Получил комментарий. Похоже, ответы появляются 🙂
В 2013 г. был в Риме. Фотографировал колонны Пантеона. Они явно изготовлены в 2 захода. Черновая колонна и внешнее «мраморное» покрытие. Местами оно отваливается. В настоящее время «ремонтируют» цементом.
Добро пожаловать в гости:
Вводится первородство — наследование старшим сыном.
Для
элиты это не меняет ничего. Да, приданное в виде земель и крестьян за
дочками по-прежнему дают, но основа благосостояния семьи более не
дробится и становится неразменным. Происходит фиксация достигнутого —
навсегда. Более того, все, зачатые монархами по праву сеньора наследуют
все имущество вассальных семей, в которых родились, и состояние монаршей
элиты многократно увеличивается за счет имущества «второго эшелона»
власти — семей, стоящих на одну ступеньку ниже.
Ясно, что «второй эшелон» в накладе не останется.
Он повторяет ровно тот же кульбит, раз и навсегда фиксирует достигнутое
положение и отбирает имущество своих вассалов. Те повторяют ровно тот
же финт и в результате в накладе остается лишь основание пирамиды — но
кто с ними будет считаться? Перед нами именно пирамида, одноразовая
финансовая пирамида, выгодная практически всем участникам — как всегда,
кроме самого нижнего слоя.
ВАЖНО:
Первородство можно ввести лишь одновременно с отменой права сеньора.
Теперь первенец просто обязан рождаться от девственницы, а не от
девушки, предварительно опробованной «старшим по званию». Иначе будут
недовольные.
И вот здесь уже можно смело датировать введение первородства в Библию.
Во Франции право сеньора (официально) отменила Великая Французская
Революция в 1789 году, Британия отменила сеньоральные права в Америке в 1825 году. Последняя дата к истине ближе.
ВАЖНО:
Первородство можно ввести лишь одновременно с отменой многоженства,
иначе или не будет соблюдено правило первородства, или остальные
первенцы лишатся отцовского наследства. В Испании с многоженством начали
борьбу в период 1768-1771 г.г., что со стандартным сдвигом в 59 лет
дает 1827-1830 годы. Этот период к британской дате (1825 год) очень близок и, видимо, является достоверным.
ВАЖНО:
Первородство — норма Ветхого Завета, то есть, период ключевых правок в
нем должен приходиться именно на этот период. Именно здесь обязан быть
весь переход от языческих римских и греческих культов к единобожию, —
пока даже не христианству.
ВАЖНО:
В силу того, что многобожие — естественный реликт родоплеменного
матриархального уклада (у каждого рода свои боги) и естественного для
него института гаремов, как способа концентрации власти, можно
утверждать, что только здесь появляется идея о Едином Творце.
ВАЖНО:
Вступление в силу права первородства выдвигает на первые позиции
огромный социальный слой — первенцев, зачатых в храмах и оставленных там
— так называемые «дети богов», часто кастраты. Они принимаются
претендовать пусть не на светские богатства своей родни по матери, так
хотя бы на монастырские, и именно здесь может быть введен целибат, как
общая норма для священнослужителя.
ВАЖНО:
Кастрация и целибат тесно связаны с половой непорочностью, а потому
лишь теперь, когда кастрированные «дети богов» подняты по статусу, может
появиться идея непорочного и непорочно зачатого первенца, сына Божьего.
ВАЖНО:
И только здесь может начаться борьба с классическим народным иудаизмом.
Смею предположить, что легко и беззаботно приняли патриархат,
первородство и Христа только самые крупные иудейские семьи, близкие к
власти и столицам, — им это ничем не грозило. Воспротивились крещению
низы — ремесленники, менялы, мелкие торговцы и, — как исключение, —
ростовщики. В отличие от феодала, оперирующего землей да крестьянами,
купца с его кораблями и наличным товаром, ростовщик с его виртуальной
собственностью в виде долговых расписок обязан соблюдать безукоризненную
юридическую преемственность. Должник тупо скажет: «Я у него не
занимал». Придется переделывать массу документов и перераспределять
массу полномочий, и все равно вылезет боком.
ВАЖНО:
и вот тут до новой власти дошло, что собственность ростовщиков можно и
поиметь. Так появился государственный антисемитизм, тем более, что
зачатые в смешанных браках от евреев-приймаков первенцы христианок могли
претендовать на имущество, на которое их отцы даже не рассчитывали.
Официальная дата массовых репрессий евреев — 1492 год, 7000-й год от
Сотворения Мира, что со сдвигом в 334 года (4 цикла Урана) дает нам 1826 год, что идеально сочетается и с датой отмены сеньоральных прав Британией, и с периодом начала борьбы с многоженством.
ВАЖНО: какая-то часть
инквизиторских дел могла заводиться по согласию сторон. Если долги
существенно превосходили состояние, богатый должник мог договориться с
Церковью о Трибунале над ним и конфискации всего имущества с последующим
приватным дележом между сторонами соглашения. В смысле вариантов
передела инквизиция — подлинный Клондайк.
ВАЖНО:
именно так Западная Римская Империя превратилась в Католическую
псевдоимперию Ватикана. Восточная Империя чуток подзадержалась
(вмешалась катастрофа) и ее история сложилась уже иначе.
ВАЖНО: и здесь же, около 1826 года
(1492 + 334) состоялось плавание Колумба с целью переписать — уже
под христиан — ранее открытые земли в Новом Свете. Я бы не стал
исключать, что серебряные копи Америки успели втайне поработать на
крупнейшие семьи Европы — с тем, чтобы задуманные новшества легче
проходили.
И все это случилось в районе 1825 года. Базовые процессы связаны хорошо, внутренних противоречий не вижу.
Понимаете, чтобы стать работающим в Китае францисканцем, человек XVI века должен:
1. Узнать о существовании такого ордена
2. Отпроситься у своего сеньора (что почти невозможно)
3. Войти в монастырский быт и получить должное образование
4. Достичь уровня квалификации, при котором его не стыдно отправить в Китай
При этом в XVI веке в Европе открыто едят человечину (есть документы), в конце XVIII во Франции нет ни единого корабля, имеющего не римское, не языческое название (есть сканы), а в 1811 году в народе весьма популярны совершенно языческие Черный Бог и Белый Бог.
ВЕРСИЯ: монашеские ордена во всем их великолепии созданы в XIX веке и — главное — в кратчайшие сроки, буквально за годы.
Есть только один способ мгновенно записать в ряды ордена тысячи человек самых разных национальностей в самых разных концах планеты, и этот способ нам хорошо знаком — ГУЛАГ. Сравните сами:
1. Здания ордена расположены в самых разных регионах
2. Здания ордена хорошо укреплены, и выйти без разрешения невозможно
3. Отделения ордена вносят огромный вклад в местную экономику
4. Монахи одинаково одеты, а их головы одинаково побриты — с вольным не спутаешь
5. Работают монахи за еду, ничего сверх необходимого
6. Иногда монахи бегут, но система сыска доставляет их обратно
7. За нарушения режима — суровые наказания
8. Монахи имеют личное светское прошлое, иногда блестящее
9. Часто люди принимают монашеский обет после совершения ими тяжкого греха
10. Грех находится в юрисдикции инквизиции, и ей необходимо признание вины и покаяние
11. Если инквизиция сочтет, что грешник не раскаялся, его отправят на костер
12. Монашество пожизненно, что вполне адекватная замена костру
ИНКВИЗИЦИЯ, КАК ИНТЕГРАТОР
Позитивная роль инквизиции сильно недооценена. В средневековой, раздробленной на феоды Европе внезапно появился фактор, гребущий в свои закрома всех — сирых и знатных, бедных и богатых, мастеровых и музыкантов, грамотных и простых. Подданство, семья, достаток — не имели значения; брали даже братьев королей — чем выше человек, тем более лакомым куском он являлся.
Важны и конфискации: Церковь и Корона были в равных долях, и в руки конфискаторов попадали дома и склады, корабли и фамильные земли, заводы, фабрики и — главное — секреты производства. Возможно, именно в этом отгадка огромной культурной роли Церкви: знания и секреты производства, некогда принадлежавшие сгоревшим на кострах частным лицам, вошли в мир под марками орденов.
Но главное, в руки Церкви и Короны попали заморские владения. Когда смотришь на планетарную карту колоний державы, следует понимать, что все это захвачено приватирами и конкистадорами, бравшими города на свой страх и риск и подчинявшими их строго на феодальной основе. Причем, Британия отменила право сеньора в Америке лишь в 1825 году, а в целом в Европе принцип «вассал моего вассала не мой вассал» был окончательно вытеснен из жизни лишь в 1860-х годах (это — одно из самых темных пятен в истории, источники молчат, как мертвые солдаты). То есть не было никаких колоний у «Британии», были графства и княжества, принадлежавшие британским графским и княжеским семьям. И отнять эти графства и княжества в пользу британской Короны можно было единственным способом: подвести под конфискацию главу рода, на которого это все записано.
Возможно, в этом один из смыслов замены размытого по всей семье матриархального права на унитарное патриархальное право. Людей поймали на жадности, на желании сконцентрировать все в одних руках, и тут же пустили под нож.
COSA NOSTRA
Основное условие быстрой интеграции разнородного имущества описан у Льоренте. Инквизиции работали ФАМИЛИЯМИ, а основными доносчиками (злоупотребляли сволочи) были члены «милиции Христа», обычно принадлежащие к семье инквизитора. Доносчиков-чужаков быстро подводили под статью, и полученное ими за донос имущество поступало в правильные руки. Более того, несмотря на привычные образы, Церковь в смысле имущества долго не была единой: во времена Французской революции церковное имущество было повсеместно феодальным, то есть, разбитым на владения конкретных семей. Отсюда такая драка за епископские кресла.
Монастырские феоды, кстати, были самые настоящие — вплоть до права мертвой руки и первой ночи. Документы остались.
ПОРЯДОК ПРИСВОЕНИЯ
Хороший пример — судьба ростовщических имуществ. У грамотного ростовщика золота на руках нет, — все в деле, и главное имущество семьи — расписки должников. Именно эти расписки и попадали в руки Церкви и Короны сразу после конфискации, и сотни, тысячи грандов и сеньоров становились должны Церкви и Короне: или немедля возвращаешь занятое у осужденного нехристя правопреемнику (то есть, Церкви и Короне), или — костер за нарушение запрета Церкви брать в долг у язычника или еврея. Есть вариант: отдаешь свое графство в Новом Свете (конкретно в Штатах — 155 графств) в руки государства.
НОВОХРИСТИАНЕ
А теперь представьте ситуацию. Богатый еврейский клан, раскинувшийся вдоль Рейна от истоков до устья, попал под раздачу. Всех вынудили креститься, тут же нашли пару нарушений у только что ставшей христианкой 13-летней Ривки (с 12 ее уже можно отправлять на костер), сунули ее в пыточную, заставили подписать, что нужно и быстро быстро добрались до горла — до ставшего по христианскому праву первородства юридическим главой семьи мужчины.
Мужик реально не в теме; еще вчера он считал родство по матери и тупо не готов к такой ответственности, а потому говорит лишнее, быстро признает вину, и ВСЯ собственность клана, вся торговая сеть — от истоков до устья — переходит фамилии местного инквизитора. Крови — минимум, эффект — максимальный.
КРОВЬ ХРИСТИАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ
Есть вариант почище — христанский младенец. По материнскому праву сын в смысле наследования имеет меньшее значение, чем дочь. В народном ирландском праве разрешается выдавать дочку замуж до 21 раза, и с каждым замужеством она представляет все большую ценность, — поскольку нажитого непосильным трудом становится все больше.
Ну, а поскольку сын почти никто, его легко отдают приймаком в почтенную христианскую семью, с которой выгодно хоть как-то породниться. А в 1767 году (официальная дата отмены многоженства, тесно связанного именно с матриархальным укладом) правила меняются, и старший сын крестившегося приймака становится наследником ВСЕГО. И на защите этого его права стоит вся христианская церковь. Даже если отец ребенка добьется развода, ребенка-христианина ему не отдадут, — есть соответствующие буллы. Что делают офанаревшие от такой наглости евреи? Правильно: крадут и убивают младенца. И попадают в историю — в обоих смыслах.
Хочу подчеркнуть, что младенец в любом случае обречен. Если напуганные евреи признают формальный приоритет ребенка в деле наследования, инквизиторы дождутся его совершеннолетия полукровки (14 лет), обвинят в жидовской ереси и отправят на костер. В эпоху передела имущество евреев просто обязано перейти инквизиторскому клану — тем или иным способом.
КРЕЩЕНИЕ КАК РЭКЕТ
Последний такой случай произошел в Италии в середине XIX века. Еврейского ребенка из богатой семьи с помощью прислуги обманно крестили, и церковь тут же взяла его под опеку и защиту, — просто потому что этот ребенок законный наследник всего родительского имущества.
Как видите, способов присвоения было достаточно, и все они относительно нежестоки, а главное, приводят к быстрому результату.
КОНФЛИКТЫ МЕЖДУ СВОИМИ
Льоренте описывает интересную практику: старшие рангом инквизиторские конторы отбирали богатых клиентов у контор поменьше. Как это юридически возможно? Плюс главное: как именно они разрешали этот конфликт между собой?
На мой взгляд, все упирается в центральный офис клана еретиков: кто стал наследником центрального офиса, тот может и бумаги остальным претендентам на имущество предъявить. В худшем случае можно взять печать, сунуть на подпись озверевшему от пыток гендиректору бумаги, и недостающие правовые документы тут же появятся. Именно поэтому все головные офисы монашеских орденов находятся всего-то в паре-тройке мест, в частности, в Риме. По сути, орденские структуры, переписывая на себя торговые сети еретиков и евреев, в точности ложились на эти торговые сети. Результат — мгновенное переподчинение огромных пространств и колоссальных ресурсов, прежде всего, человеческих.
Ордена встроились в еврейские и еретические производства и торговые сети один в один и заместили их — во всех деталях. Если орден ухватил много, он объединял под собой несколько сетей. Именно так в орденах и появилась разношерстная компания из датчан и бордосцев, баварцев и чехов, поляков и румын. Крестьяне — отдельный разговор; их даже не спрашивали, когда переписывали на монастырь. Выбор-то невелик: или признаешь официальный правовой акт, или отправляешься на костер. Обычно, когда вожака сжигают, остальные подчиняются.
ПРИВАТИЗИРОВАННЫЙ РИМ
Именно здесь ответ на вопрос, что стало с языческим Древним Римом, — его приватизировал Рим католический. Все перешло из рук в руки, в режиме реального времени. Тот, кто приватизировал голову — в Риме, стал головой, а тот, кому достался хвост — на Гаити, стал хвостом, правда, хорошо оплачиваемым хвостом.
ВСЕ КОНЦЫ
Здесь, кстати, скрыта разгадка всего — вообще всего. Вот, к чему я пришел:
1. Америку открыли НЕ христиане.
2. Америку открыли и начали осваивать ДО 1826 года
3. Колумб не открыл Америку, а перекрышевал — в 1826 году (1492 + 334, это 4 цикла Урана). Именно на 1825-1830 годы приходится появление статистики американских товаров
4. Версии о том, что тамплиеры имели в Америке серебряные копи, обоснованы
5. Тамплиеров репрессировали в 1826 году (1306 + 501, шесть циклов Урана + 19 лет, лунный цикл)
7. Тамплиеры погибли потому, что были самым слабым торговым орденом, были ордены и посильнее
8. Новый Завет не нацелен на передел, первородство — ДОхристианская норма
9. Уже первое серебро Америки отдало в руки зятьев силу, с которой можно выступить против всех
10. Ведущая сила переворота к первородству — «дети богов», то есть, высокородные первенцы, зачатые в храмах
11. Тягловая сила переворота к первородству — недовольные своей участью разбогатевшие зятья
12. Удобный случай для переворота — катастрофа, утопившая в приморских городах всех крутых
13. «Американцы» могли высадиться в опустевшей Европе уже главными лицами, наследниками по факту
14. В Библию вкладывалось исключительно Восточное Средиземноморье, им нужен был выход в Америку
15. Библию правили неоднократно, и первый вариант вряд ли содержал право первородства — рано
16. Библия — попытка объединить относительно просвещенные национальные элиты в единый народ
17. Новый Завет создан позже Ветхого и написан для народа, а Ветхий — прежде всего, для элиты
18. Вложение религией в Западную Европу для освоения Америки оказалось чрезвычайно удачным
19. Именно объединяющее всех иудейство противостояло язычеству Древнеримской Европы
20. Изначально христианство было языческим культом, связанным с детскими жертвоприношениями богам. На это указывают детали карнавалов — от Италии до Швеции. Девочек приносили в жертву чаще (голодный тибетско-китайский вариант)
21. Жертвоприношения были и в иудаизме, но жертвовали мальчиков, потому что общество было более сытым
22. Государства инков и майя построены иудеями — в том, прежнем значении этого термина — на привычной основе
23. Зятья и «дети богов» более или менее уцелели потому, что все время были в пути
24. Сильнее всего пострадала при катастрофе суша — в долины рек сносило фторовый пепел — это стандарт
25. Когда зятья и «дети богов» вернулись, они вернулись на свободное место — единственными носителями ноу-хау
26. Серебро в изобилии было у двух сил: «американцев» и «татар» на перевалах. Интерес поднять сети был у обеих сил. Даже если бы зятья вернулись из походов без серебра, им бы ссудили денег сидящие на перевалах горцы — потому что больше некому. Традиция горцев той же Швейцарии ссужать деньгами портовых трудяг сохранилась и поныне
27. Зятья и «дети богов» объявили новую парадигму — о первородстве. Смысла делиться абсолютной властью с уцелевшей родней жен уже не было
28. Среди «детей богов» было довольно много кастратов, отсюда женоненавистничество Церкви
29. Здесь же появилась нужда в едином, всех раз и навсегда искупившем Иисусе — чтобы остановить массовые жертвоприношения детей
30. Элита уже понимала, что ключевой ресурс — люди
31. Когда новые властители начали нагибать сети, те воспротивились, и тогда появились крестоносцы и инквизиция. Думаю, костяк новой армии составили горцы, они же «татары»
32. Все вышесказанное о монахах и инквизиции остается в силе — с поправкой: речь идет о перевороте внутри некогда единой системы
33. Проникнитесь, к власти пришли люди, знающие только монастырскую да кочевую торговую жизнь — без тормозов. И они перестроили весь мир — под себя
У френда Igоr Grek, он же apxiv можно увидеть картинку, иллюстрирующую, как товары со всего бассейна реки стекаются в город-порт у моря. Порт — по речным путям — становится аккумулятором богатства всего региона вплоть до водоразделов.
Теоретически, именно города-порты должны были стать центрами всего, в том числе, и государств. Насколько все серьезно, моржно понять из карты бассейна Волги. В Астрахань (сердце Орды), в конечном счете, стекается ВСЁ.
А вот северо-запад России, и ВСЕ товары региона когда-то сплавлялись исключительно водными путями (дорог там и сейчас немного). Финальные города в устьях должны буквально благоухать благополучием!
Однако столиц на побережьях — кот наплакал. Насколько я помню, именно у френда serj_aleks многократно повторена мысль, что цивилизация начиналась на реках, а море — финальная часть развития. Налицо противоречие.
БЫКА — ЗА РОГА
Есть бассейн реки. Там растят рожь, теребят коноплю и лен, содержат кур и кое-как одомашненных гусей, ковыряют мелкие домашние шахты, извлекают из руды медь да лепят горшки.
Есть город-порт, имеющий возможность аккумулировать богатства, но не имеющий значения до тех пор, пока не началось каботажное плавание.
И есть соседние бассейны — там, за водоразделами, — реки, ведущие в иные края, часто в иных климатических зонах, а потому богатые самыми экзотическими товарами. Хороший пример — найденная недавно трансконтинентальная сеть, поставлявшая превосходные кремневые ножи из одного-единственного карьера в самые удаленные уголки Европы — еще до городов-портов.
ПРЕПЯТСТВИЕ
На пути из реки в реку по суше всегда лежит водораздел. Надо или на быках тащить, или на себе. Обычно водоразделы это высокое место, где много мелких ручейков и всегда свежая трава — джайляу, идеальное место для скотоводчества. Пахарю там делать нечего, рыбаку — тем более, а вот кочевнику-скотоводу — в самый раз. Внизу и трава быстрее жухнет, и за потраву полей могут привлечь, а здесь — и водопои, и трава, и безлюдье.
Для скотовода это его родовая земля и всякий, кто попытается пройти по ней (а тем более сделать бизнес) без бакшиша, получит в лоб (я со товарищи, чтобы пройти на ту сторону в одном из таких укромных местечек, платил. Нет, сначала мы заартачились, но потом оказалось, что без помощи местных — никак). Москва стоит аккурат на таком месте; именно здесь лежит водораздел, соединяющий перевозами с десяток крупных рек во все концы Восточной Европы.
Теоретически, все водоразделы Европы (и не только) должны представлять из себя специфические «места силы», населенные теми, для кого это географическое положение — основной источник благосостояния. Вот, кстати, реки Швейцарии — в Италию, Венецию, на юг Франции, на север той же Франции, в Германию, Австро-Венгрию… — чем не Москва?
Обратите внимание, где пролегает граница Чехии — строго по водоразделам. Просто раньше там стояла племенная таможня, а сейчас — государственная.
Думаю, все старые границы именно таковы (все, что начертано по центру реки, типа Амура, — молодое). И, разумеется, в таких гористых местах должен образовываться свой центр влияния, своя таможенная столица. Такая была у Атиллы в Венгрии, таков Базель. Люди исполняли посреднические функции по переброске товаров из бассейна в бассейн и нехило на этом имели.
ПРАВИЛО ТРЕТЬЕЙ СТОРОНЫ
Казалось бы, третья сторона не нужна. Вышиби ее и торгуй с партнером на той стороне без пошлин. Но не тут-то было. Обе речные торговые сети имеют равные права «держать шишку» (очень часто это перевал), и ни одна не признает права партнера на исключительность. Но мир устроен так, что голова бывает лишь одна. Плюс обе сети заинтересованы в сбыте своего товара, и, кто бы ни сел на перевал, и кто бы ни попытался проявлять твердость, пойти на уступки его заставят свои же, — и система рухнет.
Именно поэтому, чтобы переброска шла, как часики, демпинговщикам-контрабандистам не потакали, а деньги исправно капали, нужен третий — тот, кому будет плевать на частные интересы отдельных участников торговли. Лучшая фигура здесь — некий обобщенный «татарин».
НЕ СОСТОЯВШИЙСЯ КОНФЛИКТ
Умозрительно, конфликт меж двумя центрами силы — «татарами» на перевалах и городами-портами, абсорбирующими речные богатства, — неизбежен, но нет, конфликта не будет. Портам интересно расширять поток товаров, и все, что идет из других бассейнов, расширяет возможности.
ПЕРВЫЕ КАБОТАЖНИКИ
Первые каботажники — рыбаки в дельтах крупных рек, таких, как Нил, Дунай, Днепр и Волга. Дельта — превосходный тренировочный полигон, и однажды рыбаки, привыкшие плавать от острова к острову и, в погоне за косяками рыбы, уходить по течению в море, рискнут и посетят устье соседней реки. Перед нами — первый каботаж.
Каботажное плавание от Дуная до Днепра (как пример), чрезвычайно выгодное занятие. Это разные бассейны в разных климатических зонах. и товары там совершенно разные. Едва это происходит, возникает мощное течение товаров строго по первому рисунку — от истоков к устью. Возникают порты и богатейшие города. Возникает сфера услуг и всякие излишества.
Казалось бы «татары» должны забеспокоиться, но — нет. Все это все равно пойдет и через перевалы, а племенной «таможне» выгодно, чтобы многообразие товаров увеличивалось. Кочевник так же не сунется брать приступом стоящую на острове морскую крепость, как моряк не сунется штурмовать заснеженный перевал. А главное, зачем?
Каботажники — важнейшее властное звено. Если помните, у Толля в энциклопедии все 12 апостолов — рыбаки, а якорь и сейчас — важнейший христианский символ.
РАЗЛИЧИЯ
Города-порты эгоистичны. Даже если семья захватила с десяток устьев рек и поставила там десяток портов-крепостей, одним целым это не станет. Бассейн реки самодостаточен и самоизолирован: любой, кто сядет на такой порт в устье, скажет родственникам «привет» и объявит самостоятельность. И с ним будут говорить как с равным, — слишком высока концентрация ресурсов в таком порту. Города-порты не желают единой государственности всем своим существом — им это не надо.
Совершенно иначе обстоит дело на водоразделе. Племенам, контролирующим водораздел, требуется сохранять единую систему поборов и быть готовыми всегда прийти на выручку соседу. Слишком велика протяженность границы (в отличие от компактного порта). Таможенник априори государственник.
Город-порт — работяга. Сплавает, поторгуется, привезет, положит на склад, дождется нужного сезона и продаст по наивысшей цене. Таможенник водораздела находится в совершенно иной ситуации. Он прикован к месту, он не контролирует сезонных колебаний цен, ему никогда не удастся создать товарный запас — все товары, проходящие через водораздел, — чужие. Это ключевой момент: порт запасы создает, а водораздел — нет. Поэтому в горах крупных городов нет, а что ни порт — то ярмарка тщеславия. Зато горская таможня в изобилии собирает платежный эквивалент. Ей не надо особо развивать производство, — все, что ей нужно, ей привезут — за деньги. Обратите внимание, Атилла со своей казной сидел в горах Венгрии, Швейцария — даже чрезмерно очевидный пример, а есть и Москва, крывшая купола золотом, есть Иерусалим с его набитым богатствами храмом… и все это не города-порты, все это — таможни.
НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ТАМОЖНИ
Остров Элефантина в верховьях Нила, именно там стоял Иерусалим.
Остров Родос возле Каира, державший транзит из Индий в Европу. Кстати, там рядышком огромные зерновые склады, то есть налицо симбиоз порта и таможни — выгоднейший вариант.
«Пиратский» Карфаген, разделявший западную и восточную части Средиземного моря.
Порт-Роял на Ямайке.
Последнее место — ключевое. Англичане, вместо того, чтобы растить хлопок и сахар, возить рабов и гнать ром, просто поставили на пути из Вест-Индии таможню. Вы ведь не думаете, что пираты захватывали все суда, что попадались на пути? Куда им столько барахла девать? Где и кому вы продадите несколько тысяч рабов на захваченных двух десятках кораблей? Чем будете их кормить, пока не появился покупатель? Да, и кто будет покупателем? Такого скупщика награбленного где-нибудь в Вирджинии вычислят в два счета и повесят на первом суку.
То же с сахаром. Сахар сыреет, нужен покупатель. А куда девать корабли? Топить? А собственное боевое судно превращать в сахарную баржу? Будьте уверены, английские пираты брали с проходящих судов бакшиш и отпускали восвояси. По крайне мере, именно так поступали алжирцы и тунисцы, и смысла отступать от накатанной технологии лично я не вижу.
Удачно поставленная таможня рулит.
КАТАСТРОФА
Как я уже писал, катастрофа, утопившая большую часть античных/средневековых городов-портов мира, перераспределила власть в пользу сухопутных торговцев. Именно так у власти в Египте и Византии ушли моряки-греки и появились турки и арабы. Но вопрос пора увидеть шире. Едва затонуло побережье Крыма, у Москвы появилась реальная возможность (и желание) его присоединить. Едва все порты Средиземного моря вместе с их элитой ушли на дно, появилась необходимость отстроить их заново — на 8-12 метров выше, чем прежние. Более того появилась возможность переприватизировать осиротевшие речные сети. Вспомните, как это было в Египте: в год пепла Амр ибн аль Ас вошел в Египет, а еще через год в его руки пала Александрия. И Египет из мелкого кусочка в дельте Нила превратился в ту страну, которую мы знаем. Бассейн реки, а то и два, и три сопряженных бассейна становятся единым государством, а вольные греческие, сирийские, алжирские города остаются в прошлом. Едва города утонули, бассейнам стало нечем сопротивляться, а у таможни — у единственной — остался товарный эквивалент (см. вторую главку выше), за который можно было купить все.
Так появились государства.
НАШЕСТВИЕ
Что такое татаро-монгольское нашествие на Европу, и сейчас неясно. Лучший кандидат — ситуация, когда сидевшие на торговых трактах Липецкие татары, оставшись без привычного дохода, двинулись во все стороны в поисках лучшей доли. Конфликты начались мгновенно. Видимо, нечто подобное происходило повсеместно, и для этого татарам не понадобилось идти аж из Монголии; все они местные, вполне уважаемые и хорошо известные. Перекрышевание татарами устьев рек, прямо сейчас дотошно не докажу, но Амр поступил именно так. Собственно, ВСЯ Северная Африка поступила именно так: греков и евреев сменили арабы да берберы.
Не думаю, что в Европе было как-то иначе; взлет кельтского патриотизма во второй половине XIX века указывает на эту же схему.
ПОРТ-РОЯЛ
Здесь — все тот же самое. Таможня вроде как утонула, но на деле утонул таможенный пост, а сидящая в Лондоне таможня превосходно сохранилась и, пройдя по следам утопленников — по всему миру, — унаследовала их имущество.
КОНКРЕТИКА
И вот теперь появляется возможность отделить подставных зиц-председателей от подлинных центров силы. Скажем, вот реки, всей своей природой призванные создать первоцивилизацию: Нил, Волга, Днепр, Дунай, Рейн, Инд, Ганг, Янцзы, Хуанхэ, Тигр, Евфрат.
А вот регионы-таможни: Элефантина, Родос, Карфаген (Тунис), Голштиния, Дания, Гранада, Ормуз, Дели, Москва, Рим, Базель, Стамбул, Новгород, Порт-Роял, Хортица, Ла-Манш.
Любопытно, что Венеция в этом деле достаточно вторична: это город-порт — обычный морской труженик. Подлинные властители денег в том регионе — Стамбул да Флоренция, переправлявшая товары по суше — в обход Карфагена. Хотя… я, возможно, и ошибаюсь: дерево растекания товаров по всему Черному морю сразу за Стамбулом, ничуть не менее красиво, чем дерево речной сети Волги.
ГРАНИЦЫ И ВОДОРАЗДЕЛЫ
Испано-французская граница — строго по водоразделу.
Чехию мы уже видели — идеальная граница. Строго по науке 🙂
Андорра — просто супер. Страна-бассейн. Не отсюда ли такая стабильность? В Югославии все нарезано (видимо, недавно) радикально иначе.
Австрия — продолждает линию Швейцарии, наглухо отрезающую Южную Европу от Северной. Товар должен идти строго через таможни. Отсюда и Венская опера, и удивительная стабильность: окраины типа Венгрии, трясет, а здесь — вечный, хорошо оплаченный покой.
Вы все еще верите в случайный характер такой нарезки?
Финляндия. Ну, здесь Россия кусок отгрызла, а север — строго по водоразделу.
Польша. Слева и справа — сплошной передел. А вот на юге — тишина. Все стабильно, потому что граница правильная.
Германия. Совершенно тот же, польский вариант. История доколумбовой Европы это история разрезающих ее гор.
А вот совсем юная граница — по реке.
Оригинал взят у 
visualhistory в Редкая фотография Бастилии в Париже
ВОПРОСЫ:
1. Зачем к 100-летию обретения свободы восстановливать символ тирании?
2. Куда здание исчезло после выствки? Эйфелева-то башня нормально служит… Неужели снесли?
3. Почему так мало фотографий? Запрещали снимать? Все можно, а реконструкцию Бастилии — нельзя?
Слон Бастилии – монумент в виде слона, установленный в Париже с 1813 по 1846 годы. Идея была предложена Наполеоном в 1808 году. Статую планировали сделать из бронзы и установить на площади Бастилии, однако был создан лишь полноразмерный гипсовый макет. 24-метровая модель слона была настолько запоминающимся сооружением, что Виктор Гюго увековечил её в романе «Отверженные», где эта статуя служит пристанищем для Гавроша.
Конкретно
этот слон, как пишут, куплен с выставки 1900 года. То есть
реконструировали более чем один крупный объект прошлого? А может, весь
Париж восстановили в прежнем виде — в честь 100-летия революции :)))
Иван Семёнович Барков (1732—1768) — русский поэт, автор эротических, «срамных од», переводчик Академии наук, ученик Михаила Ломоносова, поэтические произведения которого пародировал.
«Ага, — вспомнил я, — а Ломоносова-то создавали аккурат во второй половине XIX века!»
http://the-small-joys.blogspot.ru/2012/0
цитирую далее…
( Свернуть )
Ломоносов ценил его и часто говаривал: «Не знаешь, Иван, цены себе, поверь, не знаешь!». Под его влиянием Барков начинает заниматься историей…
В 1753 его перевели на должность «копписта» в Академическую канцелярию. В 1755–1756 состоял штатным писцом при Ломоносове: дважды переписал его Российскую грамматику, снял для него копию с Радзивилловского списка Никоновой летописи, выполнял и другие поручения.
На основе Древней российской истории Ломоносова составляет Краткую российскую историю (изд. в 1762), а в 1759–1760 готовит к изданию текст Несторовой летописи.
Несмотря на некоторые вольности в обращении с оригиналом, подготовленное им издание долго оставалось основным источником по древнерусской истории.
И ведь Барков не только переписывал русские летописи, но и перевел массу античных текстов!
Перед нами личность масштаба Карамзина. Определенно.
цитирую далее…
Шлецер назвал Баркова «подделывателем» и утверждал, что подллинной летописи читатель так и не получил,
ибо «не русский летописец XI столетия лежал перед ним, а русский
канцелярист XVIII столетия Барков». Причины неудачи с изданием Шлецер
объяснял как тем, что был избран далеко не лучший список Нестора
(Кенигсбергский), так и тем, что работали над ним непрофессионалы:
руководил «Тауберт, не истинный ученый по профессии», «Печатание,
корректуру и все дело он передал не ученому (однако знающему по-латыне)
академическому канцеляристу Баркову. Несчастный выбор, потому что этот
человек, сверх недостатка учености, имел еще и ту слабость, что часто
бывал нетрезв. И — что еще более увеличило зло — Тауберт
позволил, или лучше сказать, приказал этому издателю 1) изменять старую
орфографию или подновлять ее; 2) пропускать целые отрывки не
исторического содержания <…> 3) непонятные места изменять по
догадкам и делать их понятными; старые, обветшалые слова заменять новыми
по соображению; 4) пробелы пополнять из других списков.
Перед нами лучший способ раз и навсегда покончить с попыткой уличить создателей русской истории в фальсификации оной.
цитирую далее…
«Лука
Мудищев» — анонимная поэма второй половины XIX века, отчасти
стилизованная под непристойные стихи Ивана Баркова и потому зачастую ему
приписываемая.
Любопытно, что поэма издана в Париже в 1969 году, но имеет все приметы середины XIX века. То есть, не вчера ее написали…
цитирую далее…
«Сочинения и переводы» его изданы в Петербурге в 1872 году
под редакцией А.С.Венгерова. Издание сильно искажено опущеными местами.
Полное издание без купюр и искажений вышло в Риге, в 1932 году. Полное
собрание непечатных произведений Баркова хранится в публичной библиотеке
СССР им. Ленина и имеет название «Девичья игрушка».
И вот тут я заинтересовался — потому что хрен с ним, с Лукой, а что написано именно Барковым, доподлинно?
А вот что…
Здорово, доблестные доны!
Как ваши здравствуют бубоны?
Как протекают шанкера?
Как истекают трипера?
А теперь глянем, когда появилось само это слово «триппер«.
https://books.google.com/ngrams/graph трипер,триперъ,триппер,трипперъ
Надо же, какая неожиданность! Во второй половине XIX века 🙂
И как теперь датировать переписанную Барковым Несторову летопись?
Слева число датированных свидетельств в моей общей базе, без катаклизмов.
7 Южные Французские Территории
10 Свазиленд
19 Малави
18 Намибия
21 Острова Святой Елены, Вознесения и Тристан-да-Кунья
21 Сейшельские Острова
23 Замбия (Сев. Родезия)
25 Ботсвана
26 Маврикий
28 Лесото
45 Зимбабве
34 Ангола
37 Мозамбик
37 Коморы
41 Реюньон (Бурбон)
50 Мадагаскар
201 Южно-Африканская Республика
643 ИТОГО:
Есть общие закономерности, так 11 из 17 (64,7%) стран либо впервые упомянуты в XIX веке (не ранее 1829 года), либо имеют в хронологиях провал от 56 лет до 731 года, что ставит под сомнение всю раннюю часть хронологии. То есть, средняя дата уверенного начала хронологии этих 11 стран – 1845 год. А между тем, на южную Африку подвешено начало эпохи географических открытий. А на эту эпоху подвешены Большие Деньги Европы, то есть, ВСЯ история мира.
Почему провалы не залатаны? А не было заказчика, желающего эту работу оплатить – тот же прокол, что и в истории отношений исламского Египта и христианской Византии, где мы видим 811 лет полной пустоты.
Начнем с малого.
ЮЖНЫЕ ФРАНЦУЗСКИЕ ТЕРРИТОРИИ (7 дат)
Остров Кергелен открыт в 1772 году (а в 1773 уничтожат иезуитов), в 1776 году остров посетит мифологический Кук, но китобойная база там появится в 1908, и лишь с этого года появится доказанная хронология.
Если использовать 59-летний сдвиг, то Кергелен открыт в 1831 году, и это более чем адекватная дата, потому что около 1829 года появляется внятная хронология большинства южноафриканских стран.
СВАЗИЛЕНД (10 дат)
Первая дата истории страны – 1836 год — расчетная, поскольку касается внутренней истории бесписьменных свази. А ПЕРВАЯ европейская дата – 1894 год, когда в Свазиленд пришли буры.
МАЛАВИ (19 дат)
Португальцы привезли в Малави кукурузу, и в 1616 году растворились – безо всякого давления извне.
Спустя 242 года, в 1858 году в Малави появится Ливингстон, и в следующий раз британцы появятся в Малави в 1891 году, и это ПЕРВАЯ надежная дата.
НАМИБИЯ (18 дат)
Первыми, как всегда, отметились тут же исчезнувшие португальцы — 1486 год (Diogo Cao).
В 1842 году в Намибии как бы появились немецкие миссионеры, в 1845 году англичане запустили в Намибии почтового голубя.
Первые реальные европейцы вроде как появились в 1878 году – после присоединения Уолфиш-Бей к Капской колонии, но свидетельство сомнительно: Уолфиш-Бей был камнем преткновения при дележе земель между Намибией и ЮАР, так что бумагу о присоединении историки могли и «воссоздать».
Судите сами, когда регионом заинтересовались немцы (1882 год) англичанами в Намибии и не пахло. Вики пишет, что англичане захватят Уолфиш-Бей лишь в конце XIX века. То есть, ПЕРВАЯ дата, заслуживающая доверия, — 1882 год.
ОСТРОВА СВЯТОЙ ЕЛЕНЫ, ВОЗНЕСЕНИЯ И ТРИСТАН-ДА-КУНЬЯ (18 дат)
Первыми, как всегда, отметились португальцы – в 1501-1506 годах, затем следует вековой провал, а за весь в XVII век было всего два события, хотя, как пункт для дозаправки пресной водой, тот же о. Св. Елены имеет первостепенное значение.
Затем на о. Св. Елены сослали мифологического Бонапарта, а ПЕРВАЯ наполненная хоть чем-то реальным дата – 1846 год – англичане используют остров как базу для перехвата кораблей работорговцев.
ЗАМБИЯ (23 даты)
Ливингстон, как пишут, посетил регион в 1852 году, но британцы вошли в Замбию только 1891 году.
БОТСВАНА (БЕЧУАНАЛЕНД) (24 даты)
Историки чрезвычайно точно датируют некоторые находки, например, 1095 годом н.э., а 1826 годом датирована стычка местных племен между собой, но Британия вошла в регион только в 1885 году.
ЛЕСОТО (28 дат)
Мошешве I обратился к британским властям с просьбой о защите от наглых буров только в 1842 году. Надо сказать, что Лесото расположено прямо посреди ЮАР, то есть, когда в регионе появились первые наглые буры, — большой вопрос.
ЗИМБАБВЕ (45 дат)
История у страны чрезвычайно бурная, но Сесил Род заключил с королем страны сделку в 1888 году. До этой даты – только Ливингстон.
МОЗАМБИК (37 дат)
Арабы торговали в Мозамбике давно, но, поскольку торговали они анашой, 8-9 века мне представляются несколько галлюцинаторными. Памятуя, что гашиш в Париже появился в 1848 году, а в Греции травку начали покуривать в 1875, вряд ли арабы добрались до Мозамбика и Коморских островов ранее первой половины XIX века. Ну, разве что в грезах…
ОТСТУПЛЕНИЕ: плавание к Мозамбику требует навыков океанического плавания; если бы эти навыки появились у арабов IX века, в Европу эти навыки добрались бы уже в X.
В 1847 и 1850 англичане уже патрулировали побережье Мозамбика, но на сушу еще ступали. В 1859 прошел Ливингстон, чуть позже, в 1877 году на земли Анголы и Мозамбика наконец-то ступил португальский исследователь, и только в 1881 году в Мозамбике высадились воскресшие иезуиты.
ИЕЗУИТСКИЙ КАЗУС
Впервые иезуиты появились в Мозамбике в 1607 году, повторно – в 1881-м, разница 274 года, что довольно близко к 251 году – наиболее масштабному сдвигу в хронологии географических открытий. Это может означать, что хронология Церкви, как и хронология величайших географических открытий в 1881 году еще не была вполне оформлена.
КОМОРСКИЕ ОСТРОВА и МАЙОТТА (37 дат)
В 1598 году Коморы посетил голландец Хаутман.
В 1610 году португальцы хотели там высадиться, но не вышло.
В 1785 году сообщается, что остров Майотта безлюден.
В 1841 году остров Майотта наконец-то захватила Франция, но протекторат Франции над регионом почему-то установлен лишь в промежутке 1886-1892 г.г.
На мой взгляд, 1886 год – крайняя заслуживающая доверия дата.
Ну вот, и вся «нетитульная» южная Африка. Осталось рассмотреть лишь три супер-страны: ЮАР, Мадагаскар и Анголу плюс три мелких, но важных островных территории. А пока полюбуйтесь на желтенькие территории с датами вхождения белого человека на материк – на 400 лет позже возможного.
ТИТУЛЬНЫЕ СТРАНЫ
АНГОЛА (35 дат)
История страны завязана на работорговлю и сахарную промышленность, поэтому старых дат – полно. Поворотная дата – 1834 год, когда в Португалии запретили монашеские ордена, и работорговлю взяли в свои руки светские конторы. Ну-ка посмотри, кого там запретили…
Странно… в Португалии – молчок, как не было никаких орденов (видимо, отброшены в прошлое). Ордена запрещали, — но в Испании, и речь о трех крупнейших орденах мира – Саньяго, Алькантара и Калатрава, державших под собой вывоз из Америки серебра и, видимо, коки.
Вот события по теме. Смотрите, какая изумительная повторяемость!
1838 орден Калатравы национализирован испанской короной
1869 орден Алькантара приостановил свою деятельность
1869 архивы ордена Сантьяго перемещены в Национальный исторический архив
1873 орден Алькантара ЕЩЕ РАЗ упразднён
1873 первая республика отменила орден Сантьяго
1875 орден Алькантара восстановлен Альфонсом XII
1934 в Испании издан закон о роспуске военных орденов
То есть, реальным периодом уничтожения орденов Испании видится 1869-1873 годы. Чуть ранее в США отменено рабство, главным образом, потому, что началась промышленная революция, и рабы стали капиталу в тягость.
Давайте, кстати, глянем на плотность сведений о рабстве с 1600 по 1900 год.
1770-й год это время обнаружения европейцами длинноволокнистого перуанского хлопка. Дата, разумеется, подложна, — перуанский хлопок тут же начали вывозить для развода. Вот хронология внедрения этой новой культуры.
1817 Египет (дата малодостоверна)
1830 Алжир, Чад, Камерун, Берар (Индия, первая попытка)
1840 Техас
1853 Алжир, Сенегал, Индия
1858 Ямайка, Индия
1860 Австралия, Нигер
1864 Парагвай
1876 Фергана
Судя по всему, к 1773 году (официальная дата) можно смело добавлять 59 лет, и вот 1832 год, как дата обнаружения длинноволокнистого перуанского хлопка, более или менее подходит.
ГЛАВНЫЙ ВЫВОД: с позиции хлопководов рабы Анголы потребуются не ранее 1832 года.
Та же картина с сахаром и алкоголем. В Россию крепкий алкоголь добрался не ранее середины XIX века, — это позиция крепких, добросовестных историков. А значит, сама технология производства дистиллята очень еще молода. Судите сами, Теннеси – первый штат, запретивший алкоголь в 1838 году, затем подключились и остальные. Вопрос, а зачем тянуть со столь очевидным для трезвенника актом? Учитывая, что трезвенников было в середине XIX века абсолютное большинство, предполагаю, что именно тогда крепкий алкоголь и появился.
ГЛАВНЫЙ ВЫВОД: с позиции сахароводов рабы Анголы потребуются не ранее 1838 года.
Именно это мы и видим в официальной истории: «В конце 1820-х годов вывоз «живого товара» из Анголы и Мозамбика вырос». Хорошее слово «ВЫРОС»…
ОТСТУПЛЕНИЕ О РАБСТВЕ
В матриархальной модели общества рабство лишено смысла. Если держать рабов отдельно, у них чрезвычайно быстро образуется матрилокальная иерархия, и однажды главная мама скажет своим мальчикам «Доколе?!» И хозяев просто вырежут – за одну ночь. Именно так произошло на Гаити.
А если принимать раба в семью, он становится членом семьи.
Взрывная концентрация власти становится невозможной только в патриархальной модели, введенной в Европе не раньше 1767 года (запрет многоженства), а, скорее, позже на 59 лет, около 1826 года.
Поскольку патриархальная модель плохо сопрягалась с образом жизни орденов и препятствовала приватизации общего орденского имущества, ордена распустили, и капитал получил волю – около 1832-1834 годов. И только тогда возникла необходимость в новом социальном институте – рабовладении. Крестьяне, прежде подчинявшиеся барину, как старшему родственнику, теперь были подчинены законодательно – именно потому, что была уничтожена естественная (родоплеменная) иерархия.
И только в 1849 году белый человек ступил с побережья Анголы внутрь территории. Теперь эта (официальная) дата выглядит вполне адекватной.
МАДАГАСКАР (50 дат)
О словаке Бенёвском, бежавшем с Камчатки и ставшим в 1776 году официальным королем Мадагаскара, западные источники сообщать не любят, и правильно делают – на эту фигуру завязана мировая хронология.
Дело в том, что король Мадагаскара Мориц Бенёвский погиб в бою с французами в 1786 году, а Франция посягнула на Мадагаскар только в 1885г., спустя 99 лет.
Ну, и на Камчатку Бенёвского сослали не за красивые глаза, а за мятеж в Польше. Прибавим к 1768 году (дата участия в польском мятеже) 99 лет и оказываемся 1867 году. Аккурат на 1863-1864 год в Польше гремит усмиряемое русскими войсками восстание, а потом, вплоть до 1875 года – тишина, ни одной значимой даты. Именно в этом промежутке 1863-1875 (от восстания до раздела страны) и находится дата, касающаяся возможного участия Бенёвского в восстании – 1867 год.
Вообще, информации о событиях в Польше этого периода – мизер, видимо, все улетело в прошлое. Вот график.
Хотя вкусные кусочки меж пальцев историков один черт проскользнули, например, в 1862 году в Польше зафиксирован внезапный набег татаро-монгол.
То есть хронология Мадагаскара легко ломает тщательно вылизанную европейскую хронологию.
ЮАР (201 дата)
Когда буры пришли в ЮАР, тайна. Тот факт, что король Лесото пожаловался на них лишь в 1842 году, позволяет думать, что незадолго до того.
А вот наиболее насыщенный период страны: знаковые даты те же, что и на окружающих пустынных территориях.
ВЫВОДЫ: Эпоха географических открытий отброшена в прошлое на 300 лет. Англия, Германия и Франция претендовали на захват колоний одновременно, во второй половине XIX века. Не ранее. Куда делись голландцы и португальцы – отдельный разговор.
ЯЗЫЧЕСКОЕ ИМЯ РУССКОГО КРЕСТЬЯНИНА
Видел серьезное исследование, показывающее, что во второй половине XIX века, когда встал вопрос об освобождении и переписи, русские крестьяне имели, в основном (как бы не 60-80%), нецерковные имена: Карп, Комар, Кабан и т.д. Пытаясь понизить значение этого факта, их часто называют прозвищами, однако отсутствие зарегистрированного христианского имени означает кое-что большее – отсутствие факта крещения.
Возможных причин вижу три:
1. Помещикам было безразлично, крещены ли крестьяне
2. Спохватились одновременно с массовым крещением негров (в США была та же картина: во второй половине XIX века негры еще практически не крещены)
3. Христианство пришло на Русь лет на 800-900 позже заявленного
СМЕНА ИМЕНИ НЕВЕСТЫ
Иногда невеста царя меняет имя при смене веры.
Например, Княжна Гуащэнэ – на троне царица Мария Темрюковна (1545/1546—1569);
Ма́рта Самуиловна Скавро́нская (Крузе) – на троне Екатери́на Алексе́евна Миха́йлова.
Иногда имя меняют при уходе в монастырь, когда человек «умирает» для мира.
Так, последняя жена Ивана IV Мария Фёдоровна Нагая – в иночестве Марфа.
Анастасия Черкасская, супруга Симеона Бекбулатовича – в иночестве Александра.
Но есть и необъяснимые смены имени.
Царица Анастаси́я Рома́новна Захарьина-Юрьева (1530/1532—1560) в песнях называется Софией.
Крестильное имя Лопухиной — «Прасковья», было поменяно при венчании на «Евдокию» (1608-1645).
Парадокс не сугубо российский, то же самое было и в Византии, по меньшей мере, одна из трех захваченных отцом и сыном Ираклиями (у тирана Фоки) цариц по имени Фабия была переименована перед свадьбой в Евдокию.
Корни переименования – в родоплеменных обычаях, в частности, в обычае символически хоронить невесту перед замужеством, дабы скрыть от племенных богов нарушение табу – передачу женщины в чужой род. Так что замуж она идет как совершенно чужой своему роду-племени человек и отчасти поэтому с ней можно делать буквально все, что взбредет в голову «покупателям». Именно здесь объяснение групповому изнасилованию невесты у арабов XIX века, и таких примеров – тьма.
Смена имени невесты царя при замужестве того же сорта.
Это чрезвычайно нецерковно, поскольку имя дается по дню крещения, а дни в небесах четко расписаны между святыми покровителями на феоды. Причем, это не отсебятина, как я вычитал в капитальной работе об оммаже (где-то в ЖЖ ссылка есть), с точки зрения средневекового церковника Иисус – вассал Бога-Отца, а святые – вассалы Иисуса.
ТАЙНА ПОЯВЛЕНИЯ ФАМИЛИИ
Теперь – моя версия. В силу распределения святых между храмами христианское имя прихожанина – гарантированная прибыль тому или иному храму. Да, было некоторое территориальное размежевание, но верующий все равно предпочитал «своего» святого. Массовое (языческое, по сути) переименование невест-христианок приводило к перекосам в доходах и возможности нечестных манипуляций. Целиком игнорировать языческие страхи и запретить переименование невест церковь не могла – попробуй, уследи, и был придуман компромисс – фамилия. Арина Фомина становилась Ариной Кузьминой, и стабильность сохранялась, — и языческие боги сыты, и приходские интересы целы.
Возможно, здесь же открывается тайна переименования при смене веры: в православных святцах могло просто не оказаться какой-либо западноевропейской святой, плюс на 13 дней не совпадал календарь, и Мауриция Фридриховна становилась Марией Федоровной.
СЛЕДЫ ПРАВА СЕНЬОРА
Можно напомнить об аравитянах, еще в XIX века насиловавших невесту всем родом – в силу того, что она для своей родни считай что умерла, и делать с ней можно буквально все – мести не будет. А можно о французах, отводивших невесту для дефлорации сеньору, – в случае, если сеньор – высокопоставленный монах, то прямо в монастырь. Но можно вспомнить и отечественное снохачество, царившее на наших просторах, как минимум, до середины XIX века. И вот кое-что в биографиях русских царей указывает на снохачество вполне однозначно.
Поясню, снохачество не как каприз, а как освященная традиция, это право сеньора, когда старший мужчина (не обязательно отец, чаще это феодал, очень часто жрец, рангом выше) делает молодухе первенца.
ЦИТАТА: Существует легенда, связанная с рождением Софьей сына Василия III, наследника престола: будто бы во время одного из богомольных походов к Троице-Сергиевой Лавре, в Клементьево, великой княгине Софии Палеолог было видение преподобного Сергия Радонежского, который «вверже в недра ея отроча младо мужеска пола».
ЕЩЕ ЦИТАТА: Первые годы совместной жизни Пётр совершенно не интересовался женой, и супружеских отношений между ними не существовало. Ряд источников утверждает, что истинным отцом Павла был любовник Екатерины С. В. Салтыков.
Надо сказать, что Салтыковы в истории русских царей занимают особое место. Инокиня Марфа (в миру Ксения Иоанновна Романова) ярко сказывалось в составе правящей среды при царе Михаиле, в которую Марфа ввела своего племянника Б. М. Салтыкова. Перед нами непотизм в чистом виде.
Царица Прасковья Фёдоровна (супруга Иоанна V), урождённая Салтыкова.
Российская императрица Анна Иоанновна, дочка Прасковьи Федоровны, по матушке точно такая же Салтыкова.
Император Александр пришел на место убийства отца в сопровождении Константина и князя Николая Ивановича Салтыкова.
Некая Матрена Павловна Салтыкова является внучатой племянницей Анны Монс.
ПЕРЕДАЧА ПЕРВЕНЦА
Этот обычай сохраняется и ныне. Кто ребенка молодухе сделал, то его и растит. Поэтому первенца отдают зачавшему его феодалу, жрецу или шаману – и в Африке, и в Азии, и в Европе, и в России. Иногда (как сейчас в Казахстане) об истоках обычая забывают, но сам обычай отдавать первенца «старшим по званию» и им же передавать право дать ребенку имя, вполне бодро владеет массами.
ПАВЕЛ I
Павел I, был сразу же после рождения отнят от родителей, его воспитанием занялась сама императрица Елизавета Петровна. Имя Павел при крещении было дано ему по велению императрицы. При дворе упорно ходили слухи, что ребёнок был зачат Екатериной от своего первого фаворита, Сергея Салтыкова.
АЛЕКСАНДР I
Многими чертами своего характера Александр был обязан бабушке, которая отобрала сына у матери. Надо сказать, что как мама у него дочь коменданта из г. Штетин, так и бабушка – дочь коменданта из г. Штетин. Но мужская линия здесь ничто. Важно, кто там прамать, а мать Екатерины Великой – Иоганна Елизавета, из Готторпского владетельного дома, и ее родословная прямиком восходит к Кристиану I, королю Дании, Норвегии и Швеции, первому герцогу Шлезвиг-Голштейнскому и основателю династии Ольденбургов.
А Ольденбурги в истории России – это особый разговор.
Детали у Игоря Грека – у http://apxiv.livejournal.com/46167.html
P.S. Фамилия «Дунин» происходит от польского слова «дунский», то есть «датский». «Швено» — вариант слова «лебедь» по-датски. Все потомки Дуниных используют родовой герб «Лебедь».
Дунины связаны с Габсбургами и Раевскими, а Прасковья Ивановна Раевская (ум. 1641) — мать Анны Леонтьевой-Нарышкиной, бабушки Петра I.
НИКОЛАЙ I
Великий князь Николай с самого рождения поступил на попечение царственной бабки.
УСЫНОВЛЕНИЕ ЛЖЕДМИТРИЯ
Когда византийские отец и сын Ираклии свергли Фоку и взяли власть, первым делом было организовано усыновление младшего Ираклия Епифанией – взятой ими из монастыря старшей царицей. Это сразу же дало Ираклию весомые политические козыри, а процедура несложна. В исламе для усыновления достаточно, чтобы женщина пятикратно напоила человека своим молоком, но есть и упрощенные варианты.
Мария Фёдоровна Нагая (в иночестве Марфа) — царица, последняя жена Ивана IV. 18 июля 1605 года имела торжественный въезд в Москву и признала Лжедмитрия I своим сыном.
Исходя из опыта ислама и Византии, организовать такое признание несложно.
РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ ПРИ ЦАРИЗМЕ
О Марии Мнишек я уже писал:
http://historyisnomore.blogspot.ru/2011/03/blog-post_2444.html
ЦИТАТА: Царевну Ксению самозванец сделал своей наложницей.
О КОМ РЕЧЬ: Ксе́ния Бори́совна Годуно́ва (1582-1622) — русская царевна, дочь царя Бориса Годунова и Марии Григорьевны Скуратовой-Бельской, внучка Малюты Скуратова и сестра царя Фёдора II. При Годунове шли переговоры о ее браке с Густавом Шведским, Максимилианом Габсбургом, эрцгерцогом Максимилианом-Эрнстом.
МОЙ КОММЕНТАРИЙ: Такую женщину не делают наложницей, такую женщину делают королевой, потому что за ней, как за каменной стеной.
В ОБЩИХ ЧЕРТАХ:
С лету эту тему не поднять, а воскресенье кончается 🙁 Но в целом генеалогия царских семей с точки зрения матриархата выглядит радикально иначе. Основное в том, что в средневековье рыцарь – расходный материал, а дама – владетель той самой «половины царства», что за ней дают. Принцип работает повсеместно, вплоть до середины XIX века. И с этой точки зрения «в дамках» совсем не те семьи, что как бы рулят.
Вроде как рулят Рюрики, а в дамках Романовы.
Вроде как рулят Романовы, а в дамках Салтыковы.
АМЕРИКА
Аргентина, Белиз, Боливия, Бразилия, Венесуэла, Гайана, Гватемала, Гондурас, Канада, Колумбия, Коста-Рика, Мексика, Никарагуа, Панама, Парагвай, Перу, Сальвадор, Уругвай, Чили, Эквадор.
АЗИЯ
Азербайджан, Армения, Афганистан, Бангладеш, Бахрейн, Бруней, Бутан, Восточный Тимор, Вьетнам, Грузия, Йемен, Индонезия, Иордания, Ирак, Иран, Казахстан, Камбоджа, Катар, Кипр, Кувейт, Кыргызстан, Лаос, Ливан, Малайзия, Мальдивы, Монголия, Мьянма (Бирма), Непал, ОАЭ, Оман, Пакистан, Палестина, Саудовская Аравия, Северная Корея, Сингапур, Сирия, Таджикистан, Таиланд, Туркменистан, Турция, Узбекистан, Филиппины, Шри-Ланка, Южная Корея.
АФРИКА
Алжир, Ангола, Бенин, Ботсвана, Буркина-Фасо, Бурунди, Габон, Гамбия, Гана, Гвинея, Гвинея-Бисау, Джибути, Египет, Замбия, Западная Сахара, Зимбабве, Камерун, Кения, Коморы, Конго Республика, Конго (Заир), Кот-д’Ивуар, Лесото, Либерия, Ливия, Маврикий, Мавритания, Мадагаскар, Майотта, Малави, Мали, Марокко, Мозамбик, Намибия, Нигер, Нигерия, Руанда, Сан-Томе и Принсипи, Свазиленд, Сейшельские Острова, Сенегал, Сомали, Судан, Сьерра-Леоне, Танзания, Того, Тунис, Уганда, Центрально-Африканская Республика, Чад, Экваториальная Гвинея, Эритрея, Эфиопия, Южно-Африканская Республика.
АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ
Австралия, Новая Зеландия, Океания.
ЕВРОПА
Албания, Андорра, Беларусь, Бельгия, Болгария, Босния и Герцеговина, Ватикан, Венгрия, Греция, Дания, Ирландия, Исландия, Латвия, Литва, Лихтенштейн, Люксембург, Македония, Мальта, Молдавия, Монако, Нидерланды, Норвегия, Польша, Португалия, Румыния, Сан-Марино, Сербия, Словакия, Словения, Финляндия, Хорватия, Черногория, Чехия, Швеция, Эстония.
А теперь — страны, где ростовщичество зафиксировано, хотя бы однажды.
Великобритания — 16 раз
Испания — 15 раз
Франция — 15 раз
Италия — 11 раз
Индия — 8 раз
Германия — 6 раз
Китай — 4 раза
Россия — 3 раза
Украина — 2 раза
Австрия — 1 раз
Византия — 1 раз
Израиль — 1 раз
США — 1 раз
Швейцария — 1 раз
Япония — 1 раз
Итак, ростовщичество зафиксировано в 14 странах из 199. Это порядка 7%. Что происходит на самом деле? А вот что:
1. В Японии в 1884 году народ выступил против ростовщических процентов — НЕ против ростовщиков. Потому что ростовщиков нет. Япония специфическая страна: банки не упоминаются вообще, банкротство одно — в 1927 году, сильная императорская власть, от самостийных купцов страна закрыта — какое нахрен ростовщичество? Есть ГОС-контора, которой подчинено ВСЁ.
2. Швейцария. ВСЕЙ финансовой истории посвящено 4 строки. Кальвин-то против ростовщиков выступил, но самих ростовщиков НЕТ. Есть два акта введения банкноты, один антисемитский инцедент и одна фраза Кальвина.
Я читал толстенный труд Хуана Льоренте раза три-четыре. Швейцария в его представлении — нечто вроде Чечни конца 19 века. То есть, либо подлинная история Швейцарии уничтожена целиком, либо эта страна целиком новодельна и создана бежавшими от репрессий еретиками и евреями уже в 19 веке.
3. США. Около 1740 года. Колонисты принесли с собой Английские законы относительно ростовщичества. Устанавливались юридически нормы на максимальную норму процента в размере 6%.
Это — что? Еще в Европе с ростовщичеством не покончили, а в США — идеальный немецкий порядок? Еще свидетельств о банковской деятельности — всего два (остальные 47 будут позже). И кто рулит баблом? Или у них — социализм, и все ростовщики вдруг стали законопослушными паиньками — за 500 км до ближайшего британского копа? — хотя в Европе не ломались даже под угрозой костра.
4. Израиль. 1291 год изгнанные из Палестины христиане-тамплиеры переключились на ростовщичество. О израильских ростовщиках — ВСЁ.
5. Византия. 1204 год. Византийцы дали ростовщикам под зад коленом, и те науськали на Константинополь КРЕСТОНОСЦЕВ (!!!)
Блядь, а евреи ли во всем виновны? Не кричит ли вор «держи вора»?
6. Австрия. В 1348 году в разгар Общепланетарной катастрофы, убившей три четверти населения мира, ростовщичество благоразумно запретили. ВСЁ.
7. Украина. 1138 год. Киевский князь Святополк совсем оборзел, и против проводимой им ростовщической политики выступил народ. Киевским боярам досталось конкретно. Евреи, ау! Где вы?!
8. Россия. 1274 год. Православных попов и дьяков дотошно проверяют, не грешат ли ростовщичеством.
1650 год. Русские купцы страдают от шансийских (Китай) ростовщиков.
1797 Указом от 18 декабря 1797 г. был учрежден Вспомогательный банк дворянским фамилиям, падшим в руки алчных ростовщиков. Создание нового кредитного учреждения было инициативой правительства сына Екатерины II императора Павла I.
И ты с ними, Павел…
Ессно, фамилии ростовщиков не называются. Потому что в России откупом и ростом занимались не евреи, а канонизированные крутые пацаны типа Потемкиных и Гагариных (вот это — достоверно).
9. Китай. Все четыре свидетельства (1650-1840) об одном и том же — тесной связи ростовщиков с госаппаратом. Никакой частной самостийности.
Ну, и в сухом остатке Франция, Германия, Испания, Италия, Британия и завязанные на нее индийские (не факт, что индусы, скорее уж британцы) ростовщики. По сути источником ВСЕГО писхоза вокруг ростовщичества являются пять крупнейших европейских держав-колонизаторов.
ОТСЮДА — ВЫВОДЫ:
Ресурсы для колонизации появились после узурпации ростовщических капиталов Церковью и Короной в пяти основных странах Европы. Деньги СКОНЦЕНТРИРОВАЛИСЬ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ РУКАХ, и крупные проекты стали возможны.
Колонизация стала возможна чрезвычайно поздно, не ранее конца 18 века — синхронно с массовым появлением банков. Вот график, но стоит помнить, что большинство ранних свидетельств это заведомо недостоверные данные об итальянском капитале. На деле банк живет тем, что принимает чужие обязательства и выдает свои — банкноты.
Вот график. Раньше чем поперли вверх линии банков и банкнот, никакого Нового Света открыто быть не могло. А Темные века с кострами инквизиции в лучшем случае расположены непосредственно перед взлетом, а скорее, перед ВТОРЫМ, подлинным взлетом.
График БЕЗ накопления, то есть, весьма точный.
