Архив рубрики: Ранние

ПОДЛОЖНЫЙ XIX ВЕК

Книга «Катастрофа»: http://catastrophe1707.blogspot.com/
Книга «Истории больше нет»: http://historyisnomore.blogspot.com/
Книга (фрагменты) «Подложный XIX век»: http://fakexixcentury.blogspot.com/2012/01/blog-post.html
Маленькие находки: http://the-small-joys.blogspot.com/2012/01/blog-post.html

Еретик (роман): http://eresiarh.blogspot.com/2012/03/blog-post.html
Великий Мертвый (роман): http://great-dead.blogspot.com/2012/03/blog-post.html
Часовщик (роман): http://horologer.blogspot.com/2012/03/blog-post.html

Три Бонапарта

Я отбрыкивался от версии, что Наполеона Бонапарта не было, руками и ногами. Но, забив в Excel и наскоро обработав две франкоязычные базы, увидел, что дело – жесть. Начну с малого – с распределения плотности событий по месяцам.

База № 1 (6785 событий). Источник: http://www.e-chronologie.org/france/antiquitf.php

Хорошо видно, что на уровне 1840-1848 годов у половины месяцев года событий попросту нет. Причем, что это за месяцы, неважно. Если 8 лет подряд майские события есть, а декабрьских нет, мы имеем дело с искусственной конструкцией.
Я решил выяснить, а каких именно событий недостает, и получились две группы:
1. Достоверные провалы между 1820-1860 годами: дефицит употребления терминов «мир», «захват», «арест», «избрание. Все ясно: после поражения революции и Бонапарта языковая среда перестроилась на новый порядок – без арестов, избраний и захватов.
2. Недостоверные провалы: Дефицит терминов «назначение», «приказ», «договор». Смена режима просто обязаны была породить массовые новые назначения, огромное количество приказов и новых договоров со странами-победителями – именно после снятия Бонапарта.

 

Я вгляделся пристальней. У приказов и назначений видны четыре пика:
1. После первой Французской революции при Наполеоне Бонапарте I.
2. После второй Французской революции при Наполеоне Бонапарте II.
3. После переворота при Наполеоне Бонапарте III.
4. После 1898 года.
Между этими периодами Францией НИКТО не руководит.

 

Я полез в более подробную французскую Википедию и выбрал два века: XVIII и XIX.

База № 2 (4490 событий). Источник: http://fr.wikipedia.org/wiki/1800_en_France
И сразу увидел необъяснимый рост плотности событий в 1830 году. Не в 1848 (Вторая Французская революция), не в 1819-1821 (раздел французских территорий), а в тихом, мирном 1830-м. В отличие от остальных революций, июльский переворот 1830 года уложился в 11 дней и ровным счетом ни к чему не привел.

 

На мой взгляд, это нормально: как раз в 1833 году (по моей версии) прошел пик старых колебаний Чендлера (с периодом кометы-сестренки Галлея) после удара «огня с неба» 1759 года. Но Википедия-то ни об этом ударе, ни о моей версии ничего не знает!
Хуже того, как раз В МОМЕНТ второй французской революции обнаруживается резкое падение плотности событий! При первой (Великой) все было с точностью до наоборот. И тогда я вспомнил тезисы Алексея Жарикова и подумал нехорошее: а не переброшена ли часть событий второй революции – в первую? А часть событий Наполеона Бонапарта II – в эпоху Наполеона Бонапарта I…

 

Мне это не доставило радости. Не люблю ломать то, что с таким трудом выстраивал. Но проверять пришлось. И вот что вышло. При анализе плотности событий в хронологии французской Википедии наблюдаются резкое сокращение числа событий сразу после обеих революций (1789 и 1848). По всем месяцам.

 

При этом странно распределилось число баталий. Сразу перед Великой Французской революции 1898 года их число запредельно велико, а в эпоху Второй – их нет. Вообще нет. И эти провалы без баталий в 60-80 лет выглядят странно.

 

Хуже того, пропадают сведения не только о баталиях, но даже о целых странах: в период с 1720 по 1790 годы и в период с 1740-1770 их существенно меньше. Нет и альянсов, не хватает Fondation (оснований). Особенно интересен второй провал: все выглядит так, словно события эпохи Наполеонов II и Ш угодили в эпоху Наполеона I.

 

Но и это не все. По массе позиций не хватает данных между 1800 и 1830 годами. Иногда этих данных вообще нет. Вот что мы видим на графике.
1.    В самый разгар Наполеоновских войн исчезает понятие «Трибунал» — на 37 лет
2.    Сразу после возвращения Наполеона из Египта, это слово перестает упоминаться – вплоть до прибытия в Париж вывезенного из Луксора обелиска – на 34 года позже.
3.    Перестают издаваться Брошюры.
4.    Исчезает из документооборота термин «Провинция».
5.    Исчезает понятие «Муниципалитет».
6.    Перестает упоминаться Сорбонна.
7.    И даже – слово «Скандал» не появляется добрых полвека.
Такое впечатление, что хронология самого насыщенного периода французской истории – с дележом наполеоновской империи и крушением всех подконтрольных ему режимов – набита опилками.

 

И вот здесь я подумал о возможности реконструкции. И самым удобным кандидатом оказались данные о Конвенте и Парламенте. Они оставили о себе сопоставимое число упоминаний (около ста каждый), и какое-то время работали вместе. И первый возникающий при взгляде на график вопрос: а почему плотность принимаемых ими решений не одинакова во времени и столь странно-симметрично распределена?

 

И вот что получается после реконструкции, когда данные об этих структурах смещаешь на 44 года – из эпохи Великой Французской революции 1789 года в эпоху Второй революции 1848 года. Мы видим дивную синхронность, — как это и должно быть.

 

Должен сказать, многое мгновенно становится на места. Например, понятен провал в истории оружия в период 1820-1840 гг. Ясно, почему обелиск из Луксора прибыл в Париж на 33 года позже возвращения Наполеона из Египта. Но главное, становится ясно, почему Россия поссорилась с Англией при первом Наполеоне, а воевать с ней начала только при третьем. Нет, я не думаю, что Бородинского сражения не было, а Крымская война – дубликат Отечественной войны 1812 года. Я думаю, здесь еще копать и копать.

Книга «Катастрофа»: https://chispa1707.ussr.win/
Книга «Истории больше нет»: http://historyisnomore.blogspot.com/
Книга (фрагменты) «Подложный XIX век»: http://fakexixcentury.blogspot.com/2012/01/blog-post.html
Маленькие находки: http://the-small-joys.blogspot.com/2012/01/blog-post.html

Еретик (роман): http://eresiarh.blogspot.com/2012/03/blog-post.html
Великий Мертвый (роман): http://great-dead.blogspot.com/2012/03/blog-post.html
Часовщик (роман): http://horologer.blogspot.com/2012/03/blog-post.html

КАТАСТРОФА

Андрей Степаненко

Если верить хроникам, Александрийский маяк рушился девятикратно: в 365, 400, 700, 796, 956, 1100, 1303, 1323 (1326) и 1375 годах.

При этом восстанавливался в качестве маяка он всего один раз, в 880 году, да и то неудачно. По сути, Александрийский маяк в летописях попросту «воскресал» – целых 8 раз. Хуже того, дважды – в 365 и 400 годах – маяк умудрился упасть в один и тот же день – 21 июля (точнее, в ночь с 20-го на 21-е июля) – в праздник Нильский.
Ясно, что снаряд в одну воронку 9 раз не падает, причем, дважды в тот же день календаря. Но это еще не все: 21 июля для мировой истории – совершенно роковая дата: крупнейшие катаклизмы к этой дате словно приклеены.

РОКОВАЯ ДАТА

21 июля 365 года. Александрия пережила жуткое землетрясение, и Александрийский маяк упал в первый раз
21 июля 400 года. Александрия пережила землетрясение, и маяк упал во второй раз
21 июля 435 года (по Феофану л. м. 5928, р. х. 428) в сотне метров от маяка обрушился Александрийский театр. Погибла масса людей.
21 июля 356 года до н.э. Герострат сжёг Храм Артемиды в Эфесе. Причем, «Герострат» это ведь не имя; буквальный перевод этого составного слова «воинский строй Геры», а Гера – главная богиня, отвечающая за природные катаклизмы.
А 21 июля 558 (вариант 568) года над Землей прошла комета, отождествляемая Николаем Морозовым с бедствием «Мене, текел, фарес» — из Библии.
Заглядываем в Писания и видим… ту же дату.

ТА ЖЕ ДАТА

Именно 21 июля (9-го Ава) 3338 г. (586 г. до н. э.) вавилонянами был разрушен Первый Храм, после чего последовал 70-летний Вавилонский плен.
А на 9-е Ава 422 года до н.э. приходится ЕЩЕ ОДНО разрушение все того же Первого Храма. Впрочем, помня, что Александрийский маяк падал девять раз, удивляться двум датам не приходится. Но и это еще не конец.
Того же 9-го Ава 70 (вариант 68) года н.э. сгорел и Второй Храм.

Да, по современным расчетам 9-е Ава 70 года вроде как приходится на август, но, вот беда, у Флавия четко зафиксировано, что северо-западная галерея Храма занялась огнем 19 июля. Учитывая, что пожарных машин еще не было, двое суток до полного разрушения огромного Храма – срок почти идеальный.
Хуже того, четвертое разрушение Иерусалима происходит одновременно* с шестым падением Александрийского маяка – и опять 9-го Ава! Вот эта пара событий:

* разница в год образовалась из-за пересчета даты на юлианский календарь. И, надо подчеркнуть, что каждый раз в Храме сгорали люди.

1100 год. Землетрясение оставило от Александрийского маяка только первый этаж.
1099 год. Защитники Иерусалима сгорели в «синагоге», а на следующий день после роковой даты, 22 июля рыцарь Готфрид Бульонский стал главным Защитником Гроба Господня.

Такое впечатление, что перед нами бесконечное дублирование одного и того же катаклизма, происшедшего 21 июля неведомого года. Но дело даже не в этом. Дело в том, что в Иудее 70 года погибли 580 тысяч (!) человек, были разрушены 50 городов и 985 (!) поселений, а земля превратилась в выжженную пустыню. На мой взгляд, ни одной армии тех времен такая колоссальная работа не под силу. Это под силу только стихии.
Вот фрагмент старой панорамы «Разрушение Иерусалима». Как видите, башни города попадали целиком, как если бы из-под них выдернули опору. Ни тараном, ни камнеметной машиной такого результата не достичь.

Вот эта панорама целиком.

Ну, а поскольку на 21 июля (9-е Ава) приходится еще порядка полусотни природных и гуманитарных катаклизмов, давайте лучше приостановимся и посмотрим, отчего же обычно рушились храмы, уничтожалось по тысяче поселений за раз и выжигалась – до состояния пустыни – земля.
Исходный адрес статьи: http://livehistory.ru/rokovaja-data.html

Огонь с неба

Свидетельства летописцев.
Китайский трактат «Хуайнаньцзы»: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад. Солнце и луна и звезды переместились… огонь полыхал не утихая…
Библия. «Огонь, который охватил землю, не был зажжён человеческой рукой, но падал с неба» (Пап.2.10).
352 год. В то время как Пап и Афиноген с женами и детьми пили (пировали) в церкви, огонь свыше упал и погрузил их в бездну.
362 год. Храм Аполлона в Дафне, за пределами Антиохии, уничтожен таинственным огнем.
451 год. Во многих местах падал огонь, а на небе в продолжение 40 дней виднелось светлое облако наподобие трубы.
500 год. Огонь небесный сжег Баальбек.
500 год. Огонь пал на Антиохию, сжег дворец и в продолжение 6 месяцев не прекращался.
717 год (л. м. 6210, р. х. 710). Буря от Бога заступлением Богоматери постигла флот их… огненный град ниспавши на них привел в кипение все море, и когда смола на кораблях растаяла, то они с людьми опустились на дно морское.
841 год. В продолжение трех ночей являлся огонь. Пошел дождь, который снимал кору с дерев и валил камни.
1011 год. Огонь пал на Антиохию и сжег церковь евангелиста Луки.
1110-1111 годы. В Армении… «среди ночи с неба хлынула масса пламени на озеро Ван, волны которого издали ужасный рев и бросились на берег.
1110 год. В час ночи над Киевом и Новгородом появляется «столп огненный». В то же время молния освещает всю землю, и в небе раздается великий гром.
1187 год. Ипатьевская летопись: «Тьма была по всей земле на удивление всем человекам. Ибо погибло солнце и небо погорело огненными облаками».
1230 год. В Переяславле Русском «разседеся на двое» церковь св. Михаила, а 14 мая солнце «погибло», а с неба сошло огненное облако и опустилось «над ручьем Лыбядь» в Киеве.
1348 год. «На востоке, рядом с Большой Индией, огонь и вонючий дым спалили все города», «между Китаем и Персией пошел сильный дождь из огня, падавший хлопьями, подобно снегу, и сжигавший горы и долины со всеми жителями».

Уже здесь видно, что «огонь с неба» бывает, как минимум, двух типов: раскаленный пепел вулканов, к примеру, такой, как этот, на недатированном изображении взрыва Санторини…

…и, предположительно, космического происхождения. Он-то и вошел большей частью в племенную мифологию, просто потому, что космические катаклизмы, в отличие от извержения вулкана, видят все – от пампасов до тундры.

И, конечно, уже сейчас можно отметить, что средневековые ученые с датами порядком начудили. Маловероятно, что человечество переживало столь специфические катастрофы так часто. И, тем более, невероятно, чтобы Иерусалим рушился (в один день календаря) четырехкратно, а великий маяк – девятикратно. И совсем уж нереальна история упомянутого выше сирийского города Антиохия, уничтоженного 19 (!) раз. Вот краткий перечень дат и причин его гибели.
— землетрясение 341, 457, 510, 526, 528, 530, 560, 562, 588, 1822 годы;
— падающий с неба огонь 362, 500, 525, 530, 1011 годы;
— жуткий голод 331, 1098 годы;
— черная смерть 1348 год;
— рев с неба 528 год.
Сведений о восстановлении Антиохии нет; как и маяк, она просто «воскресает». А теперь обратите внимание, уничтожение Антиохии один раз попадает в тот же период времени, что и проход кометы «Мене, Текел, Фарес» (560 и 558 годы), один раз — в тот же период, что и разрушение Иерусалима (1098 и 1099 годы), и дважды – в те же периоды, что и падение маяка (362-365 и 1098-1100). А значит, по-разному датированных катастроф, на деле, было существенно меньше.

О РАЗНОЧТЕНИЯХ В ДАТАХ

Колебания датировок в 2-3 года в летописях обычное дело, например, из-за бесконечных пересчетов начала нового года (последний — с сентября на январь). Поэтому Иерусалим рушили и в 68, и в 70 годах. Аврелиан сжег Александрийскую библиотеку в 270, 271, 272 и 273 годах. Патриарх Феофил, сжег эту же самую библиотеку в 381 и 391 годах. Цезарь сжег ее же в 51, 48 и 47 годах до н.э.. Амр ибн Аль-Ас – в 641 и 642 годах. Как видите, у четырех актов сожжения Великой Библиотеки целых одиннадцать дат.
Впрочем, нормальны колебания даже до нескольких тысяч лет, например, потому, что в летописях пользовались разными шкалами от сотворения мира. Судите сами.

ИИСУС РОДИЛСЯ:

в 3760 году от сотворения мира по Иудейской шкале
в 3941 году — по Иерониму
в 4004 году — по Ашеру
в 4700 году — по Самаритянской шкале
в 5493 году — по Александрийской шкале по Анниану
в 5500 году — по Александрийской шкале
в 5508 году — по Византийской шкале
в 5515 году — по Византийской шкале Феофана
в 5531 году — по шкале Африкана
в 5551 году — по шкале Августина
в 5872 году — по шкале 70 толковников

Если средневековый монах промахнулся шкалой, то лишь здесь целых 55 (!) вариантов «сдвигов», позволяющих ошибочно отбросить событие от 7 до 2112 лет в прошлое, а были и другие шкалы (их десятки). Разные хронологические традиции остро конкурировали, каждый норовил использовать свои даты, и в результате, когда начали собирать единую хронологию, получилось то, что получилось. Давайте-ка проверим пару фактов.

БЫСТРАЯ ПРОВЕРКА
21 июля 356 года до н.э. «воинский строй Геры» (Герострат) сжег храм Артемиды в Эфесе, и от последней даты разрушения Александрийского маяка (1375) эту дату отделяет 1731 год. И почти точно такова разница (1733 года) между иудейской шкалой (3760) и Александрийской (5493).
И выбор у нас невелик:
— или мы решаем поверить в магическую силу даты 21 июля,
— или мы принимает за факт, что кто-то перепутал шкалы.
Мне ближе второе.
Ну, хорошо, спросите вы, а сколько же раз «огонь с неба» падал в действительности, — с научных позиций? Ответ есть.

ОГОНЬ С НЕБА В АРХЕОЛОГИИ

Следы подобных катастроф археологи встречают постоянно. Еще в 1948 году профессор Schaeffer издал труд о сравнительной стратиграфии бронзового века на Ближнем Востоке, в частности на шлимановском холме Гиссарлык. Городище не просто сожжено; там земля спеклась. То же самое наблюдается и в Ираке. И это не техногенная катастрофа; в Бронзовом веке таких температур достигать не умели. Так вот, Schaeffer дает статистику раскопов: подобное происходило и в Этрурии (ныне Тоскана), и в Центральной Америке, такие же следы огня идут широкой полосой от Египта через Аравию в Индию и вплоть до Китая.
Каждый раз такой удар приводил к серьезному ущербу: культурные слои пустели, а порой народы просто сходили с арены борьбы за существование. В Аравии – огромные лавовые пятна харратов (без признаков вулканов поблизости), фактически поля спекшегося камня и абсолютно сухие русла рек. В Индии отлично видимые на космических снимках сухие русла некогда широченных рек, а можно вспомнить и знаменитое ископаемое индийское городище, словно пережившее ядерную атаку. На юге же Китая обильно рассыпаны стекловидные тела – такие же, какие остались после Тунгусского метеорита.
Огненные катастрофы повторялись шесть раз (к точным датам мы обратимся чуть ниже), хотя, конечно же, в преданиях и летописях они отразились, подобно хорошему эху, — на порядок масштабнее. Давайте рассмотрим некоторые лики этого явления.
Сайт в ЖЖ: https://chispa1707.livejournal.com/

Парадный портрет

Это изображение метеоритной бомбардировки городка Энзисхейма (Ensisheim) в 1492 году. Как видите, и клубящийся дымный след, и огненные стрелы в землю бьют, — настоящее «ангельское войско». Ну, а торчащий из тучи камень это, видимо, тот самый метеорит, что хранится в главной церкви города.

А вот, к чему это приводило: гибли и люди, и скот.

Интересны эти валяющиеся повсюду упавшие на жителей Энзисхейма камни. Это ведь не вулканические бомбы, это некрупные болиды. Думаю, теперь понятно, откуда на улицах разрушенного Иерусалима (на панораме) столько валяющихся камней, и откуда эти круглые дыры вкупе с проваленными крышами. Не удивительно, что священная гора Мориа оказалась распаханной (якобы с целью надругательства), и ясно, что ее «распахали» не сгоревшие в Храме защитники города и не римские солдаты, с рождения не знавшие ни воловьего, ни крестьянского ярма.

Причем, камни с неба не уникальны.

344 год. Через год после обета в третье консульство Гая Марция Руфа и второе — Тита Манлия Торквата Троянский храм был освящен. Тотчас вслед за освящением храма произошло чудо, подобное древнему чуду на Албанской горе: шел дождь из камней, и казалось, ночь наступает среди дня.
1421 год. Мая 19. Необычайная гроза сотрясла Новгород. Из черной тучи посыпались каменья и град больших размеров. Осенью началась эпидемия («коркота»), а зимой — голод.

И все-таки по большей части космические тела должны вести себя не как твердые тела, а именно как «Огонь с неба». Твердое тело, проходя сквозь атмосферу, обязано раскалиться до состояния плазмы и, подобно Тунгусскому метеориту, почти не оставив осколков, ударить в землю плотным комком настоящего огня. Вот и объяснение харратам – полям спекшегося камня в некогда плодородной Аравии. И именно здесь объяснение массе одухотворенных огненных персонажей средневековой мифологии.

МИФОЛОГИЯ

Вот очень важное изображение кометы в образе крылатой девы, держащей пучок веток (датируется 451 годом). Здесь нет случайных деталей. Так, 91 из 375 проанализированных Николаем Морозовым летописных комет появились или в Деве, или когда Солнце стояло в Деве. Не случайна и ветка в руке: хвосты наиболее крупных комет расходились на сто и более ответвлений и порядком напоминали горящий куст. Как не вспомнить пылающий куст, с которым говорил Моисей как раз перед чередой «египетских казней».

А вот еще средневековый персонаж. Явление существа в нимбе, клубах дыма и сиянии острых лучей (таких же, как у метеоритной атаки в городе Энзисхейм) и со вздернутой вверх правой (карающей) рукой весьма характерно. А две колонны под существом расщеплены и пылают.

А вот и греческий персонаж. Обратите внимание, там, где дама (возможно, Гера) на сияющей острыми лучами, запряженной змеями колеснице уже пролетела, остаются трупы. Правая рука опять приподнята, а нимб охватывает не только голову, но и всю фигуру. Новым элементом являются змеи, но и они, как мы увидим позже, не случайны.

И, наконец, Преображение Господне над Масличной горой под Иерусалимом – в тучах зловещего дыма, тщательно изображенное на книжных панорамах начала XVIII века. И снова ясные параллели с предыдущими изображениями: лучи, сияющий обод-нимб (кометная оболочка; их порой насчитывают до семи-восьми штук) и человекоподобная фигура внутри с поднятой правой рукой.

И несколько примеров из иконографии. Сначала – фигура Преображенного Иисуса на фоне перевернутой пятиконечной звезды, вписанной в круглый обод кометной оболочки. Обратите внимание, земля под ногами Преображенного Иисуса потрескалась и разошлась – в иконописи этот один из канонов.

Вот цитата к случаю:
1110-1111 годы. В Армении, где «среди ночи с неба хлынула масса пламени на озеро Ван, волны которого издали ужасный рев и бросились на берег. Вода и земля задрожали. Образовались трещины ужасающей глубины»

Есть Преображенный Иисус и на фоне шестиконечной звезды, но наиболее интересны изображения на фоне стреловидной треххвостой звезды. Сошествие Св. Духа в день Пятидесятницы описано так: «…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них».

И здесь тоже каждое слово важно: и огненные языки, и шум (рев) с неба (от него в 528 году рухнула Антиохия) и даже ветер, как правило, всегда сопровождающий крупные катастрофы. Ниже три примера.

361 год. Юлиан приказал построить храм иудейский… подул ветер с великою бурею, и разметал двести тысяч мер приготовленной извести
880 год. Султан Ахмед Ибн Тулун восстановил Александрийский маяк, построил леса, чтобы возвести купол, но внезапно налетевший ветер все разрушил до исходного состояния.
1365 год. Московский пожар: сильнейший ветер… целые бревна с огнем перекидывало через 10 дворов.

Подобных свидетельств с 361 по 1900 год у меня в базе – 244.
А вот индуистское божество — Vajra Kilaya Phurba: тот же круг за спиной, что у Иисуса, те же лучи сияния и то же светящееся явление о трех концах. Обратите внимание, что треххвостое явление так же попирает человека, как и на иконе чуть выше — только «крылья» перевернуты, что, возможно, связано с разными координатами наблюдателей в Индии и Европе.

На мой взгляд, и это тоже – явление кометы; в средние века их частенько рисовали именно так: треххвостыми и одухотворенными. Таковы, например, небесные тела на фреске «Распятие», датированной 1350 годом и находящейся над алтарем монастыря Visoki Descani в Косово. Это изображение порой трактуют, как НЛО, а, на мой взгляд, иконописцы подразумевали архангелов Гавриила и Михаила.

И на фрагменте иконы, адаптированной для стран Азии, две кометы с лицами. И это неслучайно. Многое указывает на то, что по-настоящему катастрофическими для стран христианского лагеря были именно два прохода кометы.

А ниже – еще шесть абсолютно уместных фрагментов византийских икон. Как видите, два хвостатых небесных тела в момент распятия было каноном – до наведения порядка в иконописи в 1720-1730-х годах.

И вот — дивная параллель. Преображенный Иисус и Экаджати.

А вот образец египетского религиозного искусства. Несмотря на разность культур, параллели ясные и недвусмысленные: светящийся круг, попирающие лучи, подготовленный к погребению (как и восставший позже из гроба Преображенный Иисус) фараон и даже два глаза, более всего напоминающие две одухотворенные кометы над распятием Иисуса.

Что ж, одухотворение и обожествление стихий – в природе человека. Вероятно, в этом причина трактуемых ныне, как массовые галлюцинации, «видений». Я приведу несколько примеров.

312 год. «Видение», явившееся на небе войскам Константина Великого перед началом сражения — крест с надписью: «Сим победиши».
354 год. Явилось на небе, в день святой Пятидесятницы, знамение животворящего креста, окруженное сильным сиянием света, которое подвигалось от Голгофы, на которой Христос распят, к горе Елеонской, откуда Он вознесся; радужный венец со всех сторон обнимал это знамение.
451 год. Собор в Халкедоне. Показались три солнца, и явилось 72 знамения.
562 год. Страшное повсеместное землетрясение. Моровая язва и молния в стране Северной. Горе Антиохии! В св. часовне показалась десница Господа, а в св. Сионе — Богородица с Иисусом на руках.
671 год. Явилась на небе необыкновенная радуга в феврале и марте месяцах и вострепетала всякая плоть; все говорили, что настал конец мира.
733 год. На небе было знамение огненное и лучезарное.
741 год. «Летопись Авраамки»: «При том явися звезда превозъходняа в образ двою луну съвокупльшюся и на многи образы разцеляшеся: тогда трусь быша, и глад и бездожие и усобицы градом и знамения страшная на небеси».
812 год. Видна была комета в виде двух блестящих соединенных, лун, и опять разделившихся на разные виды, и представляла образ человека без головы.
1028 год. Разверзлись небеса с конца в конец, и сатана освободился из оков Крещения Христова.
1031 год. Солнце померкло 13 числа месяца Кагоц, а диавол освободился из оков распятия Христова.
1092 год. Полоцк объят ужасом – Hестор повествует о целом нашествии демонов.
4262 год СМ. В 7-е лето его ИЛИЯ на огненной колеснице вознесся на небеса
370 год. Явились ангельские воинства и пронеслись по небу.

На панораме Иерусалима, датированной 1735 годом, как раз такое Ангельское воинство, выславшее десант, возможно, на ту самую гору Мориа, что после разрушения Иерусалима оказалась как бы «распаханной».

Вот эта огромная панорама целиком.

А вот ее левый нижний угол, и там распинают* Христа.

* подробнее о связях жертвоприношений с проходами комет смотрите приложение «Дева на кресте» (статья несколько ниже).

И здесь уместно показать фрагмент эфиопской храмовой росписи, где то же самое «ангельское войско» изображено менее отвлеченно и более реалистично. Для избежавшей «реформ» эфиопской иконописи изображение десятков именно таких хвостатых звезд в момент распятия Иисуса крайне характерно.

Ну, а ниже — фреска Джотто, изображающая момент снятия с креста несколькими часами позже распятия. Ангелы, кружащие над Иисусом, вместо ног имеют языки пламени, и так их изображают частенько.

Есть в культуре и не столь персонифицированный образ кометы, вошедший в символику всех трех основных религий. Начнем с ислама.

Необычный символ ислама

Это – самые необычные верхушки стамбульских мечетей. Как видите, ни одного классического изображения звезды и полумесяца. Даже верхний правый символ, строго говоря, не полумесяц.


Не говоря уже об этом «полумесяце» — в стамбульском дворцовом комплексе Топ-Капы.

Да, можно развернуть дискуссию о значении исламской символики, и аргументов будет много:
— что полумесяц связан с хиджрой Посланника Аллаха (мир ему);
— что полумесяц символизирует приверженность мусульман лунному календарю, а звезда – пять столпов Ислама или пять ежедневных молитв;
— что эти древние символы почитались многими народами, поклонявшимися солнцу, луне и небу;
— что полумесяц и звезду использовали в античности для обозначения карфагенской богини Танит (Танат) и греческой богини охоты Артемиды (в римском варианте – Дианы);
— что еще до появления Христианства полумесяц своим символом принял древний Византий, и мусульмане унаследовали его вместе с Константинополем лишь после 1453 года;
— что принятием символа мусульмане обязаны основателю Османской империи Осману (Усману), увидевшему сон, в котором полумесяц простирался от одного конца земли до другого;
— что на самом деле полумесяц – рога священного египетского быка Аписа…
Но дело не в этом. Дело в том, что на верхушках мечетей НЕ полумесяц.

На мой взгляд, все эти символы суть стилизованные изображения кометы и кометной оболочки (в отдельных случаях – ее хвост), прошедшей над Константинополем около даты его падения. Вот, например, фотография кометной оболочки, сделанная в XIX веке.

Следует помнить, что смертоносный «огонь с неба» многократно описан в хрониках, а также то, что богиня Танит (Танат), коей присущ этот символ, это богиня огня и смерти. На мой взгляд, мусульмане вовсе не заимствовали свою символику у Византии; они заимствовали ее непосредственно с небес, даровавших им победу. И вовсе не во сне увидел Осман (Усман) полумесяц, распростершийся от одного края земли до другого; он видел его наяву – как и тысячи иных свидетелей по всей земле. Вот характерная гравюра 1577 года, на которой «полумесяц» кометного хвоста простирается, как и у Османа, от горизонта до горизонта.

Полагаю, отсюда же взялся и полумесяц на христианских крестах, представляющих собой то же самое: стилизованное изображение кометы и ее оболочки. Иначе эту разветвленную структуру и снопы искр, вылетающих из центрального ядра креста, не объяснить.

По сути, главный исламский и главный христианский символ – одно и то же. Приведу два примера, и сначала – двери аббатства Св. Климента в Кизаурии (Италия, 1190 г). Впечатляет, не правда ли?

И – для сравнения – две верхушки: христианского готического храма на средневековом рисунке и стамбульской мечети. Кстати, число звездных лучей в символике тех времен особого значения не имеет: 4, 5, 6, 7 и 8 лучей использовались абсолютно равноправно.

Вот этот же готический храм прежде и теперь. Понятно, что сомнительная средневековая символика ныне на верхушке не сияет.

И такая символика в христианской Европе не случайность. На широко известной картине с изображением Варфоломеевской ночи в левом верхнем углу на парижском храме именно полумесяц. Изображение нечеткое, полумесяц виден очень плохо, но, тем не менее, у 90 % репродукций этот уголок обрезают.

А так выглядела храмовая символика в Амстердаме, – судя по кораблям, еще совсем недавно. Качество скана неважное, но на шпилях опять-таки полумесяцы.

Резюме, на старых стамбульских мечетях изображен вовсе не классический полумесяц, а в Европе – вовсе не крест. Повсюду совершенно иная и очень схожая между собой символика.
Крайне важно, что силуэты небесных символов идентичны во всех культурах. Например, это изображение на верхушке мечети и найденные на территории России старинные серьги с «крестом, попирающим змея». Обратите внимание на хребет змея: ни одна живая змея не имеет подобного гребня, а вот рассыпающееся в атмосфере небесное тело иметь его вполне может.

А вот, несомненно, та же тема, но в ином ключе: перед нами верхушка стамбульской мечети, фрагмент иконы «Преображение Господне» и индуистское божество.

Тот же смысл, на мой взгляд, имеет и верхушка мавзолея (тюрбе) Махмуда II в Стамбуле. Занятно, что комментариев по поводу этого символа я так и не разыскал. Все основные ресурсы предпочитают обходить это неканоническое сияние, обрамленное чем-то похожим на полумесяц, молчанием.

Тот же смысл несут и эти звезды. Сначала — звезды, целиком заменяющие собой крест, на староверческих храмах.

А вот еще: первая звезда снята мной с колокольни Ярославского Кремля, а вторая – со второго яруса Айя Софии (Стамбул); она венчает пристроенную после переделки храма в мечеть ложу султана.

Обратите внимание на раздвоенные лучи звезды на султанской ложе в Айя Софии: точно так же раздвоены и лучи сияния на верхушке мавзолея Махмуда II. Вот их раздвоенные концы чуть крупнее:

Как вы понимаете, в предметах культа, особенно, когда эти предметы принадлежат султанам, мелочей не бывает. А с этими расслаивающимися лучами культовых предметов ислама есть три ясных параллели: в масонстве, англиканстве и… в науке.
Сначала – широко известное всевидящее око (о. Баюкада, Принцевы о-ва).

Ниже – старая английская икона, изображающая Троицу (с такими же расслаивающимися лучами) и метеоритный дождь. Когда метеориты входят в атмосферу под прямым углом, поток расходится именно так, как показано на иконе, — «солнышком», лучами в разные стороны.

Ну, и монумент в Лхасе. Хорошо знакомый нам по мавзолею султана Махмуда II символ: комета и ее оболочка, причем, оболочка направлена вниз, к земле.


А здесь мы видим точно такой же объект, почему-то обозначенный, как полумесяц, солнце и пламя, хотя на деле это кометная оболочка, кометное тело и кометный же хвост.

Думаю, абсолютное большинство изображений бога Солнца Ра, плывущего в лодке, — то же самое. С этим египетским божеством вообще многое неоднозначно. Вот Солнце (так это трактуют) в лодке в образе скарабея.

А вот Солнце в лодке в образе быка. Здесь крайне интересен Змей, не дающий лучам Солнца осветить небо. Мы к этой змеиной теме еще подойдем.

При этом египтяне запросто изображали Солнце и безо всяких «лодок». Сравните: слева Солнце, а справа — скарабей в лодке. А может, все эти звериные ипостаси — знаки зодиака, под которыми проходила комета, а не Главное Светило?

А вот Солнце в образе сокола, держащего в руке ангх. Я бы сказал, что здесь целых три идентичных символа: круг, обвитый змеей на голове божества, круг вокруг божества в лодке и сам ангх, весьма похожий по форме на кельтский крест.

Вот он кельтский крест, — по сути, точная фотография ангха, а также кометного тела и кометной оболочки.

А вот идентичный символ на античной европейской монете:

На мой взгляд, античный чекан отобразил именно комету: впереди оболочка, затем основное тело, вокруг – обломки, а в конце – крест, видимо, явление, связанное с атмосферным электричеством, и подобное галло. Очень похоже на то, что именно сюда уходят корнями и полумесяц со звездой, и звезда Давида, и крест с полумесяцем, и даже свастика.
Исходный адрес статьи: http://livehistory.ru/neobychnyj-simvol-islama.html

Происхождение свастики

Свастику считают солярным символом, однако те же народы, что так охотно изображают свастику, обязательно имеют и самостоятельное изображение Солнца. Скажем, вот свастика на парусах японского флота.

А вот нормальные, понятные солярные символы – в той же имперской Японии в сравнении с японской же имперской свастикой.

Это разные символы. Какие лучи Солнцу ни рисуй, а основной элемент в нем – круг. И, напротив, в какие круги свастику ни заключай, а центральный элемент – лапы свастики.

Совершенно та же ситуация и в Персии (Иран). Солнце у персов остается Солнцем, а свастика – свастикой.

Если считать свастику небесным элементом, то есть лишь один объект, в котором главное – лучи, и это – звезда.

И в китайских хрониках, пусть подложных, но все же избежавших цензуры Трибунала Инквизиции подходящие небесные объекты в виде свастики зарисованы. Здесь нужная нам комета внизу справа.

Вот и подходящая цитата: «С космической катастрофой, разразившейся на Земле в эпоху бронзы, вероятно, связано изображение кометы в виде свастики из китайского атласа времён династии Хань (III-II в. до н.э.). Атлас написанный по шёлку был обнаружен в захоронении 3 в Mawangdui (около Changsa). Свастический рисунок назван там «звездой с длинным хвостом фазана» (Di-Xing). Комета показана плашмя в виде центробежной свастики с маленьким кружком посередине. Четыре конца свастики, как полагают Ф. Уиппл и Б. Кобрис, могли означать длительный период наблюдения за кометой, которая появлялась в каждом из 4-х сезонов. Это напоминает комету Энке, имеющую орбиту с периодом в 3,3 года и ось вращения, которая спорадически нацеливается на Землю [544, р. 163-167; 481, р. 6-10; 563].»
А здесь нужный нам объект внизу слева.

Итак, рабочая версия: свастика это кометный символ, и сейчас я это докажу.

Свастика обильно используется в церковной архитектуре, и, главное, она сопровождает акт распятия Иисуса. Обратите внимание, помимо звезды и шести разноразмерных свастик на груди Иисуса, две свастики есть и у ангела справа, а именно две кометы обычно сопровождают акт распятия на старых иконах.

И здесь свастики на своем месте – в небесах, и поскольку Солнце у нас одно, остается предположить, что изображены звезды. Довольно важно, что их именно пять: ацтекское предание настаивает на том, что новых внезапно родившихся «солнц» в истории человечества было именно пять, а профессор Schaeffer говорит о шести археологических слоях, содержащих следы падения огня с неба. Число сопоставимо.

А на этой тибетской иконе, вписанной в звезду Давида, свастик шесть – в точности по данным профессора Schaeffer. И, конечно же, эти шесть свастик – не Солнце. Солнце традиционно изображают в одиночестве либо в сопровождении месяца и звезды, а вот свастики частенько идут группами, что характерно как раз для падающих звезд.

И здесь свастика – на груди у Христа, родившегося в год прохода Вифлеемской звезды и распятого одновременно с проходом двух комет и схода ангельского войска на гору Мориа.

Предвижу возражение в том духе, что Иисус отождествлялся с Солнцем, — как и свастика. Что ж, тогда уж надо вспомнить массу свидетельств о годах прохода кометы, когда «Солнце погибло». Почему бы Солнцу-Иисусу не оказаться жертвой именно по этой причине – в связи с проходом свастики на все небо?

Ну, и есть совсем уж прямые указания на тождество «свастика-комета». Вот ангел-свастика с трубой Страшного Суда в сравнении с огненно-ногими ангелами Джотто и фрагментом иллюстрации в Библии Василия Кореня. Кометные параллели весьма красноречивы.

А вот нечто крылатое , попирающее человека свастикой, в сравнении с посвященной Пятидесятнице иконой («крылатый» Иисус попирает людей) и индийским чернокрылым божеством, попирающим человека такой же конструкцией, что у Иисуса за спиной, но перевернутой. Оба последних изображения, как мы видели в предыдущих главах, имеют самое ясное отношение к комете.

ЧИСЛО ЛАП У СВАСТИК

Оно различно: чаще четыре, иногда – три.

А вот совершенно недвусмысленная двухлапая свастика, пусть и называется она иначе. Обратите внимание на кометные тела в каждом из секторов.

Ну, а мне довелось дважды наблюдать прохождение сквозь плотные слои атмосферы однолапой свастики: около 1973-1975 гг. и в начале 1990-х. Летела эта штука цвета Луны на довольно приличной скорости, небосвод прошла целиком за 1-2 минуты, а главное, имела необычный отросток сбоку, огибавший центральное ядро СПЕРЕДИ, и затем уходивший назад.

Добавь к этой объекту еще один «отросток», и получится двулапая свастика; добавь три – получишь стандартную, четырехлапую. И вопрос один: каким образом подобный объект мог образоваться?

Ответ несложен: при помощи вращения.
Смотрите, если комета входит в атмосферу, не вращаясь, получается стандартная (порой многослойная) кометная оболочка, наподобие той, что была у кометы Донати.

Но вот если она вращается, раскаленные пары будет неизбежно сносить в сторону вращения, например, вот так:

Более того, поскольку комета трется об атмосферу не столько телом, сколько своей оболочкой, разные слои раскаленной газовой «лапы» будут вращаться с разной скоростью. Внутренние слои будут следовать за вращением кометного тела, а внешние – сноситься в атмосферу. То есть, в принципе, можно увидеть даже образование спирали, изображениями которых покрыты скалы по всему миру.

Но кометное тело может состоять и из двух фрагментов, и из трех, и из четырех, и все это может вращаться вокруг общей оси. И если произойдет именно так, мы увидим то же самое, что произойдет, если на точильном круге затачивать с четырех разных сторон четыре ножа.

А проще сказать, мы увидим стандартную четырехлапую свастику. Вот такую.

На мой взгляд, эта последняя свастика наиболее близка к народной традиции. Все-таки, отождествление кометы с символом искупления или Хиджрой Пророка характерно для уже достаточно развитых культур. А у людей попроще огненные демонстрации небес вызывали именно такие, сугубо сказочные, часто зооморфные ассоциации:
— огнедышащий многоголовый дракон;
— огненно-красный дракон Мушхуш;
— Пернатый Змей Кетцаль-Коатль;
— Уроборос и Левиафан;
— смертоносная Гера в повозке, запряженной Змеями;
— Илия или Фаэтон на огненной колеснице;
— Жар-птица, на которую больно смотреть;
— птица Гаруда на все небо, питающаяся слонами;
— птица Феникс сгорающая в костре и, словно комета Галлея, все время возрождающаяся;
— огненный куст Моисея;
— и лишь иногда — Иисус, явившийся во всей славе – от горизонта до горизонта…

Все это приобретало в глазах людей тот или иной облик в зависимости от расстояния до катастрофы. Чем дальше от нее, тем больше похоже на роняющую перья прекрасную Жар-птицу, чем ближе, тем яснее напоминает человека с раскинутыми в стороны руками и склоненной на грудь головой, стреляющего огнем. Но два типа комет выделяются особенно хорошо: это Змей и Птица.
Орел, ухвативший змею, крылатый Гор против змееподобного Сета, мусульманский Иисус поражающий одноглазого Дадджала, Георгий, разящий Дракона, Птица Гаруда, мстящая поедающему ее детенышей Змею – символов, перекликающихся с проходом – видимо, одной за другой – двух совершенно непохожих комет, полно. Я дам пару цитат.

1456 год. Хвост кометы тянулся на 60 градусов, величина и вид ее менялись, причем он напоминал хвост павлина, в котором насчитывали до 30, иногда даже 100 разветвлений.
1091 год. Великое землетрясение и великий Змей от небес.
А теперь пара картинок. Вот Змей, мешающий Солнцу Ра плыть своим путем.

А вот Змей, мешающий лучам Солнца Ра освещать небо, что крайне похоже на вулканическую зиму, наступившую после удара кометы, похожей на змею.

И вот наличие в хрониках змееобразной кометы – огромная проблема. Давайте к ней присмотримся.
Исходный адрес статьи: http://livehistory.ru/proishozhdenie-svastiki.html

Змей и Птица

Вот голова Пернатого Змея Кетсалькоатля и комета Галлея вышитая на средневековом полотне Bayeux Tapestry. Обратите внимание на дивную идентичность воротников.

Вот еще одно ацтекское изображение летящего Пернатого Змея в сравнении с той же средневековой вышивкой. Обратите внимание, сколь похожи их хвосты. И все-таки эти два явления неодинаковы.

Если в адрес стандартной или птицеобразной кометы крупных вопросов не появляется, то форма Змея или Дракона, всегда изображаемого с изогнутым хребтом, заставляет задуматься. Вот что это за комета? Как она могла образоваться? Если тело Змея – это хвост кометы, то он обязан быть прямым или чуть изогнутым – по траектории (именно такова хвостовая часть Кетсалькоатля). Если тело Змея – это ядро кометы, то такие изгибы ядра – абсолютная фантастика. Следует помнить, что примитивные народы предпочитают в изображении буквализм, и, скорее всего ацтеки, рисовавшие комету Кетсалькоатля, были ОЧЕНЬ точны.
А вот традиционный китайский дракон с языками пламени на локтях и вдоль всего хребта. Это именно комета; китайская традиция, приписывающая Владыке Неба длинные прямые усы, абсолютно точна: это «ионные следы». Они на рисунке слева, показывающем проход над Европой кометы Донати.

Причем, ионные следы – не исключительная особенность кометы Донати. Иоанн Малала сообщает (530 год): «…появилась на западе большая, внушающая ужас звезда, от которой шел вверх белый луч и рождались молнии. Некоторые называли ее факелом». Как тут не вспомнить, что факел звучит как «фарос» или «фарес» и Николая Морозова, считавшим бедствием «Мене, текел, фарес» именно комету? Но… изгибы хребта китайского Дракона словно повторяют изгибы тела Кетсаль-Коатля, а кометы так не изгибаются. Вот изображение Пернатого Змея Кетсалькоатля — в Xochicalco на знаменитой пирамиде Кетсаль-Коатля (Quetzalcoatl). И здесь – крутой загиб!

Ученые, знающие письменность ацтеков, уверенно утверждают следующее:
— этот Пернатый Змей был огненным;
— этот Пернатый Змей заставил ацтеков изменить календарь, и по этому поводу собиралась авторитетнейшая комиссия из индейских вождей и жрецов;
— этот Пернатый Змей отождествлялся ацтеками с крупной кометой.

Как видите, абсолютно все подтверждает тождество «змея-комета». И чтобы ответить на вопрос, как может получиться комета змееобразной формы, надо сделать две вещи:
— обратится к русским летописям;
— и вспомнить о не так давно открытых волновых процессах в метеоритных потоках.

1145 год. Киевская Русь: Летописцами отмечен летящий огненный круг, «оставивший след в образе змея великого», который наблюдался в дневное время. «На западе появилась звезда превеликая». Сгорела половина Подола.

Как видите, Змей появился не сразу; поначалу он был кольцом. А теперь – о волновых процессах в метеоритных потоках. Дело в том, что такой поток (например, тот, в котором движется комета Галлея) имеет колоссальную площадь поверхности, и шанс «поймать» случайный астероид у него в миллионы (а то и в миллиарды) раз выше, чем, у планеты. При этом поток метеоритов, пусть и разделенных десятками, а то и сотнями километров, ведет себя как нечто целое. Вот представим, что произойдет, если в поток кометы Галлея, летящий со скоростью 41,6 км в секунду (у Земли 29,8 км/сек), на сопоставимой скорости врежется случайный астероид.

Импульс будет передан потоку в виде уплотнения, и пойдет волна стукающих друг друга, словно машины во внезапной аварии комет, и скорость этой волны (а это именно волна) будет уже иная, нежели у материнского потока; она может стать вдвое, втрое, впятеро выше – смотря, что и под каким углом врежется. Ну, и направление этого «комочка» будет иным; он создаст себе новую орбиту*, возможно, тоже пересекающуюся с орбитой планеты Земля – в самое неожиданное время. Скажем, с потоками эта-аквариды и ориониды мы встречаемся трижды в год, а скорость новообразования может быть такова, что оно достигнет Земли за недели. Кстати, если так и было, то приклеивать к подобной псевдо-комете-Галлея какие бы то ни было даты наивно. Она могла прийти когда угодно, поскольку у нее была собственная, не материнская орбита.

* напомню, что у кометы Галлея 3 потока — два летних и один осенний. Это означает, что в целом у кометного образования Галлея не одна орбита, а, как минимум, две разных. Это как школьная модель атома с двумя орбитами. Если эти (имеющие общее происхождение) потоки хоть где-то пересекаются, периодические столкновения предопределены.

Ну, и вести себя это новообразование будет совершенно иначе, нежели обычная комета. По сути, это цунами, состоящее из миллиардов сравнительно мелких тел, можно сказать, «щебенки», летящей со скоростью 50-70 км/сек и становящейся при входе в атмосферу плазмой. Более того, помимо поступательного движения, это «огненное цунами» может иметь и вращательное. Судите сами.
Импульс начального удара «случайного астероида» передастся довольно большому числу метеоритов, но те, что расположены под углом к удару, «снаружи» линии удара, получат меньше, и будут двигаться медленнее. При наличии сопротивления среды (а метеорный поток это, пусть, разреженная, но среда), почти неизбежно образуется кольцо наподобие того, что может выпустить курильщик. Вот он, Кетцаль-Коатль (в европейской традиции Уроборос, он же Левиафан) в начальной фазе, в виде кольца.

Часть поступательного движения в таком «кольце курильщика» превращается во вращательное. После выхода из потока это кольцо начнет рассеиваться в пространстве точно так же, как расширяется кольцо табачного дыма. Оно может идти к Земле именно как сияющее кольцо – точь-в-точь, как на рисунке выше, а может и содержать внутри – из-за тех же волновых процессов – замысловатую фигуру. Подходит для создания фигуры внутри кольца и начальный астероид, ударивший в метеорный поток и с этого момента двигающийся вместе с порожденным им кольцом, — но в центре.

На подходе к планете такое кольцо почти неизбежно будет разорвано силами притяжения и растянуто в стратосфере по синусоиде из-за вращения земли. А еще точнее, из-за разной линейной скорости вращения земли и ее атмосферы на разном удалении от экватора. И повести себя эта огненная синусоида может, как угодно.
Собственно, это и описано в русской летописи: летящий огненный круг, «оставивший след в образе змея великого». И, кстати, в одном из советских журналов было отмечено, что скопления кометных тектонитов (стекловидные шарики) рассыпаны по Азии именно S-образно.
Исходный адрес статьи: http://livehistory.ru/zmej-i-ptitsa.html

Причина причин

Понимая, что слишком близкий проход, а, тем более, падение подобного объекта, пусть и виде «Огня с неба» обязан вызвать какие-то катаклизмы, я поискал подтверждений в хрониках крупных извержений. И оказалось, что наиболее масштабные взрывы вулканов Лаки, Везувий и Санторини имеют ТОТ ЖЕ ПЕРИОД, что и обращение кометы Галлея – 74-76 лет. Вывод напрашивается сам собой: прошла комета Галлея, упал огонь с неба, землю тряхнуло, ба-бах! – вулкан и проснулся! Все так. Вот только по фазе они не совпадают – на 100 лет. Смотрите сами.

1531 год. Проход кометы Галлея. Через 100 лет, в 1631 году вулкан Везувий засыплет 5 городов, и в мире потемнеет и похолодает
1607 год. Проход кометы Галлея. Через 100 лет, в 1707 году вулкан Терра-Санторини взорвется, и в мире потемнеет и похолодает
1682 год. Проход кометы Галлея. Через 101 год, в 1783 году вулкан Лаки выбросит 15 куб. км лавы, и в мире потемнеет и похолодает

Трижды с высокой точностью, почти каждый раз ровно через 100 лет после визита кометы Галлея, происходит извержение планетарного масштаба. И первый мой вывод: хроники были сдвинуты на 100 лет, – именно так сделали в Парагвае*. Но я ошибся. Сейчас будет наглядная таблица, сопоставляющая проход кометы, извержения и всплески количества пепла в кернах полярного льда.

* созданная отцами-иезуитами парагвайская хронология – из наиболее показательных. Десятки и десятки идентичных событий имеют близнецов ровно через 100 лет: от войн, мятежей и эпидемий (совпадает даже число погибших) вплоть до даты основания столицы – Асунсьона.

Дата визита кометы Галлея Дата реакции керна льда Дата крупного извержения
1456
1456
1456 сведений нет
1531
1531
1531 сведений нет
1607
?
1631 — Везувий
1682
1707
1707 — Санторини
1758
1783
1783 — Лаки
1835
1815
1815 — Тамбора

КАК ТАК ВЫШЛО

Ответ оказался на поверхности – все дело в орбите кометы Галлея. Уже то, что, что Земля трижды в год сталкивается со связанными с кометой Галлея метеоритными потоками, ясно говорит: комета Галлея – не одно тело, она – часть разной плотности обруча, состоящего из метеоритного вещества. У кометы Галлея триллионы рассыпанных по всей орбите мелких сестричек, но, похоже, прежде у нее была и парочка ОЧЕНЬ КРУПНЫХ сестер. Они ТОЖЕ имели период обращения в 74-76 лет, — потому что иного периода обращения на этой орбите быть и не может. И крупные куски запросто можно было перепутать между собой – поэтому даже лучшие астрономы древности и не могли установить период ее возвращения.

ВЫВОД: крупная сестра кометы Галлея шла вслед за ней по той же орбите с отрывом в 23-25 лет. Именно поэтому и получилось 100-летнее смещение: 75-77 лет (период кометы) + 23-25 года (отставание) = 100! Получается так, что последние обломки кометы-двойника упали в 1631, 1707 и 1783 годах, вызвав три крупнейших извержения вулканов – Везувия, Санторини и Лаки. Причем, комету эту, сильно похожую на комету Галлея, наблюдали и даже присваивали ей названия и номера!

Комета
Идентификация
Извержение
Реакция кернов льда
Пауза
1378 8-11 ноября, комета Галлея
0
0
0
26
1404 Комета-двойник Галлея Большая комета 1402 года (C/1402 D1) ?
0
0
52
1456 8-9 июня, комета Галлея
0
0
Есть
25
1481 Комета-двойник Галлея.
0
0
0
50
1531 25-26 августа, комета Галлея
0
0
Есть
25
1556 Комета-двойник Галлея Сильно похожа на комету Галлея
0
0
51
1607 26-27 октября, комета Галлея
0
0
0
24
1631 Комета-двойник Галлея
0
Везувий
0
51
1682 14-15 сентября, комета Галлея
0
0
0
25
1707 Комета-двойник Галлея.
0
Санторини
Есть
52
1759 12-13 марта, комета Галлея
0
0
0
23
1782 Комета-двойник Галлея. Большая комета 1784 года (C/1783 X1) ?
Лаки
Есть
53
1835 15-16 ноября, комета Галлея
0
0
0
23
1858 Комета-двойник Галлея Комета Донати (C/1858 L1) ?
0
0
52

Кстати, несмотря на комету, на 1556 год никакого извержения в европейских летописях не приходится, но именно в этом году в Китае в результате землетрясения погибло от 820 до 830 тысяч человек. В 1531 году тоже извержения нет, зато Лиссабон пережил крупное землетрясение. Дальше в прошлое заглядывать не будем, — есть более быстрый способ раскопать правду, поскольку ясные следы этой кометы видны и теперь.
Вот цитата из новостей интернета: «Российские астрономы обнаружили новый цикл колебаний оси вращения Земли — они выяснили, что амплитуда так называемых колебаний Чендлера примерно раз в 75 лет падает почти до нуля, а затем они возрастают вновь, но уже в новой фазе. Последний раз это событие произошло в 2005 году, пишут Зиновий Малкин и Наталья Миллер из Пулковской обсерватории в статье, размещенной в электронной библиотеке Корнеллского университета».
Как тут не подумать о 75-77-летнем цикле Галлея. Но с кометой Галлея этот феномен не свяжешь – фазами расходятся — пока не примешь во внимание летящую с тем же периодом ее относительно крупную сестру. И вот если принять ее во внимание, все становится на места – сразу.
Исходный адрес статьи: http://livehistory.ru/prichina-prichin.html

Точные даты катастроф

Теперь установить точные даты всех пережитых человечеством кометных катастроф не так сложно. Профессор Schaeffer указывает на шесть слоев почвы, говорящих о «падении огня с неба», приблизительно в 2350, 2100, 1700, 1450, 1365, и 1235 годах до н.э., (на традиционной шкале дат). Но наиболее подробно Schaeffer описывает четыре последние, оставившие ясные следы в культурных слоях. Вот они:

— между 1750 и 1650 гг. до н.э. мощный удар был нанесен по Египту, Сирии и Минойской державе;
— между 1450 и 1400 гг. до н.э. видимо, случилось извержение вулкана Санторини; удар по Средиземноморью и Западной Азии;
— около 1365 года до н.э., при Аменхотепе – еще одна катастрофа, сопровождавшаяся землетрясениями и разорением городов на всем сиро-палестинском побережье;
— и около 1235 года до н.э. была шестая и последняя катастрофа, вызвавшая обширные этнические перемещения на побережье Египта и через Сирию и Палестину.

Понимая, что подобные удары должны провоцировать извержения и землетрясения (о чем и сам Schaeffer говорит), а значит, были и выбросы пепла, и кислотные дожди, и глубокие похолодания, я поискал подтверждений у климатологов. Ну, что сказать… кое-что за уши подтянулось, но в целом размеченная профессором Schaeffer эпоха катастроф, выглядит у климатологов благополучной – тепло и комфортно, вплоть до наступления т.н. «малого ледникового периода» в 1350-1850 гг. н. э.
Здесь довольно остро проявляется основная проблема исторической науки: естественно-научные данные радикально отличаются от летописных и принудительно привязанных к ним археологических. В ледяных кернах, отобранных учеными в Антарктиде и Гренландии, есть все, чтобы подтвердить жуткие, по всей планете катастрофы во время «малого ледникового периода». Есть и подходящие свидетельства летописцев. Есть даже данные физиков, прямо указывающие на катастрофическое смещение магнитного полюса планеты* — в средневековье! Но в науке «История» мы этого не найдем, и всякая новая версия повисает в воздухе.

* речь об этрусских вазах; обожженная глина каким-то образом фиксирует и навечно консервирует ориентацию магнитных линий (Alfred de Grazia «The burning of Troy»).

ПОИСК ХРОНОЛОГИЧЕСКОЙ ОПОРЫ

Первое, что выясняется, едва начинаешь искать опору: многие настаивают на негодности даже радиоуглеродного метода датировки. Только что сорванный цветок может показать возраст 2500 лет, а проба из мяса плававшего у радиоактивных скал моржа покажет, что он еще даже не родился, и появится в свет спустя 500 лет.
Вот свежий пример. Ученые обследовали безвестные мумифицированные останки 71 человека, некогда погибших в Нубийской пустыне. В тканях некоторых из них были найдены следы никотина. 56 человек употребляли при жизни кокаин – тот самый, из Нового Света. Но все они жили от 3100 (!) до 1400 лет назад.
В принципе то же зафиксировали и российские судмедэксперты: в тканях древних-предревних египетских мумий обнаружились фрагменты листьев табака и даже табачные жучки. И, значит, надо или усомниться в методе датировок, или выкинуть всю историю мореплавания в корзину.
Разгадка феномена в том, что в XIX веке расцвел специфический бизнес: фальсификация мумий. Музеи требовали новых экспонатов и за деньгами не стояли, но Египет был пуст: все более или менее доступные мумии были уже вывезены. И тогда на рынке массово появились мумии индейцев из Америки, разумеется, под видом и по цене египетских. По этим, якобы древнеегипетским останкам и откалиброван метод датирования мумий. И кокаин и табак из современной нам Нубии послушно «переехал» в 11-й век до нашей эры.

Абсолютно спекулятивным оказалось и применение дендрохронологии. Колоссальный труд ученых в Новгороде, по сути, выбросили в помойку, искусственно привязав «конец» объективной дендрохронологической шкалы к строениям, датированным* по летописям.

* размер сдвига – 391 год – указан в работе А. М. Тюрина «Проблемы согласования хронологических составляющих представлений о прошлом Человечества. Принцип множества хронологических шкал»

Ценные данные получают исследователи сезонных наносов, например, в долинах рек, но, увы, их приходится согласовывать с доминирующей доктриной. Так, египетский археолог по фамилии, если я не ослышался, Фэкри, исследовав донные отложения озера Фаюм в долине Нила, получил ненаучный результат: озера Фаюм во времена древнего царства не существовало. Археологу пришлось предположить, что озеро было, но затем высохло, и ветрами донные осадки снесло целиком, а затем озеро снова появилось.
Супруга Фэкри доказала, что в Сахаре росла акация – влаголюбивое дерево, им разжигали костры, и угольки до сих пор никуда не делись и лежат под не слишком толстым слоем песка. Есть и летописные свидетельства о том, как пустыня захватывала землю, но они катастрофически противоречат классической хронологии.
Однако объективных методов с каждым годом становится все больше. Наиболее известно изучение химического состава ледяных кернов шапок Антарктиды и Гренландии, и это в высшей степени объективные «термометры» планеты.
Есть и довольно экзотические методы: так на Чукотке обнаружено жерло высокогорного вулкана, веками копившего слои летавшей в стратосфере растительной пыльцы. Данные, как вы понимаете, можно получить просто уникальные.
Отлично фиксируют химический состав и колебания океана, а главное, содержание углекислоты кораллы – тысячелетиями фиксируют и очень аккуратно. Исключительно точные данные можно получить, изучая отложения сине-зеленых водорослей, уже показавших японским ученым, что сутки на Земле когда-то длились 17 часов.
Ну, и есть то, что перетолковать немыслимо априори: сезонные температурные волны, уходящие вглубь планеты и горных массивов. Движутся они медленно, сантиметры в год, навстречу им движутся точно такие же тепловые волны – со всех сторон, однако ничто никуда не девается и не смешивается, а прекрасно сохраняется, замеряется и записывается. Как я понимаю, это лучший способ датировать удары «Огня с неба» по Аравии. Температура скальной породы там, где нынче харраты, поднималась (пусть и кратковременно) более чем на тысячу градусов, так что тепловые волны должны быть ясные и хорошо читаемые.
В нашем случае удобнее всего данные ледяных кернов: ученые уже могут оценивать по ним былую солнечную активность, а она прямо зависит от загрязненности атмосферы вулканическим пеплом. Вот весьма показательный график.

Посмотрите, как замечательно видны колебания уровня бериллия в районе 1707 года (последний взрыв вулкана Санторини). В 1815 в кернах Антарктиды отлично видно извержение вулкана Тамбора, а в 1782 – Лаки в Исландии (но только в кернах Гренландии). А ниже – второй, довольно широко распространенный в интернете график.

Скачок уровня углерода, приходящийся на 1707 год, — самый мощный от 850 года вплоть до середины XX века! И именно на это время приходится самое глубокое похолодание на графике «малого ледникового периода».

Здесь удобный случай сделать небольшой тест.

БЫСТРАЯ ПРОВЕРКА
Суммарное время трех пауз между четырьмя последними катастрофами, оставившими ясные следы в культурных слоях и описанных профессором Schaeffer, составляет 465 лет.

И вот эти 465 лет в «малом ледниковом периоде» умещаются ЦЕЛИКОМ. Даже если всего 1 (одна) из катастроф произошла в новейшее время (например, в 1375 году, когда Александрийский маяк упал в последний раз), они ВСЕ обязаны находиться в этом периоде. Эти четыре катастрофы ложатся в «малый ледниковый период», как пальто на плечи. Просто кто-то ошибся при калибровке шкалы, и нубийские мумифицированные останки XVIII-XIX веков послушно «уехали» во второе тысячелетие до нашей эры – вместе с ископаемым сирийским поселком.
Разумно задать вопрос, имеем ли мы право отнести классический Бронзовый век в той же Сирии в 1375 год? Судите сами. Даже Венеция в то время не была настолько развита, чтобы заменить бронзу железом. В Европе военные флоты и в XV, и в XVI, и в XVII веке имели бронзовые пушки, бронзовые якоря и бронзовые кольца под канаты. Потому что время Рурского и Уральского железа еще не пришло, а басконское болотное железо и египетское железо из сульфатных источников было безумно дорогим. Так откуда в сирийском селении 1375 года будет что-то, кроме бронзы? Тот факт, что оно сожжено ударом с небес вовсе говорит о его запредельной древности. И, едва отказываешься от библейского подхода к науке, уточнить даты падения огня с неба оказывается совсем несложно.

ПЕРВЫЙ ЭТАП УТОЧНЕНИЯ
Поскольку такая метеоритная катастрофа неизбежно приводит к сильному запылению стратосферы и стандартным прелестям «вулканической зимы», то падения огня с неба должны приходиться на т. н. «малый ледниковый период» между 1350 и 1850 годами. На ближайшие 3-5 тысяч лет второго такого температурного «провала» попросту нет.

ВТОРОЙ ЭТАП УТОЧНЕНИЯ

Есть в данных профессора Schaeffer ключ и к более точному датированию – в самом порядке чередования катастроф. Дело в том, что как ни отодвигай в прошлое эти шесть катастроф и как ни увеличивай паузы между ними, СООТНОШЕНИЕ длительности пауз останется достаточно корректным.
Так вот, пять пауз между шестью огненными атаками небес – 250, 400, 250, 85 и 130 лет – неплохо соотносятся меж собой как дробные числа 3/4, 5/4, 3/4, 1/4, 2/4, а это – довольно точная картина чередования приходов кометы Галлея и ее сестры-близняшки.
Поясню: период кометы Галлея – 75-76 лет, то есть, 3/4 от 100 лет (те самые, что отделяют пролет кометы от крупных извержений). Период кометы-близняшки тот же (а иного быть и не может), но идет она с опережением в 24-25 лет, а это 1/4 от 100 лет. Соответственно от впереди идущей кометы ее отделяют 52 года, то есть 2/4. Сочетания этих трех дробей исчерпывают ВСЕ соотношения пауз между ударами огня в Бронзовом веке.

Однако знать это недостаточно; удар огня с неба опасен и сам по себе, и вызванными им долговременными колебаниями планеты. Это лишь на первый взгляд, процесс просто затухает, и лишь на первый взгляд, график затухания периодических ударов двух наших комет обязан выглядеть примерно так.

Если же приглядеться, то станет ясно, что любой повторный удар, налагаясь на волновые следы от предыдущего удара, суммируется с ними и периодически создает явление, напоминающее резонанс. Схематично это выглядит так (клетка по горизонтали – 23-25 лет, а разница между проходом кометы Галлея и ее сестры-близняшки может быть и 23-25 лет, и 52 года, отсюда в таблице периодические сдвиги на одну клетку).

Именно в момент «суммирования» энергии ударов особенно велик риск «разбудить» вулканы и вызвать климатическую катастрофу с пепельной тьмой в «секторе приз». Ниже схематический график уже с учетом суммирования энергии ударов.

По сути, примитивная ломаная линия вверху – точный портрет колебаний Чендлера, — она так же имеет период обращения кометы Галлея (75-76 лет) и так же идет с отрывом от кометы Галлея в четверть века. Так и должно быть: это и есть след от зафиксированной в летописях, но все еще не замечаемой историками сестры-близняшки кометы Галлея.

ТРЕТИЙ ЭТАП УТОЧНЕНИЯ
В «малый ледниковый период» помещается три возможных ряда комет (из тех, что сопоставимы с «огненными паузами» Бронзового века).
1 ряд: 1326, 1404, 1531, 1607, 1631, 1682 годы;
2 ряд: 1404, 1481, 1607, 1682, 1707, 1759 годы;
3 ряд: 1481, 1556, 1682, 1759, 1782, 1835 годы.

Все, что расположено раньше или позже, выходит за пределы «малого ледникового периода», а потому не годится. И вот как выглядит график суммирования последствий ударов огня о землю, если взять, к примеру, вторую последовательность – 1404, 1481, 1607, 1682, 1707, 1759 годы.

Однако, если посмотреть на график отложений пепла в полярных кернах, то они укажут на почти все проходы обеих комет во всех трех вариантах серий. Хорошо видны скачки в 1326, 1404, 1481, 1531, 1556, 1631, 1707, 1782, 1835 и 1858 годах. Что это означает? Ведь огонь с неба по данным археологов падал только шесть раз, а не десять. А это просто подтвердилось, что вулканическая активность связана не столько с фактами падения огня, сколько с перспективными последствиями этих ударов – волновыми явлениями в земной коре. Резонансов больше, чем падений.

ЧЕТВЕРТЫЙ ЭТАП УТОЧНЕНИЯ
Еще более уточнить даты падения огня с неба нам помогут исключения. На графике загрязненности кернов крайне слабо выражены скачки в 1404, 1607, 1682 и 1759 годах. И это очень хорошо.
Выпадение 1759 года произошло лишь потому, что эту волну выбросов вулканической пыли накрыла собой волна сверхмощного извержение Санторини 1707 года. Фактически два резких скачка слились в один. Впрочем, график содержания бериллия и этот скачок неплохо показывает.
Но самые интересные «паузы» — в кернах: 1607 и 1682 годы. Дело в том, что в расчетных сериях «огня с неба» тоже есть паузы (они не окрашены), и можно их просто сопоставить.

Если вулканическая деятельность активизируется не столько из-за падения огня с неба, сколько из-за резонансных явлений – несколько позже, когда колебания земной коры (колебания Чендлера) накладываются, от пауз надо бы ожидать того же. И единственный ряд, в котором паузы падения огня с неба (1556, 1631) предшествуют вулканическим паузам (1607, 1682), это второй (1378, 1481, 1607, 1682, 1707, 1759 годы).
Это означает следующее:
«Непривязанная» катастрофа (2350 до н. э.) состоялась в 1378 году.
«Непривязанная» катастрофа (2100 до н. э.) состоялась в 1481 году.
Египет, Миной и Сирия (1700 до н.э.) пострадали от огня с небес в 1607 году.
Гибель Критской талассократии (1450 до н.э.) состоялась в 1682 году.
Аменхотеп (1365 до н. э.) руководил погибающей в огне страной в 1707 году.
Последнее падение огня с неба (1235 до н.э.) на деле состоялось в 1759 году.
Это и есть абсолютно точный портрет «малого ледникового периода».

Фантастично? Пожалуй. Но все-таки менее фантастично, чем курящие и потребляющие кокаин древние мумии. И куда менее фантастично, чем Александрийский маяк на панораме, опубликованной в 1575 году (слева дворец правителя, справа маяк). Это не весь маяк, это три яруса, оставшиеся после первого удара. Судя по летописям, удара было два.

Предвижу предположение, что это уже не маяк, а форт, выстроенный из остатков маяка после второго удара. Но вот он форт – как видите, разница в числе ярусов три к одному.

Но и это еще не все. Есть еще одно изображение маяка – за 1683 год. Вот фрагменты этих двух панорам (слева 1575 год, справа 1683). Как видите, это не копии античных рисунков, — корабли океанические, а в городе – мечети. В 1575 году маяк полузатоплен. В 1683 году полузатоплены и маяк, и дворец правителя (даже отражения в воде прорисованы). И, тем не менее, у маяка пока еще три яруса, а не один, как у форта. То есть, второй и последний удар стихии по маяку, как бы состоявшийся в античности, к 1683 году еще не произошел!

Поднявшись по тексту чуть выше, мы обнаруживаем, что расчетная гибель критской талассократии состоялась в 1682 году, — за год до последнего изображения маяка. И сразу же вспомним, что две летописные катастрофы – на Крите и в Александрии – случились аккурат с отрывом в один год.

795 год (л. м. 6288, р. х. 788). В апреле месяце… в ночи произошло ужаснейшее землетрясение на острове Крите.
796 год. По неизвестной причине Александрийский маяк утратил всю верхнюю часть.

И, значит, второй и последний удар стихии маяк получит не ранее 1707 года, (это год прохождения кометы-близняшки и очередного резонанса ударных волн). Что ж, так и должно быть: судя по уточненным данным стратиграфии раскопов на Ближнем Востоке, после падения огня с неба в 1682 году обязаны состояться еще два – в 1707 и 1759. На «малый ледниковый период» эти даты ложатся превосходно.
А теперь давайте реконструируем основные этапы природных катаклизмов, наступающих после прохода огня с неба.
Исходный адрес статьи: http://livehistory.ru/tochnye-daty-katastrof.html

Климатическая пьеса

Стоит забить в поисковую строку «огонь с неба», и вывалится огромное количество записей — в основном, из Библии, но есть и предания Бантустана, и память о нисхождении Будды с Четвертого неба, нынче отмечаемом праздником огней. Ну, а хроника Феофана, описывающая мировые события за Великий Индиктион (532 года), практически вся состоит из катаклизмов, так или иначе связанных с падением огня с неба. Понятно, что удар крупного космического тела просто обязан вызвать серию катастроф, вплоть до наступления вулканической зимы. И по хронике Феофана реконструировать сюжет всей климатической «пьесы» оказалось проще всего. Вот он вкратце.

1. Удары огня, землетрясения и цунами
2. Извержения, пожары и пепельная тьма
3. Дожди, похолодание, голод и чума

А теперь этот же сюжет, но подробнее.

РАЗВИТИЕ «КЛИМАТИЧЕСКОЙ ПЬЕСЫ»

1. Появляется чрезвычайно крупная комета, висит до 6-7 месяцев. Например, как эта Великая комета 1843 года.

Или такая, как эта – 1577 года.

2. Местами с неба с ревом падает божественный огонь – такой же, какой развалил Вавилонскую башню.

А иногда и раскаленные болиды. Тот, что на картинке (он мирно лежит в пустыне, но прекрасно обнаруживается при помощи Google maps), размером несколько сот метров.

3. Землетрясения, разломы коры, проваливаются целые города – по 6-7 месяцев

4. Цунами, обнажающие дно морей, выбрасывающие корабли и смывающие дамбы

5. Массовая гибель флотов – целиком – по всему миру. Это Лиссабон 1755 года.

А это Калабрия 1783 года.

6. Кризис — 1-й этап. Разрушение торговых цепей, начало экономической катастрофы
7. Просыпаются вулканы, выбрасывающие раскаленный пепел, камни и облака газа. На рисунке извержение Везувия 1817 года.

8. Поднимается ветер необычайной силы (часто одновременно с извержениями), ураганы, смерчи; это добивает флоты. На рисунке Мессина 1785 года.

9. Смещается магнитный полюс, что видно из летописей и по структуре керамике
10. Воздух электризуется, молнии, галло, сухие грозы, огни Святого Эльма на копьях
11. Запредельная жара, засуха; видимо, с влагой воздуха реагируют вулканические газы
12. В городах полыхают пожары (иногда необъяснимые) – до 6-7 месяцев подряд. НА рисунке Гамбург 1842 года.

Горят флоты, хотя, формально, гореть им не с чего. На рисунке горят корабли в море у Лиссабона 1755 года.

13. Кризис — 2-й этап. Перевороты, попытки смены власти в столицах
14. Небо затмевается облаками пепла и дымом, солнце едва светит – от 6-7 месяцев, и эта пепельная тьма – главный переломный фактор, запускающий вулканическую зиму, такую, какая наступила в 1815 году после извержения вулкана Тамбора (рисунок ниже).

15. Дожди по 10-12 недель, местами – с кислотами и пеплом, наводнения
16. Урожай вымокает и погибает повсеместно, цены взлетают
17. Начинается голод на несколько лет
18. Кризис — 3-й этап. Разрушение ссудных и налоговых отраслей, распад армий
19. Выпадает белесый «прах» (фтороводородный пепел), впоследствии приводящий к гибели скота. На рисунке убитая вулканическими газами и засыпанная пеплом Мартиника

20. Отравления водоемов смытыми продуктами вулканизма, в чем часто обвиняют невиновных

21. Черная смерть. Пандемии, эпизоотии

22. Массовые психозы: танцевальные эпидемии

Ну, и, конечно, охота на ведьм.

23. Ксенофобия, мятежи, изгнания и казни чужаков, политические перевороты. На рисунке Париж 1793 года.

24. Кризис 4-й этап. Миграции народов, Религиозные походы, войны, передел
25. «Вулканическая зима», мороз среди лета, устье Нила и бухта Венеции замерзают. На рисунке Великий мороз в Лондоне 1683 года.

26. Радикальная смена парадигм, революция в религиях, торговле, управлении

Перечень, конечно, огромный, но связи между этапами катастрофы хорошо доказуемы, и часть этих связей мы увидим при помощи статистики, на часть связей прямо указывают летописи, а часть недвусмысленно изображена на средневековых картинах и рисунках. Вот, к примеру, перечень событий на миниатюре 1456 года:

— рог в воздухе (вероятно, изображает шум – вроде того, что уничтожил Антиохию);
— два звездчатых, в оболочках тела кометы Галлея, минующие Землю справа и слева (визуальное расщепление метеоритных дождей происходит регулярно);
— упавшая башня;
— болезни;
— мутации (двухголовый теленок) – обычное следствие химического воздействия;
— белые и коричневые осадки (пепельный прах и кислотный дождь);
— толпящийся у стен города враг.

Вот рисунок попроще, зато недвусмысленно указующий на первопричину пожаров, разрушений и горя.

Целая серия грозных событий связывается с приходом кометы и на следующем рисунке. Молнии, пожары, несущие смерть дымные тучи, падающий на землю издалека заметный, с крупными струями (вероятно, пепельный или кислотный) дождь.

И снова набор бедствий: каменный дождь, полузатопленное судно, поваленные дома, комета Галлея и казнь человека, видимо, оказавшегося «крайним».

Ну, хорошо, скажете вы, мы знаем, что огонь с неба падал на землю от 4 до 6 раз, а почему же в истории так много катастроф? Отчасти из-за прямых подлогов в политических целях, например, в Китае. Так, большая часть из 323 древних китайских сообщения о кометах абсолютно недостоверна.
Дело в том, что с китайскими хрониками поработал иезуит-астроном Фердинанд Вербист на пару с хронологом по имени Ям-ю-Вам (иезуит Иоанн Адам Шалль). Достоверно известно, что Вербист «исправил» оригинальный китайский календарь и уничтожил ВСЕ китайские астрономические инструменты. По сути, он ликвидировал всю оригинальную китайскую астрономию. В том же ключе работал и Маттео Риччи, великолепный знаток китайского языка, заслуживший звание Бодхисаттвы и Бога часов и, по некоторым сведениям, написавший Пятикнижие Конфуция.
Вот они, создатели великой китайской науки и сверхдлинной китайской истории.

Ну, а поскольку «древние китайские» летописи миру предъявили не ранее XIX века, а часть отмеченных в них астрономических явлений наблюдать можно только в Европе, доверять им решительно невозможно. Подробнее о кометных сведениях из Китая смотрите Приложение «Кометы: «Сделано в Китае» (статья несколько ниже).

Чуть меньший по масштабам, но не менее значимый подлог совершил и главный хронист прошлого Феофан. Дело в том, что хроника Византии выстроена очень красиво с позиций нумерологии. Она состоит из 28 (по числу дней в лунном месяце) циклов по 19 лет (тоже – лунный цикл). Этому порядку и подчиняются базовые события летописи.

Поясню, почему так вышло. Феофан был обязан создать монументальную хронологию Империи, и он ее создал, – подшив одна за другой (начало к концу) порядка тридцати провинциальных летописей за один и тот же небольшой период, около двадцати лет. В результате император у него периодически живет в каком-нибудь провинциальном городе и решает сугубо местные, глубоко провинциальные задачи. Поэтому и мировые, касающиеся всех провинций, явления повторяются у Феофана с той же периодичностью – катастрофы, в том числе.
Более двадцати раз (!) в его хронике происходит то, что можно трактовать как «падение огня с неба», и каждый раз это приводит к разыгрыванию одной и той же (пережитой каждой провинцией) климатической «пьесы». И в нашем случае это хорошо, поскольку позволило, понимая, что там, в принципе, происходило, вычислить все части стандартной кометно-вулканической катастрофы.
Конечно же, Феофан был не одинок, хроники тасовались повсеместно, и в результате история представляется почти беспрерывной катастрофой. Ниже все, что мне удалось собрать* о катаклизмах.

* все базы (54 штуки на 54 тысячи датированных событий) скачиваются на моем сайте свободно, вот здесь: http://livehistory.ru/forum.html?func=view&catid=13&id=6

Исходный адрес статьи: http://livehistory.ru/klimaticheskaja-pesa.html