколько тысяч рабов на захваченных двух десятках кораблей? Чем будете их кормить, пока не появился покупатель? Да, и кто будет покупателем? Такого скупщика награбленного где-нибудь в Вирджинии вычислят в два счета и повесят на первом суку.
То же с сахаром. Сахар сыреет, нужен покупатель. А куда девать корабли? Топить? А собственное боевое судно превращать в сахарную баржу? Будьте уверены, английские пираты брали с проходящих судов бакшиш и отпускали восвояси. По крайне мере, именно так поступали алжирцы и тунисцы, и смысла отступать от накатанной технологии лично я не вижу.
Удачно поставленная таможня рулит.

КАТАСТРОФА
Как я уже писал, катастрофа, утопившая большую часть античных/средневековых городов-портов мира, перераспределила власть в пользу сухопутных торговцев. Именно так у власти в Египте и Византии ушли моряки-греки и появились турки и арабы. Но вопрос пора увидеть шире. Едва затонуло побережье Крыма, у Москвы появилась реальная возможность (и желание) его присоединить. Едва все порты Средиземного моря вместе с их элитой ушли на дно, появилась необходимость отстроить их заново — на 8-12 метров выше, чем прежние. Более того появилась возможность переприватизировать осиротевшие речные сети. Вспомните, как это было в Египте: в год пепла Амр ибн аль Ас вошел в Египет, а еще через год в его руки пала Александрия. И Египет из мелкого кусочка в дельте Нила превратился в ту страну, которую мы знаем. Бассейн реки, а то и два, и три сопряженных бассейна становятся единым государством, а вольные греческие, сирийские, алжирские города остаются в прошлом. Едва города утонули, бассейнам стало нечем сопротивляться, а у таможни — у единственной — остался товарный эквивалент (см. вторую главку выше), за который можно было купить все.
Так появились государства.

НАШЕСТВИЕ
Что такое татаро-монгольское нашествие на Европу, и сейчас неясно. Лучший кандидат — ситуация, когда сидевшие на торговых трактах Липецкие татары, оставшись без привычного дохода, двинулись во все стороны в поисках лучшей доли. Конфликты начались мгновенно. Видимо, нечто подобное происходило повсеместно, и для этого татарам не понадобилось идти аж из Монголии; все они местные, вполне уважаемые и хорошо известные. Перекрышевание татарами устьев рек, прямо сейчас дотошно не докажу, но Амр поступил именно так. Собственно, ВСЯ Северная Африка поступила именно так: греков и евреев сменили арабы да берберы.
Не думаю, что в Европе было как-то иначе; взлет кельтского патриотизма во второй половине XIX века указывает на эту же схему.

ПОРТ-РОЯЛ
Здесь — все тот же самое. Таможня вроде как утонула, но на деле утонул таможенный пост, а сидящая в Лондоне таможня превосходно сохранилась и, пройдя по следам утопленников — по всему миру, — унаследовала их имущество.

КОНКРЕТИКА
И вот теперь появляется возможность отделить подставных зиц-председателей от подлинных центров силы. Скажем, вот реки, всей своей природой призванные создать первоцивилизацию: Нил, Волга, Днепр, Дунай, Рейн, Инд, Ганг, Янцзы, Хуанхэ, Тигр, Евфрат.
А вот регионы-таможни: Элефантина, Родос, Карфаген (Тунис), Голштиния, Дания, Гранада, Ормуз, Дели, Москва, Рим, Базель, Стамбул, Новгород, Порт-Роял, Хортица, Ла-Манш.

Любопытно, что Венеция в этом деле достаточно вторична: это город-порт — обычный морской труженик. Подлинные властители денег в том регионе — Стамбул да Флоренция, переправлявшая товары по суше — в обход Карфагена. Хотя… я, возможно, и ошибаюсь: дерево растекания товаров по всему Черному морю сразу за Стамбулом, ничуть не менее красиво, чем дерево речной сети Волги.

ГРАНИЦЫ И ВОДОРАЗДЕЛЫ

Испано-французская граница — строго по водоразделу.

 Чехию мы уже видели — идеальная граница. Строго по науке 🙂

 Андорра — просто супер. Страна-бассейн. Не отсюда ли такая стабильность? В Югославии все нарезано (видимо, недавно) радикально иначе.

Австрия — продолждает линию Швейцарии, наглухо отрезающую Южную Европу от Северной. Товар должен идти строго через таможни. Отсюда и Венская опера, и удивительная стабильность: окраины типа Венгрии, трясет, а здесь — вечный, хорошо оплаченный покой.
Вы все еще верите в случайный характер такой нарезки?

Финляндия. Ну, здесь Россия кусок отгрызла, а север — строго по водоразделу.

Польша. Слева и справа — сплошной передел. А вот на юге — тишина. Все стабильно, потому что граница правильная.

Германия. Совершенно тот же, польский вариант. История доколумбовой Европы это история разрезающих ее гор.

А вот совсем юная граница — по реке.